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(甲) 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中有布...

(甲)

板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。

庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。

(选自[宋]沈括《活板》)

(乙)

(毕昇)活字之法,斯其权舆。然泥字既不精整,又易破碎。松脂诸物亦繁重周章,故王桢《农书》所载活字之法,易以木版。其贮字之盘,则设以转轮,较为径捷,而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法,则质柔易损,更为费日损工矣。是编参酌旧制,而变通以新意。

(选自[清]金简《武英殿聚珍版程式》,有删改)

1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是(  )

A. 火炀之           瞬息可

B. 止印三二本         无兴德之言

C. 则第二板已           问所从来,答之

D. 每一字皆有印         扶苏以谏故

2.用现代汉语翻译下面的语句。

其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之

3.印刷术是人类文明的先导,为知识的传播、交流创造了极为有利的条件。(甲)(乙)两文展现了中国古代印刷术的发展历程:由唐代的_____到宋代毕昇的泥活字印刷,再到元代王桢记载的_____,明代陆深记载的铅活字印刷。到了清代,金简奉旨勘印《四库全书》,要“变通以新意”。可见,我们的祖先从未停止过改良印刷术的脚步。从中我们看到了中国古代劳动人民的______精神。

 

1.B 2.它(铁板)的上面用松脂、蜡混合纸灰一类的东西覆盖好 3.雕版印刷(板印书籍)木活字印刷创新(探索) 【解析】 【甲】选自《活板》 作者:沈括 朝代:宋 【乙】选自《武英殿聚珍版程式》 作者:金简 朝代:清 参考译文: 【甲】 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间,有位平民毕昇,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它;药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快。印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字。 【乙】 活字印刷的方法,是从毕昇开始的。然而泥活字既不精细齐整,又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐累赘,需要大费周折,所以王桢在《农书》中所记载的活字印刷之法,用木活字代替了泥活字。木活字印刷贮存字印的盘子,设置了转轮,比较快捷,但(木活字印刷)也不够周详完备。到了陆深《金台纪闻》所记载的铅活字,(字印)质地柔软容易损伤,更是耗费时间损害功效。这本书(所记载的活字印刷法)参考了旧的制作方法,在此基础上有所变通和更新。 1.此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。A.取得/通“德”,恩惠,这里是感激的意思。A.接近,靠近/完成,成功。B.如果。C.准备 /通“俱”,全。D.几,几个/屡次,多次。故选B。 2.本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时,要注意重点词语一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。本题要注意“其”“以”“和”“冒”的意思。
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1.用自己的话分别概括诗人眼中的大海、山岛、草木的特点。

2.这首诗写得意境宏阔,请结合画线诗句,说说你阅读后的体验。

 

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在学校德育处的主导下,学生会准备在期末考试时设置“诚信考场”。这一举措引发了同学们的热议,许多班级决定积极践行“守信”之道,向德育处递交了申请。你所在的班级被批准为首批“诚信考场”试点班,请你帮助宣传委员写一则宣传语,在考试时张贴在墙上。

 

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在学生会的号召下,各学生社团积极响应,纷纷行动起来。请你走进话剧社、文学社参与他们的活动。

(1)话剧社的同学针对“知礼守信”这一活动主题,精心编排了一场话剧《曾子避席》。下面是该话剧剧本中的一个选段,台词中有一处表达不得体,请你找出来并抄写在答题纸上。

孔子和众弟子坐于席上论道,曾子坐在孔子身边。

孔子 (侧身面向曾子)圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导人们,人们就能和睦相处,你知道这德行和理论是什么吗?

〔曾子立刻席子上站起来,走到席子外面。

曾子 (恭敬地说)我不够聪明,还没有领悟到。先生,您有什么愚见请不吝赐教。

________________

(2)文学社同学想拟写一副宣传“知礼守信”的对联,请你根据上面的剧本、下面的文字与图片,协助他们完成下面这副对联。_____

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。

        ——选自《史记·商君列传》

上联: 尊从师礼,曾子①   

下联:②   ,商鞅立木示诚

A.①避席问道    ②信守诺言        B.①避席问道    ②一诺千金

C.①避席之礼    ②一诺千金        D.①避席之礼    ②信守诺言

 

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树文明礼仪之新风,立诚实守信之根本,是当代中学生义不容辞的责任。为此,某校学生会组织学校多个社团,开展“知礼守信——做文明中学生”的综合实践活动。下面是学生会宣传部负责人拟写的一则倡议书,请你完成小题。

倡议书

亲爱的同学们:

文明有礼、诚实守信是我们中华民族的传统美德。我国自古就有“衣冠上国,礼仪之邦”的美誉,“不学礼无以立”,一个人的仪表、仪容、仪态,可以反映出他的道德修养和文化底(yùn);“人而无信,不知其可也”,诚信要我们“勿自欺”“勿欺人”,这是做人之根本。知礼守信,不仅是一种修养,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则。

知礼守信在当今社会越来越受到人们的重视。我们中学生是未来社会的建设者,民族崛起的希望。①作为校园主人,我们应当遵守文明礼仪,扬诚实守信之风;我们要将传统美德内化于心,外化于行,创建文明和谐。

为此,校学生会特向全校学生发出如下倡议:

一、相互尊重,谦和恭谨;注重仪容,衣着整洁;心平气和,沉稳专注;彬有礼,端庄大方。

二、遵守校规校纪,遵守法律法规,遵守社会公德。热爱集体,团结同学,关心他人,互相帮助。

三、诚信做人,言行一致,知错就改;诚信处事,一诺千金;诚信考试,严谨求真。

同学们,我们要让知礼守信不再是简单的口号,而成为每个学子修身律己的行为准则。让我们行动起来,用我们的智慧和力量谱写新时代文明中学生的新篇章。

校学生会

2018年6月2日

(1)对文中加点字读音、根据拼音所写汉字、加点字笔画的判断,全都正确的一项是_____

A.彬有礼(bīng)        底蕴        “弘”字是6画

B.彬有礼(bīn)         底蕴        “弘”字是5画

C.彬有礼(bīn)         底韵        “弘”字是6画

D.彬有礼(bīng)        底韵        “弘”字是5画

(2)有人根据倡议书中画线句子的内容,对“礼”的内涵依次作了高度概括。下列概括恰当的一项是_____

A. 雅   净   静   敬          B. 敬   净   静   雅

C. 静   敬   净   雅          D. 雅   静   净   敬

(3)第二段①②两处画线句,有一句表达欠妥,请找出来并加以修改。

句子序号:___________         修改:______________

 

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请你欣赏下面东汉隶书名作《张迁碑》选帖,完成小题。

(1)隶书笔画典型的特征之一是横画_______

(2)下列对这幅作品的赏析不正确的一项是____

A.字形宽扁,方正典雅,古拙大气。

B.章法横有行,纵有列,沉着稳重。

C.线条厚重,起笔与收笔多用方笔。

D.笔法斜侧,洒脱飘逸,曼妙多姿。

 

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