满分5 > 初中语文试题 >

题目:读书改变了我 要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。 ②文中不得出现真...

题目:读书改变了我

要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

【示例】 读书改变了我 我有一个形影不离的好朋友﹣﹣书,他在凯勒眼里,是“一条小船,把我们从陕隘的地方驶进了辽阔的海洋。”在高尔基看来,“书是人类进步的阶梯”。我认为,他既是一条条小船,又是一个个阶梯,更是一个教我们知识与做人的“老师”,他不断改变着我! 以前的我,并不爱看书,甚至一见到书就头疼。初一年级的暑假,我去表哥家约他去游泳。到了他家,看见他正捧着一本书在看。他说不去游泳,要看《哈利﹒波特》呢!我不高兴地嘀咕着:“书有什么好看的啊,等游泳回来,在电脑上看视频多好!”表哥把眼睛从书上移到我身上,说:“书上写得可比视频上可详细、精彩多了,书上有许多视频上没有的人物心里活动描写,可以更深入地帮你理解剧情,有身临其境的感觉!我这还有一本下册,不信你也试试看看!”“真的吗?”我将信将疑地接过书,开始看起来。读着读着就入了迷,越读越精彩,恍如亲身来到了魔法世界,来到了哈利波特的身边。我时而为主人公感到高兴,时而为他愤愤不平…… 从此,我便爱上了读书,一有空闲,就会如饥似渴地畅游在书的海洋里。 读了《论语》,我明白了许多做人道理,懂得了孔子学说的思想﹣﹣忠恕,学会了“小不忍则乱大谋”。我变得宽容,学会了理解别人;学会了控制情绪,不再为小事生气。读了《假如给我三天光明》,我学会了海伦身上不屈不挠的精神,改掉了我知难而退的坏习惯;读了《大林和小林》,我明白了只有付出辛劳的汗水,才会收获成功,改掉了我不想太刻苦就想考出好成绩的错误思想…… 读书改变了我!我将继续遨游在书的海洋里,为学到更多的知识,为懂得更多的道理,为了更好的明天! 【解析】 这是一道命题作文题,题目简洁,没有审题障碍,很容易打开思路,在内容上贴近学生的生活.题目难度不大。 【写作构思】 题目的中心词是“读书”,应把更多的细节放在某一本书(或某几本书)上。再借助“改变”的含义(变化,事物产生显著的差别),叙写“我”的真实体验和感悟。写作时,要注意在阐述某件事情之后,要有一定篇幅来表现“我”的“改变”,可以把这些“改变”体现在某些生活细节中,也可以用直抒胸臆的手法,表达这一本书(或几本书)给“我”带来的“改变”是什么,可以是对人生的启示,可以是成长经验的积累,可以是思想品质的提升,也可以是生活、学习技能方面的提高,还可以从其他角度来写。总之一定要化大为小,化抽象为具体,要表达自己的真情实感。 【选材立意】 选材要新颖,立意要深刻。最好选择影响重大的“改变”,特别是自己生活中体验充分、感悟深刻的“改变”,其真实的体验、深刻的感悟能为文章写作提供最好的“原材料”。 【紧抓写作要求】“除诗歌外,文体不限”要求学生可以选择除诗歌外自己擅长的一种文体进行写作,本题适合写成记叙文或散文;“600字左右”要求所写的作文字数大约600字,否则会被扣分; “文中不得出现真实的人名、校名、地名。”要求考生在答题过程中不能出现真实的人名、校名、地名,否则会被扣分。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面一首唐诗,完成7—8题。(5分)

使至塞上 王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆,萧关逢候骑,都护在燕然。

1..为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)

2..颈联中的两字用得十分传神,请说说它们的好处。

 

查看答案

阅读下面两个语段,完成下列各题

    (一)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

(选自周敦(《爱莲说》)

    (二)余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。

(选自李盛仙《夏日赏荷》)

(1)下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是

A.远:香益清/可观而不可亵玩焉

B.清:濯涟而不妖/水尤

C.鲜:陶后有闻/芳草美,落英缤纷

D.观:可远而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大

(2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(3)语段(一)中作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?

(4)语段(一)称莲为“花之君子”,语段(二)赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。

 

查看答案

阅读下文,完成下列各题。

诚实守信是一种美德

①诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

②所谓诚实就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。

③所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

④诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担、履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

⑤我国是个文明古国、礼似之邦,历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明、证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者,天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键。孔子也多次讲过:“民无信不立。”孟子也说过:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。“庄子把“本真”看作是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。总之,古代的圣贤哲人都把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

⑥中国古代曾留下许多诚实守信的故事。曾子以信教子的故事更是广为传颂。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子要从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

⑦商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,他在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信无人搬动木头。商鞅把赏金涨到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即賞他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任,很快就在秦国推广了。

⑧中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯的故事。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,唯独看到烽火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起烽火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

⑨诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本淮则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,如果一个从业人员不能诚实守信,说话不算数,那么他所代袤的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,就无法与社会进行经济交往就对社会再也没有号召力。因此诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

⑩一个人要想在社会立足,干出一番事业就必须具有诚实守信的品德。一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

(1)本文的中心论点是什么?

(2)请简述本文的论证过程。

(3)请给第⑨段再写一个事实论据。

(4)第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

 

查看答案

阅读下文,完成下列各题

听海的心

迟子建

①十一年前,在爱尔兰的都柏林海湾我遇見一对特殊的看海人。

②那该是一对母子吧?

③一个胡子拉衣衫不整的中年男人扶着一个穿黑袍的老妪,从一辆破烂不堪的轿车上下来,缓缓走向海滩。中年男人弯弓着腰,耷拉着脑袋,步态疲沓;老妪则努力昂着头,将身体挺得直直的,援缓而行,一副庄严的姿态。

④特他们走到近前,我发现老妪原来是盲人!

⑤海上波涛翻卷,鸥鸟盘旋,老妪看不到这样的景象(A)可她伫立海边,与海水咫尺之遥,双手抱拳,像个虔诚的教徒,祈祷似的望着大海。扶着她的男人,不时在她耳边低语着什么,她也不时回应着什么。

⑥从他们驾驶的汽车和衣着来看,他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不拒绝贫者,它会向所有爱它的人敞开怀抱。

⑦在我眼里,一个人的身体里埋藏着好几盏灯,照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手,都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯,耳朵是听觉之灯,鼻子是嗅觉之灯,舌头是味觉之灯,而手,是触觉之灯。(B)当一盏灯熄灭的时候,另外的灯,将会变得异常明亮!站在海边的老妪,她的视觉之灯熄灭了,但依赖听觉,她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉,她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来,掬一捧海滩的沙子,就能知道大海怎样淘洗了岁月,她的触觉之灯也依然是明媚的。

⑧我相信那个老妪感受到的大海在那个静谧的午后,比我们所有人都要强烈,因为她有一颗沧桑的听海的心。

⑨看来世上没有什么事物,能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。

    ⑩我热爱大自然,因为自童年起,它就像摇篮一样,与我紧紧相拥。

在故乡的冬天,雪花靠着寒流,一开就是一冬。雪花落在树上,树就成了花树了;雪花落在林地上,红脑门的山雀就充当画师,在雪地留下妖烧的图画了;而雪花落在屋顶上,屋顶就戴上一顶白绒帽了!

在大雪纷飞的时令,我们喜欢偎在火炉旁听老人们讲神话故事。故事中的人,是人,又是物;而故事中的物,是物,又是人!在故事中,一个僧人走在夕阳里,突然就化做彩云了;而一条明澈的溪水,是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人,生死转换,难解难分!听过这样的故事,我往往不敢睡觉,怕一觉醒来,自己成了一棵树,或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿,河流里有色彩绚丽的鱼,但我更爱家人,更爱我家院子里的狗!

当春风折断了雪花的翅膀,冰封了一冬的河流就开了。雪化了,这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内,用故事打发长冬了。大家奔向森林,采集一切可食之物,野菜野果木耳蘑菇,甚至花朵。一个在山里长大的孩子,在用脚翻阅大自然的日历时,认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击,又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时,怎样用镰刀头敲击铁桶,赶走贪吃的熊;知道在遭遇蛇时,怎样把它甩开;知道从山里归来时,万一身上被埤虫附着,怎样用烧红的烟头把它们烫跑。

热爱大自然的人,一定会记得蕾切尔卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》,是这位伟大女性,满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》,像一座魔法小屋,吸引你走进,不忍离去。蕾切尔卡森曾说,假使她对仙女有影响力,她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心,而且终其一生都无法摧毁,能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭,摆脱一切虚伪的表象,不至于远离我们内心的源泉。

是啊,如果我们对大自然没有怀抱一颗“惊奇之心”,我们身体埋藏的“灯”,就不会闪亮,这世界就不会诞生那么多优秀的童话,我们在冬夜的炉火旁,也就没有听神话故事的美好时光了。其实对大自然的“惊奇之心”,不仅孩子应该有,成人也应该有,因为它能持久地生发心灵的彩虹,环绕我们黯淡的人生。

(《大河文摘报》2017年7月26)

(1)本文由盲人老妪听海引发了作者对家乡的哪些回忆?

(2)结合具体内容,说说第⑨自然段在文中的作用。

(3)根据括号内的要求,赏析文中画横线的句子。

(A)可她伫立海边,与海水咫尺之遥,双手抱拳,像个虔诚的教徒,祈祷似的望着大海。(从词语运用的角度)

(B)当一盏灯熄灭的时候,另外的灯,将会变得异常明亮!(从句子含义的角度)

(4)本文的主题是什么?请写出两个方面并结合具体内容简要分析。

 

查看答案

阅读材料,按要求回答问题。

材料一 中国新闻出版研究院公布第十二次全国国民阅读调查结果,微信阅读被首次纳入调查,以下是部分调查数据。

材料二 清华大学新媒体指数研究团队经过长期跟踪发现,微信内容以快、精、短为特点,并呈现了短视频、纯干货、附带背景音乐等不拘一格、多元化呈现方式的格局。整体而言,浅阅读、轻阅读、泛阅读依旧是主体。

材料三 北京大学教授王余光认为,儿童阅读、学术阅读和经典阅读还是应该坚持纸质书。微信主要功能是娱乐、浏览,我主张儿童阅读不要从微信阅读开始,对于孩子来说,微信阅读容易分散其注意力,不能养成孩子良好的阅读习惯。只有纸质书阅读才能让你不受干扰,一面看,一面思考。

(1)从材料一中,你能看出时至今日微信的功能发生了哪些变化吗?请用简洁的语言概括。

_______________________________________

(2)依据材料二和材料三,说说“浅阅读、轻阅读、泛阅读”有何特点。

_______________________________________

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.