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找回语言的温度 孙和平 ①语言生活看起来是社会个体的事情,但实际上,语言生活的风...

找回语言的温度

孙和平

①语言生活看起来是社会个体的事情,但实际上,语言生活的风气直接影响到整个社会的风气。当今社会语言生活中,人云亦云、照搬照套、复制粘贴的浮躁现象普遍,人们似乎忘记了语言的初衷——“言为心声”。

②语言是有温度的,唯其有温度才能“情自肺腑出,方能入肺腑”。在高速度、大容量、多媒体的“信息高速公路”背景下,我们需要不断回望语言的出发点与本真,慢下来一些,倾听内心的声音,以找回语言的温度。

③有温度的语言,首先是表达的准确。表达者在遣词造句时,选择那些能真实表达自身立场和情意的词语和句子,语言也就因此打上了表达者自身的印记,具有了温度。遣词造句要弄清楚它们的本来意义和引申(或比喻)意义,同时,所用之词的概念所指、褒贬评价、理据所在、语体风格、搭配方式等,也都应该准确。

④有温度的语言,注重表达真情实感。为何孩童天真的语言更能打动人?因为孩童最接近生命本真的状态,不会虚与委蛇,而是遵从自己的内心。在语言表达过程中,深厚而稳重的情感往往能产生很强的感染力,其表达能够让人感受到表达者鲜明的态度和立场。因此,我们在说话和写文章时,要有一定的社会责任感,不明哲保身,无所作为;不学墙头草,风吹两边倒;不含含糊糊,不清不楚。

⑤有温度的语言,尤其注重人文素养。人文素养重视德性修养,拒绝功利的价值取向,提倡用审美的眼光来看待人和事物。这些都能使我们成为有“温度”的人,语言也自然有了“温度”。在与人交往的过程中,表达者亲切有礼貌的状态最易被接受。古训有“君子不失色于人,不失口于人”。有温度的语言,需要注意场合,注意受众对象,注意言语分寸,有进退,有风骨,刚柔相济,既表达自己的观点,又有礼有节。

⑥有温度的语言,需要恰当使用副语言。语言的含义不仅取决于字面意思、言下之意,还取决于它的弦外之音。副语言往往能最为真实地流露出自身的情感和立场。比如柔和的声调,徐急相间的语速,对他人感受的关注等,都可以提升我们的语言形象。此外,正确运用面部表情、手势、身姿等体态语,以及服饰语、界域语等,也能提高语言表达的效果。

⑦有温度的语言,要关注亲和力。具体来说,就是要做到亲切有礼貌,注意称呼语、问候语、敬语、雅语、谦语等的恰当应用。有温度的语言表达虽不是冷冰冰、硬邦邦,没有感情色彩、感染力和立场观点,但也不是温度越高越好,过多的矫饰和夸张的感情渲染,甚至哗众取宠,都会产生相反的效果。

1.用自己的话,简要概括本文的中心论点。

2.使用“有温度的语言”,需要注意哪些方面的“副语言”?请简要概括。

3.第④段画线的语句,运用了什么论证方法?有什么作用?

4.说说本文的论证思路。

 

1.语言是有温度的,我们要找回语言的温度。 2.需要注意声调、语速,关注他人感受,正确运用体态语、服饰语、界域语等。 3.举例论证;列举孩童天真的语言更能打动人,进而论证“有温度的语言,注重表达真情实感”的论点. 4.本文先提出“语言是有温度的”,然后从“表达的准确”“注重表达真情实感”“注重人文素养”“恰当使用副语言”“关注亲和力”五个方面分别论述“什么样的语言是有温度的语言”,进而论证本文的中心论点。 【解析】 1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。本文先提出“语言是有温度的”,然后从五个方面分别论述,提出我们要找回语言的温度。 2.本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。根据“有温度的语言,需要恰当使用副语言”一句可知,本题可以从第六自然段中概括主要信息。 3.本题考查议论文的论证方法和作用。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。文章第④段列举孩童天真的语言,主要运用了举例论证的方法。 4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题——分析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。本文先提出“语言是有温度的”,然后第三段到第七段分别从五个方面分别论述“什么样的语言是有温度的语言”,从句首句子提取主要信息即可,进而论证本文的中心论点。
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考点分析:
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把生命放在征途

陈凌

或是“怕长胖”,或是“为健康”,或是要“练肌肉”,身边不少朋友都给自己制订了一个详细的健身计划。不过,从结果来看,却往往是刚开始热火朝天,越到后面越没啥动力,到最后只能草草结尾。真正能按计划坚持练下来的,并没有几个。不只是健身,工作、生活中,类似的前紧后松、前热后冷的现象,并不少见。

为什么没能坚持下来?一说起原因,几个回答很具代表性,“工作太忙,没时间”“生活太累,没精力”“雾霾太多,没条件”。事实真是如此么?这些回答,不外乎是说,外部不可抗因素太多,心有余而力不足。但仔细想想,工作再忙,一周总能挤出个把小时去锻炼吧?生活压力大,跑跑步、出出汗,不正是舒缓压力的有效方式么?这样看来,所谓的原因,其实不过是不想坚持的托词。

“早成者未必有成,晚达者未必不达。”这里面的道理就在于,很多事情没有做成,并不是因为目标难以达成,而是我们不想去做、没有去做。《孟子》里有一个“不能”和“不为”之辩。“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”前紧后松、前热后冷的情况之所以存在,并非由于“不能”,而在于“不为”。就像毛泽东同志当年所批评的那样,有的人“仅仅把箭拿在手里搓来搓去,连声赞曰:‘好箭!好箭!’却老是不愿意放出去”。如此,别说完成目标了,就是有所进步,恐怕都并非易事。

一句话说得好,“大多数人想改造这个世界,却罕有人想改造自己”。一些人之所以会成为“语言上的巨人,行动上的矮子”,之所以会在“为”与“不为”之间打转,说到底,还是意志不够坚定。有人曾问一位企业家成功的秘诀,他回答道,关键是要提升自己的承压能力,“别人是‘不到黄河心不死,不撞南墙不回头’。我是到了黄河心也不死,因为造一座桥就过去;撞了南墙也不回头,因为搭个梯子就过去”。人一旦有了坚定的意志,就有了开垦人生荒原的铧犁,驰而不息、勇往直前,自不是难事。相反,犹犹豫豫,总想偷个懒、缓口气、歇歇脚,前程荒废不说,就算别人想拉一把,都找不到你的手在哪里。

人生处处有起点,比起畏葸不前,再晚的出发都不算晚。想起了这样一个故事。有个外语学习班,报名时,来了一位老者,工作人员以为他是来给孩子报名,一问才知道,他是给自己报名。工作人员稍有不解,问他几岁,老人回答是六十八。这么高的年纪,学完课程,至少要两年,“可两年后您都七十了!”老人却不以为意,笑着反问道:“你以为我如果不学,两年后就是六十六了吗?”这一问,问到了紧要处。事实上,人生从来没有什么太晚,所谓的太晚,不过是个人意志摇摆,或自弃于晚不达,或早成而不努力,结果蹉跎岁月,消磨时光。问题是,你可以犹豫拖延,时间却不会。没有比人更高的山,没有比脚更长的路。只要挥洒了汗水,剩下的,不妨就交给时间吧。

曾读到一首名为《船》的诗,诗中写道:“只要我还有一根完整的龙骨,绝不驶进避风的港湾;把生命放在征途上,让勇敢来决定道路的宽窄、长短。”我想,这才是一个想拥抱独属于自己未来的人应有的模样。

(选自《人民日报》)

1.选文中作者的主要观点是什么?

2.联系语境,简要说说文中画线句子的含义。

(1)就算别人想拉一把,都找不到你的手在哪里。

(2)没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

3.选文运用了道理论证与举例论证的方法。请分别举例说明。

4.作者说“再晚的出发都不算晚”。若为这一分论点补充论据,下列不能作为它的论据的一项是()

A. 曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”

B. 近人吴兆江说:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”

C. 乾隆十四年,已届不惑的李绿园回到故园,以“载道”的严肃态度,开始了《歧路灯》的创作。终其一生心血,洋洋70万字,写成108回,至70岁才脱稿刻印。

D. 华罗庚小时候家庭贫穷,初中毕业就失学。他先后在小杂货铺做工,在清华大学图书馆当管理员。他边工作边自学,28岁当上西南联大教授。

 

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综合性学习。

做人要做君子,君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象,君子文化是中华传统文化的重要组成部分和精华所在。请参加以“君子文化”为主题的语文综合性学习活动。

(1)“仁义礼智信”是传统文化中为人处世的最高标准,被称为“君子五常”,就是说凡是君子就应该具备这五种道德品质。请将“仁义礼智信”五个字规范地抄写在下面的田字格内。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(2)我们的先贤崇尚君子品格,把梅、兰、竹、菊四种植物人格化,称为“四君子”。请仿照示例,选择其中一种分析其所象征的君子品格。

示例:莲,出淤泥而不染,象征君子坚贞纯洁的品格。

(3)下面一段话是对君子特质的表述,请提炼出其中的两个关键词。

历代君子身上都颇为明显地体现出一些特质:以“天下兴亡,匹夫有责”为重点的担当精神,以“正心笃志,崇德弘毅”为重点的修身要求。

(4)班委会提倡同学们提升个人的君子气质、素养,有同学认为这样做会让自己吃亏。如果你要说服他,你该怎么说? 

 

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阅读下列文段,回答问题。

(1)《我爱这土地》选自诗集《__________》,这部诗集中抒发了诗人对抚养他的保姆的深深的挚爱和无尽怀念的名篇是《____________________》。

(2)班上开展“穿越名著时空,结交名人朋友”的综合性学习活动,请你从“猪八戒、林黛玉、保尔、尼摩船长”中挑选一人交朋友,仿照示例,写出理由。(不超过50字)

示例:曹操,我心中的英雄。《三国演义》中,尽管他奸诈,挟天子以令诸侯,但我却敬佩他官渡之战中以少胜多的才略。

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默写

(1)欲渡黄河冰塞川,________________________________________,忽复乘舟梦日边。[李白《行路难》(其一)]

(2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。______________________, ____________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)《沁园春·雪》中由写景转入评古论今的过渡句是:______________________, ____________________

(4)苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度的句子是:________________,________________

 

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将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(   )

①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。

②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。

③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。

④才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。

⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求

无过,不求十分的优越似的。

⑥他们所研求的也多半是容颜而不是才德。

A. ②⑤③①⑥④

B. ②③⑤⑥①④

C. ④②⑤③⑥①

D. ④②③⑤①⑥

 

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