阅读下面一则文言文,完成下列小题。
(甲)生而眇①者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠②,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
(摘自苏轼《日喻》)
(乙)南方多没人③,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
(注释)①眇(miǎo):失明,这里指天生失明的人。②龠(yuè):古代竹制的管乐器,像笛,比笛短。③没(mò):没入水中,指潜水。
1.解释文中的加点词的意思。
(1)或告之曰(______)
(2)扪烛而得其形(______)
(3)日与水居也(______)
(4)问于没人而求其所以没(______)
2.将文中画线的文言文句子翻译为现代汉语。
(1)而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
(2)故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
3.从这两则故事中,你读出的道理是什么?
比较阅读下面文言文,完成下列小题。
(甲)北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙)庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
1.对文中画波浪线的语句断句,正确的一项是 ( )
A. 《谐》之言/曰鹏之徙于南冥也/水击三千里/抟扶摇而上者九万里/去以六月息者也
B. 《谐》之言曰/鹏之徙于南冥也/水击三千里/抟扶摇而上者九万里/去以六月息者也
C. 《谐》之言曰/鹏之徙于南冥也/水击三千里/抟扶摇而上者九万里去/以六月息者也
D. 《谐》之言曰/鹏之徙于南冥也/水击三千里抟/扶摇而上者九万里/去以六月息者也
2.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A. 其翼若垂天之云(好像)
B. 《齐谐》者,志怪者也(记载)
C. 子之不知鱼之乐,全矣(完全)
D. 请循其本(遵照)
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是 ( )
A. 甲文一开始就用夸张的手法描述鲲鹏,从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象的磅礴壮观。
B. 甲文结尾句“其视下也,亦若是则已矣”的意思是鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的。
C. 乙文中对庄子对惠子“子非鱼,安知鱼之乐?”的反驳,“子非我,安知我不知鱼之乐?”的回答体现了他的巧辩,机智和从容。
D. 庄子的作品往往借用寓言故事说理,这两则故事都说明了说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)子非我,安知我不知鱼之乐?
东 坡①
[宋]苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人②行。
莫嫌荦确③坡头路,自爱铿然曳杖声。
(注释)①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②野人:指农夫。③荦确:山石大而多的样子。
1.第一句在全诗中有何作用?请简要赏析。
2.这首诗抒发了诗人怎样的情怀?请结合具体诗句简要分析。
补写出下列名句名篇的空缺部分。
(1)__________,宛在水中央。(《诗经·蒹葭》)
(2)是故学然后知不足,__________。(《虽有嘉肴》)
(3)《茅屋为秋风所破歌》中“__________,__________”两句,写出了大风吹过,天气瞬间变化,大雨即将来临的情景。
(4)陆游的《卜算子·咏梅》中“__________,__________”两句,写出了梅花高洁的气节,借以表达出诗人怀才不遇而坚守正义的人格。
中华传统文化源远流长,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你参加并完成下列任务。
材料一 河畔婉转的雎鸠,白露时节的蒹葭;采菊东篱的悠然,带月荷锄的自在;石壕村中的夜啼,“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河,奔涌不息,五千年的文化,源远流长。
材料二 国学经典是民族文化的瑰宝,在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空,国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用,只有活学活用,把理论与客观实际紧密联系,才能智慧地解决生活和学习中遇到的各种困惑。
材料三 在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
(1)从上面三则材料中,你获取了哪些信息?
__________________________________________
(2)下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂,你会选哪项,请结合家庭实际简述理由。
A.家和万事兴
B.天道酬勤
C.百善孝为先
选________项,理由:________。
(3)孝敬父母,尊师重道,是中华民族的传统美德。从古至今,这样的典范不胜枚举。请你分别举出一例。
_____________________________________________
(4)古有“礼之用,和为贵”“四海之内皆兄弟”之说。请结合对传统文化中“和”的理解,谈谈“一带一路”中应该怎样发挥这一中国智慧。
_____________________________________________
依次填入下面文字中横线上的句子,衔接最恰当的一项是( )
幸福和痛苦是我们每个人都会体会到的两种截然相反的感受。____________
①当欲望既定时,效用越大越幸福;当效用既定时,欲望越小越幸福。
②幸福指数衡量的是个人的主观愿望,每个人认为自己幸福与否和自己的欲望及效用有关。
③幸福指数最早是美国经济学家萨缪尔森提出来的,他认为幸福等于效用与欲望之比。
④如果欲望是无穷大,则幸福为零。
⑤幸福与效用同方向变化,与欲望反方向变化。
A. ①⑤④②③ B. ③①⑤④②
C. ②①⑤④③ D. ③②①⑤④