Question

（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

（乙）墨者有钜子^①腹䵍^②，居秦，其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰:“墨者之法曰:杀人者死，伤人者刑。'此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子人之所私也忍所私以行大义矩子可谓公矣。

(节选自《吕氏春秋》)

（注）①钜子：墨家学派领袖被称为“钜子”。②腹䵍：人名。战国时墨家学派领袖。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)故患有所不辟也    辟： ____            (2)使人之所恶奠甚于死者    使：___

(3)先生之以此听寡人也   听：___           (4)不许惠王   许：___

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A. 子人之所私也忍所私以行大义/钜子可谓公矣

B. 子人之所私也/忍所私以行大义/钜子可谓公矣。

C. 子人之所私/也忍所私以行大义/钜子可谓公矣。

D. 子人之所私/也忍所私以行/大义钜子/可谓公矣。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。

(2)此所以禁杀伤人也。

4.甲乙两文都体现了古人对于“义”的态度，请结合文章简要分析。

Answer

1.通“避”，躲避 假设，假如听从 答应

2.B

3.(1) (如果)二者不能同时得到，(那么我)舍弃生命选取道义。 (2)这是用来禁止杀人、伤人的办法。(“所以”1分，意思对2分)

4.甲文中，孟子表达了在生命和道义不能同时得到的情况下，选择道义而放弃生命的态度:乙文中，腹䵍为了遵守道义，在秦惠王已经赦免了他儿子因杀人而犯下的死罪后，仍大义灭亲杀死自己的儿子。

【解析】

1.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。

2.试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题中的“子人之所私也忍所私以行大义矩子可谓公矣”的意思是：儿子是人们所偏爱的了，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹䵍可称得上大公无私了。据此可句读。

3.试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“得兼、舍、而、义”几个词是赋分点；（2）句中的“此、所以、也”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。

4.试题分析：考查对文本内容的理解。在理解文意的基础上，依据甲文中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大义，矩子可谓公矣”结合文章具体内容概括作答即可。