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材料一:关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现受到被风吹起的...

材料一:关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现受到被风吹起的斗笠、树叶的启发,还有帆船、帐篷说,飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,蜚一日而败。弟子曰:‘先生之巧,至能使木鸢飞。’”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。

随着造纸术的发展,从唐朝开始,纸糊的风筝逐渐兴起。到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。明清时期,风筝的制作技艺、装饰技艺得到空前发展。至清朝道光年间达到鼎盛。

(摘编自《早春的风筝》)

材料二:风筝上绘制的图案十分丰富,它们往往寄寓人们追求幸福的愿望,蝙蝠并不美丽,但因与“遍福”“遍富”谐音,中国人就常把它作为象征“福”的吉祥图案绘制在风筝上。以“福燕”为代表的传统北京沙燕风筝,整个翅膀上都画满经过美化的蝙蝠。除此以外,我们熟悉的传统吉祥图案也不少,如“龙凤呈祥”“鲤鱼跃龙门”“百鸟朝凤”等,这些风筝图案无不表现了人们对美好生活的憧憬。

各国的风筝都有自己独特的风格。日本风筝是由中国传入的,学界一般认为传入时间是中国唐代,图形多为长方形和半圆形,上面没有任何装饰。到了明治时代,浮世绘的画风成为日本风筝的独特风格。在泰国,风筝则有男女之别,男筝称为“鸟筝”,女筝称为“鱼筝”。“鸟筝”一般有2米高,又叫“猜朗康”;“鱼筝”形如钻石,也称“白宝”,放飞时要由七个女子操控。

(摘编自网络)

材料三:在北宋张择端的《清明上河图》中,可以看到当时放风筝的情景。河边,有身着不同色彩衣服的六人。其中,两个着成年男子在放风筝,风筝高飞在空;一小童立在旁边抬头凝望,身后一人着深色衣服,怀抱衣着鲜艳的孩子,亦是盯着高空中的风筝;稍远处的树下,站着两个男子,同样注视着高飞在空中的风筝。

(摘编自《〈清明上河图〉中看清明民俗》)

1.材料一和材料二主要介绍了关于风筝的哪几方面内容?

2.请简析材料二中画线句子运用的说明方法及其作用。

3.材料二中的加点词语有什么表达效果?

4.材料三的内容印证了材料一中的哪句话?

 

1.风筝的起源、发展过程、图案寓意、各国风筝的独特风格。 2.运用举例子的说明方法,具体说明了中国人常把蝙蝠图案绘制在风筝上,寄寓人们追求幸福的愿望。 3.“一般”是通常的意思,表限定,说明学界对风筝从中国传入日本的时间并没有定论,该词的运用体现了说明文语言的准确性。 4.到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动。 【解析】 这是一道综合性学习试题。(1)从“关于风筝的起源有很多说法”“春秋战国时期”“唐朝”“宋”等词语可以看出材料一介绍了风筝的起源和发展过程。从“各国的风筝都有自己独特的风格”这句话可以看出材料二介绍的是各国风筝的独特风格。(2)说明文语言的准确体现在修饰限制性词语的选用上。主要是表示时间,空间,数量,范围,程度,特征,性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。“一般”说明学界对风筝从中国传入日本的时间并没有定论。(3)多个材料比较提取信息的方法:看这多个材料之间有什么共同之处,或是围绕什么共同话题。“可以看到当时放风筝的情景”说明放风筝是人们的一种户外活动,从“到了宋代,放风筝已经成为当时人们喜爱的户外活动”可以看出来。
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考点分析:
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(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

(节选自陶渊明《桃花源记》)

(乙)结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(陶渊明《饮酒》)

1.解释下列加点词的意思。

(1)溪行______

(2)便还家______

(3)皆_____

(4)问君何能_____

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)问所从来,具答之。

(2)此中人语云:“不足为外人道也。”

3.用“/”划出下列句子的朗读节奏。(各划两处)

(1)遂与外人间隔

(2)结庐在人境,而无车马喧

4.下列选项中加点词的古今义相同的一项是 (  )

A. 复行数十步,豁然开朗

B. 阡陌交通

C. 妻子邑人来此绝境

D. 乃不知有汉,无论魏、晋

5.对以上诗文赏析有误的一项是(    )

A. (甲)文桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。

B. (乙)诗“此中有真意,欲辨已忘言”写出了诗人面对美好景物时迷惘的情形,也表达出诗人辞官归隐后淡淡的忧伤。

C. (甲)文原文末太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。

D. (乙)诗借“饮酒”之题,写对世事人生的感慨,表达了陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由,厌恶官场的虚饰和诈伪的人生理想和个性追求。

6.“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗中“悠然”一词表现了诗人怎样的心境?

 

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综合实践。

为引导同学们多阅读经典名著,学校正在开展主题为“亲近名著”的综合性学习活动。请你协助完成以下任务。

(1)班级准备开展“名著推荐会”活动,请你为小组的推介活动设计一个环节,并写出设计此环节的目的。

(示例)_______________

(2)下面是对某年级同学“名著阅读情况”进行调查之后得出的数据,请你仔细分析表格,总结同学们在阅读名著方面的问题,并针对此提出一条合理化建议。

 

《西游记》

《水浒传》

《红楼梦》

《钢铁是怎样炼成的》

读过原著的

24人

29人

18人

48人

看过影视的

98人

83人

42人

16人

 

问题:_________________

建议:_________________

(3)假期,你到图书馆看书。坐在你旁边座位上的一位小朋友一边看书,一边拿着饼干吃,并不时发出开心的笑声,引得周围的阅读者不时侧目。你觉得这样不卫生,而且打扰了别人,于是低声对他说:“________________”于是,小朋友不好意思地收起了饼干,安静地看起了书。

 

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名著阅读。

许云峰在左面的石墙上反复探索,终于找到了一处条石接缝较宽的地方,那是在靠近墙角的角落,从左面数过去的第三块条石。他用手指在接缝间用力挖了一下,湿润的石灰粉屑掉下了一点。新的发现,给他很大的启示,他拿定了主意。

许多日子过去了,许云峰的手指早已磨破,滴着鲜血,但他没有停止过挖掘。石灰的接缝,愈挖得深,他的进度愈慢。脚镣手铐妨碍着他的动作,那狭窄的接缝也使他难于伸手进去。困难,但是困难不能使他停止这场特殊的战斗。

上面这段文字节选自小说《________》,此时许云峰是在白公馆,这里是国民党囚禁屠杀共产党员和进步人士的集中营。选文中“他拿定了主意”是指许云峰________________的想法。

 

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古诗文默写填空。

(1)_________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

(2)年少万兜鍪,_________。(辛弃疾《南乡子 登京口北固亭有怀》)

(3)王维《使至塞上》中把诗人孤寂的情绪与大漠奇特壮丽的景象融合在一起,意境雄浑,视野开阔的千古壮观的名句是:____,长河落日圆。

(4)李清照《渔家傲》中写出词人晚年孤独无依,流露出对现实不满的句子是:________,学诗谩有惊人句。

(5)品读古代的优秀诗文,我们可以通过古诗文句体会到诗人的情感、志向。陶渊明表达归隐田园,不与世俗同流合污的句子是:____,但使愿无违。孟浩然委婉地表达自己想做官但无人引荐的句子是:____,端居耻圣明。

 

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下列文学文化常识表述有误的一项是(   )

A. 我国古代科举制中有“连中三元”的说法,“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名,即“解元”“会元”“状元”,接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,称为“连中三元”。

B. 遵义会议后,毛泽东创作了《忆秦娥 娄山关》,“忆秦娥”是词牌名。

C. 《致橡树》作者舒婷,中国当代女诗人,朦胧诗派的代表人物,本诗是朦胧诗潮的代表作之一。

D. 《假如生活欺骗了你》告诉我们要乐观面对生活,它的作者是德国诗人普希金。

 

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