以下是某班的名著阅读任务单，请你完成相关任务。
阅读名著 | 阅读策略 | 内容呈现 | 问题与理解 |
《水浒传》 | 关注章回目录 | 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 第四十九回吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄 …… | 问题：把有关吴用的章回内容放在一起阅读有何意义？ 我的理【解析】 |
《简·爱》 | 关注叙事角度 | 我转过嘴唇，吻了吻搁在我肩上的那只手。我深深地爱着他，深得我已不相信自己能说得清，深得已没有言语能够表达。 | 问题：《简·爱》与其它常见小说的叙事角度不同，采用这样的叙事角度有何妙处？ 我的理【解析】 |
①酒是激发创作灵感的源泉，酒是（cuī） 生诗文书法的（jiào） 母。自古以来，中国文人就与酒结下了不解之（yuán） ，留下了许多（guī lì） 诗篇与书法珍品。
②酒中有少年意气，王维诗句“（1） ，系马高楼垂柳边”，描写了少年游侠慷慨激昂，畅饮豪谈的情态；酒中有中年旷达，欧阳修谪居滁州，饮少辄醉，“（2） ，在乎山水之间也”，表现了他寄情山水，忘怀宠辱的洒脱。
③酒中有生活美景，孟浩然与老友闲话农事，“（3） ， ”，充满轻松惬意；酒中有浪漫想象，李白呼月伴影，“（4） ， ”，排遣内心寂寞；酒中有报国雄心，辛弃疾拔剑细看，“（5） ， ”，渴望重回沙场。
④酒中还有书法佳话。晋代王羲之兰亭聚会，乘酒兴作《兰亭集序》，笔法道劲稳健，被称为“天下第一行书”；唐代张旭豪饮之后，挥毫落纸，字如龙蛇飞走，人称“草圣”。
(1)根据拼音写出第①段中相应的汉字或词语。
（cuī）____生 （jiào）_____母 不解之（yuán）_____ （guī lì）_____
(2)根据提示，默写②—③段中的名句。
_________________________
(3).根据第④段内容，下面书法作品中属王羲之行书的是（___），属张旭草书的是（___）
(4)完成下列表格。
名句 | 衔觞赋诗，以乐其志 | 明月几时有，把酒问青天 | 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 |
作品 | （1）____ | 《水调歌头》 | 《三国演义》 |
作家 | 陶渊明 | 苏轼 | （3）___ |
朝代 | 东晋 | （2）___ | 元末明初 |
下面两道作文题，请任选一题写作。
文题一：不忘初心。
文题二：请以“不该丢失的________”为题，写一篇文章。
要求：①如果你选择文题二，请将题目补充完整后再作文；②立意自定，文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的地名、人名；④卷面整洁，字迹清楚。
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
(韩愈《马说》)
（乙）《登幽州台歌》
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
1.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 骈死于槽枥之间(两马并驾)
B. 且欲与常马等不可得(等等，表示省略)
C. 安求其能千里也(怎能)
D. 独怆然而涕下(眼泪)
2.下列句子中加点的“之”与例句中的“之”意义相同的一项是（ ）
例句：骈死于槽枥之间
A. 居天下之广居
B. 食之不能尽其材
C. 鸣之而不能通其意
D. 汝之不惠
3.将下列句子译成现代汉语。
(1)策之不以其道。
(2)其真无马邪？
4.下列对以上诗文材料赏析有误的一项是（ ）
A. （甲）文先从反面提出问题，然后从正面展开议论，最后对食马者的无知进行痛斥。
B. （乙）诗表现了诗人生不逢时、怀才不遇的悲凉、压抑和孤独感。
C. （甲）文借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者；（乙）诗中的“古人”指古代惜才爱才的贤明君主，“来者”指诗人以后的贤明君主。
D. （甲）文主要运用了托物言志的写法，讽刺和控诉了统治者埋没人才、摧残人才，也表达作者怀才不遇的愤懑之情；（乙）诗最大的艺术特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
5.“念天地之悠悠”中的“悠悠”用得好，请作简要赏析。
（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
（乙）《过零丁洋》
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
1.解释下列加点词的意思。
(1)故患有所不辟也（_____）
(2)呼尔而与之（_____）
(3)万钟于我何加焉（_____）
(4)过零丁洋（_____）
2.下列选项中两个加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A. 蹴尔而与之/由是则生而有不用也
B. 所欲有甚于生者/万钟于我何加焉
C. 如使人之所欲莫甚于生/于我如浮云
D. 呼尔而与之/蹴尔而与之
3.将下列句子译成现代汉语。
(1)乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
(2)此之谓失其本心。
4.下列对诗文内容和情感理解有误的一项是（ ）
A. （甲）文作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。
B. （甲）文作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。
C. （乙）诗首联写了作者个人和国家的两件大事：因科举而走入仕途和国家危急存亡关头起兵抗元。
D. （乙）诗前六句感情激愤悲苦，后两句感情激昂慷慨。
5.下列对诗文写作手法赏析有误的一项是（ ）
A. （甲）文开头用比喻的方法引出中心论点。
B. （甲）文第二段从反面举例，论证在接受那些关乎性命的东西时，也不能忍受羞辱。第三段从正面举例，论证接受那些优厚的俸禄时，也要讲“礼义”。
C. （乙）诗颔联以“风飘絮”“雨打萍”的比喻，形象地抒写了国家山河破碎、个人身世飘零的悲哀。颈联巧借“惶恐”“零丁”两个地名的谐音双关，暗示了形势的险恶、诗人境况的危苦和对前途的忧虑。
D. （乙）诗尾联的表现手法是直抒胸臆，表达了诗人以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
6.（甲）文说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”文天祥抗元失败，面临生死抉择，以自己的实际行动践行了这一思想，在（乙）诗中留下千古名句“________，__________”。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(《〈论语〉十则》)
（乙）《咏竹》
刘孝先
竹生荒野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁能制长笛，当为吐龙吟
1.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A. 为人谋而不忠乎(忠诚，尽心竭力)
B. 有一言而可以终身行之者乎(话语)
C. 见贤思齐焉(语气助词)
D. 徒自抱贞心(白白地)
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)士不可以不弘毅，任重而道远。
(2)君子成人之美，不成人之恶。
3.用“/”划出下列句子的朗读节奏。(各划一处)
(1)人不堪其忧
(2)切问而近思
4.下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（ ）
例句：为人谋而不忠乎
A. 尚思为国戍轮台
B. 腊之以为饵
C. 乡为身死而不受
D. 今为宫室之美为之
5.对以上诗文材料赏析有误的一项是（ ）
A. （甲）文中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的。
B. （乙）诗通过描写竹子身居荒野、高耸向上、外直中空等特点，赋予竹子不慕奢华、不媚俗、高洁、坚贞、追求理想的品性。
C. （甲）文第三、四则赞美了安贫乐道的精神，（乙）诗中的“耻染湘妃泪，羞入上宫琴”表达了同样的意思。
D. （甲）文运用了语录体的形式，简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验。（乙）诗运用托物言志的写法，写出了诗人不事权贵的贞亮之节。
6.结合全诗，赏析“梢云耸百寻”一句。
