Question

(一)崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

(张岱《湖心亭看雪》)

(二)从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。

(袁宏道《初至西湖记》)

（注释）  ①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 湖中人鸟声俱绝      绝：消失

B. 余拏一小舟          拏：撑(船)

C. 舟中人两三粒而已    而已：罢了

D. 余强饮三大白而别    强：勉强

2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

3.语段(一)在表达方式上有什么特点？请简要说说。

4.语段(一)作者写到金陵人和语段(二)中写到的湖山好友各有什么作用？请分别作答。

Answer

1.D

2.我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。

3.以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。

4.语段(一)作者写到与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐；语段(二)中作者写到湖山好友，则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦之情。

【解析】

1.这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。D项“强”意思是“竭力，尽力”。

2.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。拏：撑船；毳衣：裘皮衣服。

3.本题考查学生对表达方式的辨析能力。记叙文常见的五种表达方式：记叙、议论、描写、抒情、说明。议论的作用是引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心，升华主题，起到画龙点睛的作用；抒情的作用是抒发作者真挚深沉的情感，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力；描写作用是用生动形象的语言，把人物的状态、动作，景物的性质、特征，环境的色彩、布局等具体的描绘出来。《湖心亭看雪》一文，以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，表现了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。

4.本题考查学生对文章情节作用的分析能力。首先要仔细阅读两文，在正确理解字词意思的基础上通译全文，比较分析作答。语段（一）写赏雪，写到湖心亭上金陵人饮酒的场面，主要表达幸逢知己之乐；语段（二）中“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山、湖、好友”齐聚的喜悦。

（一）选自《陶庵梦忆》 作者：张岱 年代：明

（二）选自《初至西湖记》 作者：袁宏道 年代：明

参考译文：

（一）崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。

到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

（二）从杭州武林门西行，远远看见保俶塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，立即划着小船进入西湖。（只见）四面的山峦色彩如黛，春花的光华好像少女的颜面，温柔的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描写（眼前美景）却终不可得，大约好像东阿王梦中初遇洛神时（那样精神迷离恍惚）吧。我游西湖的经历从这一次开始，万历二十五年二月十四日。

晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。在归宿途中，草草领略了六桥、岳坟、石径塘等景点。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到了十九日，石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。