Question

阅读下面两则文言文，完成下列小题。

岳阳楼记（节选）

范仲淹

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）予观夫巴陵胜状  胜：______

（2）朝晖夕阴        晖：______

（3）迁客骚人        迁：______

（4）长烟一空        一：______

2.用现代汉语翻译下列句子。

（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（2）上下天光，一碧万顷。

3.下列句中停顿的划分不恰当的一项是（    ）

A. 属予作文/以记之    B. 若夫/淫雨霏霏

C. 至若/春和景明    D. 先天下/之忧而忧

4.第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？

Answer

1. (1) 胜：美好 (2)晖：日光 (3)迁：贬谪、降职 (4) 一：全

2. (1)这是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 (2)天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

3. D

4. 抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀

【解析】

1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。本题中，“胜”为形容词，根据意思可翻译为“美好”；“晖”根据其偏旁可知，跟太阳有关，故可译为“日光”；“迁”在古代表示官职变动，此处应解释为“降职”；“一”当副词讲时，一般译为“全，都”。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题，解题时首先要知道文言词语的意思，然后按照直译的原则将句意写出。注意句中的关键词是得分关键点，必须准确译出。此题（1）中的“大观”译为“壮丽景象”，“备”译为“详尽”；（2）中的“上下”分别指天色与湖光，“万顷”形容广阔无尽。

3.本题考查划分句子朗读节奏的能力。划分句子的朗读节奏，理解句意是关键，然后在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。本题需根据语意判断、划分，D项的正确划分停顿为：先/天下之忧/而忧。

4.本题考查分析文章表达的作者的思想感情的能力。选文第④段的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句是本文的主旨句，这两句的意思是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。它体现了作者忧国忧民，关心国家大事的情怀。作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。

参考译文：

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。