解释下列句中加点的词。
(1)猛浪若奔
(2)负势竞上
(3)窥谷忘反
(4)鸢飞戾天
古诗文默写。
(1)乱花渐欲迷人眼，________________。(白居易《钱塘湖春行》)
(2)月下飞天镜，________________。(李白《渡荆门送别》)
(3)______________________，芳草萋萋鹦鹉洲。
(崔颢《黄鹤楼》)
(4)庭下如积水空明，________________，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
(5)唐诗中有许多描写边塞奇异风光或将士戍边情怀的诗句，请你任选一类写出连续的两句：____________________，____________________。
阅读下面的文字，根据拼音写汉字或给加点字注音。
江南忆，最忆是杭州。漫步苏dī（____），桃红柳绿，百鸟唱和（____）；寻幽九溪，古木参天，流水淙（____）淙。西泠桥pàn（____），凭吊苏小、武松，尽抒怀古幽情；钱塘江边，观赏xiōngyǒng（_____）潮水，chàng（____）想时代风采……
“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
请以“读懂”为话题，写一篇文章。
读经典诗词 过诗意人生
——从《中国诗词大会》说开去
①《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，一个国家、一个民族只有饮水思源，从绵延不绝的文明中借鉴智慧，才能行稳致远。春节期间热播的《中国诗词大会》也再次佐证了这一点：当下国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖，现代中国的前行，也需要从文化原乡汲取精神力量。
②诵读润泽心灵。唐宋诗词作为我国优秀思想文化的载体，以凝练的语言和优美的韵律，把中华文明的精神内涵内化为心灵认知。品读鉴赏这些锦绣文章，能把纯意识形态的、纯政治伦理的概念转化提升为心灵的感应、精神的修养，从而将一种外在的、说教式的教育，转化为一种艺术的感染，浸润心灵。吟诵时应以品读为核心，因声求气，得其风骨神采。要推进中华经典诵读工程，可采用多种方式，如在清明、端午、中秋、重阳等传统节日，开展吟诵或创作比赛，通过合唱、诗乐舞、情景剧、快板、音乐剧等形式，创新传统经典的传播形式，加上报纸、电视、网络等媒体的渲染扩散，营造浓厚氛围，真正让优秀传统文化润物无声，内化于心、外化于行、知行合一。
③体悟提升境界。古典诗词的力量，在于穿越千年而与普通个体的人生和命运发生关联。正如《中国诗词大会》一位参赛者所说，热爱古诗词，只因其中有太多“现代人完全给不了你的感觉”。包含唐宋诗词在内的经典一直涵养着国人的精神生活，充实着中华民族的心灵空间。从“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”到“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，人生的起落与社会的变迁在平仄的韵律中归于祥和；从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲思况味等，其间传达出的人生态度和深沉思索，无不启示我们应以一颗“平常心”对待人生的变故和不幸：只有实现了内心和谐，才能以积极的心态对待自我，关爱他人，热爱生活，实现与外部世界的和谐相处。
④躬行笑对人生。诵读古典诗词，重要的是去体会那一颗颗诗心，与古人的生命情感发生碰撞，进而提升自己的修为，校正人生航向。农民大姐白茹云曾患淋巴癌，诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量，也让人看到了文化滋养对抗多舛命途的力量。《中国诗词大会》第二季总决赛冠军武亦姝说，苏轼“根据人生境遇调整心态”，始终笑对各种人生挑战，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。《中国诗词大会》的百名选手，大多是来自全国各地的普通人，他们不分年龄、民族、学历与职业，上至“白发翁媪”，下至“黄发垂髫”，都能从意味无穷的诗词中得到养分，振奋精神，砥砺前行。
(选自《徐州日报》)
1.阅读全文，请依据文章内容说说我国古典诗词被奉为经典的原因。
2.第④段运用了什么论证方法？有什么作用？
3.开头引用“《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，一个国家、一个民族只有饮水思源，从绵延不绝的文明中借鉴智慧，才能行稳致远”这句话有什么作用？
4.体悟古典诗词能提升境界，请选择第③段中某两句诗结合实际谈谈你对此的理解。
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴①，我任②之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
（注）①谴：谴责，责备。②任：承担责任。
1.下列加点词解释不正确的一项是( )
A. 即发谷与民，活万余人 活：救助，使……活
B. 室无贿赂，案无留牍 牍：书信
C. 值岁荒，人相食 值：遇到
D. 去任之日，父老沿途送之 去：离开
2.下列加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A. 树林阴翳，鸣声上下 上有谴，我任之
B. 太守归而宾客从也 微斯人，吾谁与归
C. 醒能述以文者 以画竹、兰为长
D. 燮开仓赈济，或阻之 今或闻无罪，二世杀之
3.下面对两文段理解和分析不正确的一项是( )
A. 欧阳修与滁人畅游山水，酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与民同乐而醉。
B. 郑板桥因担心上级拒绝，没有经过申报就开仓赈济灾民，最终遭到了撤职处分。
C. 郑板桥不仅为官清廉，勤政爱民，敢于担当，而且富有艺术才华，喜与文人雅士交游。
D. 欧阳修和郑板桥担任官职，都能情系百姓，造福一方，因而都受到了老百姓的爱戴。
4.翻译下列句子。
(1)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
(2)此何时，若辗转申报，民岂得活乎？
