Question

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寡人愿安承教①

梁惠王曰：“寡人愿安承教。”

孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？”

曰：“无以异也。”

曰：“庖③有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩④。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒⑤之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨⑥。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散。彼陷溺⑦其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

（注释）①选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。寡人，寡德之人，古代国君的自称。承教，受教。②梃，木棍。③庖，厨房。④莩，通“殍”，饿死的人。⑤洒，通“洗”，洗雪。⑥耨，锄草。⑦溺，淹没。

1.下列加点词意义相同的一项

A. 寡人愿安承教/尔安敢轻吾射

B. 民有饥色/天山共色

C. 叟之所知也/知之者不如好之者

D. 地方百里而可以王/王如施仁政于民

2.翻译下列句子。

（1）始作俑者，其无后乎！

（2）彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？

3.用三条“/”给下列句子断句。

彼 夺 其 民 时 使 不 得 耕 耨 以 养 其 父 母 父 母 冻 饿 兄 弟 妻 子 离 散 。

4.文中提到“以梃与刃”的譬喻，其目的何在？

5.孟子分析了可以战胜秦楚的内因和外因，请你简要概括。

Answer

1.C

2.（1）最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧!（2）他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢?

3.彼夺其民时/使不得耕耨以养其父母/父母冻饿/兄弟妻子离散。

4.是为了说明“以刃与政” 的“不仁”，以此引起惠王的警惕，提高他的觉悟。

5.内因：国君如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长。外因：秦、楚常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散，使自己的百姓陷入了痛苦之中。

【解析】

1.考查对文言词语中一词多义的理解。A.安心/怎么；B.脸色/颜色；C.知道；D.称王/大王。

2.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“其”“彼”“溺”“敌”是此题中的关键字，一定要解释准确。

3.朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确地标出朗读节奏（停顿）。句意：他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。

4.考查句子的作用。文中对于梁惠王问话，孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”这个问句为的是引出“用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗？”“以梃与刃”的譬喻是为了说明“以刃与政”的“不仁”，来引起惠王的警惕，提高他的觉悟。

5.考查对文章内容的概括。解答此题先要理解文章大意，然后找到孟子论述“百里见方的小国也能够取得天下”的语句，即“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散。”内因就是国内要施行“仁政”，少用刑罚，减轻赋税，提倡深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理。外因则是国外，秦、楚自己祸乱自己的国家，常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中。