下列加点字的字音和字形全都正确的一项是（ ）
A. 妖娆（ráo） 折腰（shé） 风搔 文采
B. 嘶哑（shī） 摇曳（yè） 凶涌 腐烂
C. 冠冕（miǎn） 鲜妍（yán） 呢喃 飘逸
D. 娉婷（pīn ） 柔嫩（lèn） 海侠 曼游
成长过程中，难免会有比较，不要被“对比”束缚，不要为“落差”沮丧，在这个世界上，每个人都是独一无二，不可替代的，做自己，就好。
请以“做自己，就好”为题，写一篇作文。
要求:
（1）除诗歌、剧本外文体不限。
（2）不少于600字。
（3）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、学校。
综合应用
育英学校计划开展以“爱国•爱家•爱校”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。
1.为了把这项活动做好，下面是召开相关会议的通知，其中有五处错误，请找出来并提出修改意见。
2.请你写出关于爱国的一联诗句或者一句完整的名言。
3.为展示同学们的积累成果，学校组织了“爱国诗词朗诵会”，李晖同学刚刚朗诵了《木兰诗》，张强同学要接着朗诵光未然的《黄河颂》，请你为主持人设计一段串联词，要求语言流畅，符合文章特点。
阅读下面文章，完成小题
追念闻一多先生
冰心
①闻一多先生是我所敬佩的诗人，他的诗从《红烛》到《死水》，差不多每首我都读过。他学贯中西，对于中国的古诗和西洋诗都有很深的研究和造诣。中西的诗的格律他都融会贯通，用起来流畅自如，得心应手。
②我不是诗人，我说不出评诗的内行话，作为一个诗的爱好者，联系到闻一多先生的一生，与其说是诗如其人，还不如说他自己就是一首诗——一首爱自由、爱正义、爱理想的诗，一首伟大的爱国诗篇！
③我和一多先生的晤面谈话，往多里说，也只有七八次。我记得第一次是在一九二五年春天，我们在美国波士顿的留学生演古典剧《琵琶记》，一多先生从纽约来波士顿过春假，因为他是学美术的，大家便请他替演员化装。剧后的第二天，一多先生又同几位同学来看我。那天人多话杂，也忘了都说些什么了。第二次我记得很清楚的见面，是一九三○年的夏天，他同梁实秋先生到我们的燕京大学的新居来看我们。他们一进门来，挥着扇子，满口嚷热。我赶紧给他们倒上两玻璃杯的凉水，他们没有坐下，先在每一间屋子里看了一遍，又在客室中间站了一会，一多先生忽然说：“我们出去一会就来。”我以为他们是到附近看别的朋友去了，也没有在意。可是不多一会，他们就回来了，一多先生拿出一包烟来，往茶几上一扔，笑说：“你们新居什么都好，就是没有茶烟待客，以后可记着点！”说得我又笑又窘！那时我们还不惯于喝茶，家里更没有准备待客的烟。一多先生给我们这个新成立的小家庭，建立了一条烟茶待客“风俗”。
④我虽然和一多先生见面的次数不多，但他在我的脑中是个很熟的熟人。吴文藻和他是清华同学，一多先生的同学和朋友，差不多我都认识。从他的和我的朋友的口中，我不断地听到他的名字，和他的名字一同提到的，往往是他的诗，更多的是他这个人！他正直，他热情，他豪放，他热爱他的祖国，热爱他的亲朋，热爱一切值得他爱的人和物。他是一团白热的火焰，他是一束敏感的神经！
⑤他在留美时期，怀念乡土，怀念着朋友和亲人，他提早回国来了，他发现在他“尺方的墙内”并没有和平，中国有的是“战壕的痉挛，疯人咬着病榻，和各种惨剧在生活的磨子下”。他没有方法禁止自己的心跳。抗战时期，他兴奋地随着他教学的清华大学，辗转到了昆明，但是国民党政府的“抗战的成绩渐渐露出马脚”，他的兴奋情绪又因为冷酷的事实而渐渐低落下去。但是越到后来，更加冷酷的事实，使他更是站在进步的年轻人一边，使他觉悟到“真正的力量在人民，我们应该把自己知识配合他们的力量”。这个时期他没有写诗，但他说：“诗是负责的宣传。”他重视诗的社会价值。他把自己的诗人的力量，投入到人民力量的大海怒涛之中，一九四六年七月十五日，他终于拍案而起，横眉怒对国民党的手枪！
⑥作为一个诗人，一多先生写的诗并不比别人多，但是他的死是一首最伟大的诗！早在一九二六年四月，他在《文艺与爱国——纪念三月十八》那篇文章里，他说：“我希望爱自由、爱正义、爱理想的热血要流在天安门，流在铁狮子胡同，但是也要流在笔尖，流在纸上。”“也许有时仅仅一点文字上的表现还不够，那便非现身说法不可了。所以陆游一个七十衰翁要‘泪洒龙床请北征’，拜伦要战死在疆场上了。所以拜伦最完美、最伟大的一首诗，也便是这一死……”
⑦一多先生死去快三十三年了，今天我写这篇追念我所敬佩的闻一多先生的文章，回顾过去的三十三年，真是想后思前，感慨无尽！毛主席说：“我们中国人是有骨气的。”曾经是民主个人主义者，而首先是个爱国者的闻一多先生，一旦找到了和广大人民结合才能救国的真理，他就昂首挺胸凛然不屈地迎着“黑暗的淫威”走去，他给我们留下了他的最完美最伟大的诗篇！
（选自《闻一多纪念文集》，有删改）
1.作者追念闻一多先生，为什么先由闻一多的诗入手？
2.细读第⑤自然段，说说闻一多先生回国后，他的心绪经历了怎样的变化过程？
3.从修辞的角度赏析下面句子：“他是一团白热的火焰，他是一束敏感的神经！”
4.文章开始说“闻一多先生是我所敬佩的诗人”，结尾说“今天我写这篇追念我所敬佩的闻一多先生的文章，回顾过去的三十三年，真是想后思前，感慨无尽！”说说首尾照应的作用。
5.臧克家说，闻一多先生“是口的巨人”“是行的高标”；冰心先生说闻一多先生是“一首爱自由、爱正义、爱理想的诗”，是“一团白热的火焰，他是一束敏感的神经”。请你也用这样的语言，说一说你对闻一多先生的认识。
科学文语段阅读
中国刺绣
①刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，早在远古时代就伴随着祭天礼器（青铜器、玉器）、陶器和织物而诞生，且时代更迭，生生不息。
②中国的刺绣工艺几乎遍于全国，苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣各具特色，被誉为中国的四大名绣。发展到今天的刺绣艺术品，工艺精细复杂。例如双面绣《猫》，是苏绣的代表作品之一。艺人们将一根头发粗细的绣花线分成二分之一、四分之一，以至十二分之一、四十八分之一的细线绣，并将千万个线头、线结藏得无影无踪。无论从正面或反面都可以看到小猫调皮活泼的神态，绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们需用20多种颜色的丝线才能把猫睛绣得炯炯有神，栩栩如生。
③至今，在双面绣的基础上，又发展成双面异色样绣，为刺绣工艺开辟了新的途径。一般的刺绣日用品如被面、枕套、靠垫、鞋面之类，中国民间很多妇女都能绣出，比较普及。
④现在又有金丝羽毛绣更是栩栩如生立体感强，羽毛绣不但可以绣山水花鸟，还可以绣日常用品乃至地毯、挂毯等。制作方法简单，是利用人们日常生活扔掉的各种禽类的羽毛，经过消毒处理，手工绣制的。
1.根据选文概括中国刺绣的特点。
2.指出文中划线句子主要运用的两种说明方法，并分析其表达效果。
王生好学
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰:“凡师者所言，吾悉能志之①，是不亦善学乎?”李生说②之曰:“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也?”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰:“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎④，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，谢曰:“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（注释）①志(zhì):同“识”，记。②说(shuì):劝说。③还(xuán):同“旋”，转身。④蹉跎(cuōtuó):光阴消逝。
1.选出与所给例句中的“之”字用法相同的一项是 （ ）
例句：吾悉能志之
A. 是吾剑之所从坠（《刻舟求剑》 B. 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
C. 吾欲之南海（《为学》） D. 学而时习之（《<论语>十二章》）
2.解释下列句中加线词的意思。
（1）或谓君不善学 （2）余不敏
3.将下列句子翻译成现代汉语。
凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？
4.文中李生认为怎样才算是“善学者”呢？
