“容人之功”亦为功
刘根生
①有人说，“既要敢于担当，又要容人之功”。话虽不长，却令人深思。
②独木再高也撑不起大厦。一个人能担当固然不易，但更可贵的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事业。有家跨国公司，新任经理都会从总裁那里得到木制套娃。其中，小木娃上有张字条：如果每个人都只用比自己小的人，公司就会变成矮人；如果每个人都能用比自己高大的人，我们就会成为巨人。对管理者而言，善用“高大者”便是容人之长，本质上即是容人之功。
③容人之功，体现着求同存异、从善如流的胸怀和气质。赤壁之战前夕，张昭主和，周瑜主战，两人在大堂之上争得面红耳赤。当孙权采纳了周瑜意见后，张昭转而积极配合支持周瑜，共辅孙权守土，留下了一段千古佳话。意见有分歧乃至纷争，并不可怕；凡事谋定之前，尽可各抒己见。但在谋定之后，则不可因观点相异而不作为甚或使绊子。张昭的故事启示人们，心中存有大格局、涵养乐见其成的雅量，处处补台、成人之美，方能凝心聚力，以求大功告成、美美与共。
④容纳他人成就意味着共创共享，往往孕育着伟大的美德。普瑞舍在研究中发现水母荧光蛋白后与查菲和钱永健等分享了成果，后者接力探索，完成了荧光蛋白在其他物种上重组研究且获诺贝尔化学奖。普瑞舍说：我真的为他们感到高兴，他们做了我做不到的伟大工作。在西班牙自行车赛上，车手埃斯特万临近终点时不幸遭遇爆胎，只好扛起自行车向终点跑去，紧随其后的车手纳瓦罗选择跟在后面慢行，最终与奖牌失之交臂。纳瓦罗说：超越爆胎对手取胜不大道德。无论是为他人站在自己肩膀上成功而高兴，还是在竞争中坚守道义与精神，都彰显着“容人”的高尚境界。
⑤现实中，容错不易，容功尤难。有的人患有“致命的自负”，总觉得自己全知全能全善，于是事事都想捏在自己手中，不给他人表现的机会；有的人热衷揽功争功，事情做不成就推脱责任，事情做成了则忙着往自己脸上贴金，擅长做一分、讲十分。在一些地方，干事者败在了“琢磨干事者”之手，久而久之，导致劣币驱逐良币，影响了干事创业的良性环境与氛围。事业成败最终在人，倘若任由这种风气蔓延，再美的蓝图恐怕也会在“落实”中走向“落空”。正因此，更须倡导与播撒容人之功的理念。
⑥回溯历史，秦穆公不仅广纳天下英才，且“人之有技，若己有之”，结果“士不产于秦，而愿忠者众”。可见，一个人的成功不是孤立的，与他人的成长紧密相关。社会的发展永远靠合力推动，既以“建功立业舍我其谁”的精神履职尽责，又以“功成不必在我”的气度成他人之功，心田似海、同心同德、勠力实干，我们方能赢得更出彩的人生，成就更绚丽的事业。
（摘自《人民日报》）
1.本文表达了什么观点？
2.从全文来看，“容人之功”表现在哪些方面？
3.第⑤段在文中有什么作用？
4.下列不能作为本文论据的一项是（ ）
A. 廉颇不服蔺相如被赵王看重，在众人面前表达不满，后来知道蔺相如以国家利益为重，幡然醒悟，负荆请罪，二人齐心协力保卫赵国。
B. 在生态环境建设方面，贵州利用良好的生态环境优势，引进高素质人才，大力培育大数据产业，成为全国经济发展的后起之秀。
C. 老子毫无保留地将自己的学问传授给孔子，最终帮助孔子成一家之言，建立对中国社会影响深远的儒家学说，成就一段佳话。
D. 唐太宗李世民从年轻时就带兵征战沙场，论功行赏时，他总是把功劳分给手下的将领，因而许多将士们心服口服，愿意与他出生入死，最终成为一代明君。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日
1.本文主要批驳了什么观点？
2.“如果单据这一点现象而论”中“这一点现象”指什么？
3.从全文来看，“不失掉自信力的中国人”具体指哪些人？
4.画线句用脊梁比喻有自信力的中国人，有什么作用？
班级开展了“关注食品安全”综合性学习活动，请你完成以下任务。
材料一：5月4日，河北省食品药品监督管理局发布了《关于开展校园及周边“五毛食品”整治工作的公告》。自即日起，在全省开展“五毛食品”整治工作，以加强校园及周边食品安全监管，保障学生“舌尖上的安全”。食品生产和经营活动必须符合国家食品安全标准，不得超范围、超限量使用食品添加剂，严禁使用非食用物质进行生产加工。食品药品监管部门将加强日常监管和案件查处，加大监督抽检的力度和频次，依法严厉查处生产经营不符合食品安全标准食品、“两超一非”等违法行为，坚决取缔无证生产“五毛食品”的“黑窝点”“黑作坊”。
材料二：“五毛食品”，即单价为“五毛”左右的调味面制品(辣条)、豆制品、肉制品、水产制品、膨化食品、糖果、饮料等小食品。此类食品价格低廉，口感辛辣刺激，色泽艳丽，颇受儿童、青少年的青睐，但其可能存在高油高糖高盐或甜味剂、防腐剂超标的问题，不利于身体健康。福建医科大学附属协和医院国家二级营养师朱屾山介绍，许多零食的主要成分是糖类、钠盐、各种调味剂、各种添加剂。长期食用这类垃圾食品，不仅会摄入过多的食物添加剂，还会摄入较多的盐分，埋下健康隐患，会造成营养素的摄入不足。
材料三：
（1）根据材料一，说说应如何杜绝“五毛食品”流入市场。
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（2）用一句话概括材料二的内容。
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（3）材料三反映了怎样的社会现象？
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名著阅读。
萧让却才读罢，宋江已下皆有怒色。只见A从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯得粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候唱道：“这厮是甚么人？敢如此大胆！”A正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话？”张干办道：“这是皇帝圣旨。”A道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”
这段文字中的A是___，这段文字写的是他_____的故事，与他相关的其他故事还有________、____________，他的性格特征是__________________。
根据提示默写诗词名句。
（1）__________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
（2）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
（3）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“_________ ，_________ ”的诗句，蕴含着新事物必将代替旧事物的生活哲理。
（4）苏轼《水调歌头》中表达对天下有情人美好祝愿的词句是“ ___________，______________ ”。
下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。
B. 为了提高市民的文明素养，广州市教育局策划开展了“读传统经典，建文明城市”。
C. 学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，保障每个孩子健康成长。
D. 由于电影《摔跤吧！爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。
