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默写。 ①______________,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《归...

默写。

______________,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《归虽寿》)

②谁道人生无再少?_________________,休将白发唱黄鸣。(苏轼《浣溪沙》)

③二者不可得兼,________________也。(《孟子》两章)

 

老骥伏枥门前流水尚能西!舍生而取义者也 【解析】 默写古诗文。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上,结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“骥、枥、尚”这些字词不要写错。  
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考点分析:
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有游于子墨子之门者,身体强良,思徇通,欲使随而。子墨子曰:“姑学乎,吾将仕子。”劝于善言而学。其年,而责仕于子墨子。子墨子曰:“不仕子,子亦闻夫鲁语乎?鲁有昆弟五人者,其父死,其长子酒而不葬,其四弟曰:‘子与我葬,当为子沽酒。’劝于善言而葬。已葬,而责酒于其四弟。四弟曰:‘吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父岂独吾父哉?子不葬,则人将笑子,故劝子葬也。’今子为,我亦为义,岂独我义也哉?子不学,则人将笑子,故劝子于学。

(选自《墨子·公孟》)

(注释)①昆弟:兄弟。 ②四弟:四个弟弟。

1.对下列加点词的理解不正确的一项是(  )

A. 徇通               虑:考虑    B. 欲使随而       学:学习

C. 其长子酒而不葬       嗜:爱好    D. 今子为         义:坚持正义

2.给文中画波浪线的语句断句,正确的一项是(  )

吾未予子酒矣子葬子父我葬吾父岂独吾父哉

A. 吾未予子酒矣/子葬子父/我葬吾父/岂独吾父哉

B. 吾未予子酒/矣子葬子父/我葬吾父/岂独吾父哉

C. 吾未予子/酒矣子葬子父/我葬吾父/岂独吾父哉

D. 吾/未予子酒矣/子葬子父我葬吾父/岂独吾父哉

3.下列对文本的理解,不正确的一项是(  )

A. 墨子要教“有游于子墨子门者”当官,这是墨子的最终出发点。

B. “游于子墨子之门者”一年后向墨子要官职,墨子没答应,而是讲了一个故事。

C. 四个弟弟以给大哥买酒喝的条件让他埋葬死去的父亲,但之后并没有实现诺言。

D. 四个弟弟最终目的是让哥哥明白葬父是应该的,让他明白道义。

4.请把第三大题文言文语段中画横线的语句翻译成现代汉语。

子不学,则人将笑子,故劝子于学。

 

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守护好我们的语文素养

章伟秋

媒体人守护好语文素养这一立身之本,才能守护好新闻传播的立业之基

一段时间以来,写稿机器人在媒体和资讯网站上颇为抢眼。昆明报业写稿机器人“小明”仅用1秒的时间,就“写”出了一篇100多字的稿件。腾讯网发布的新媒体趋势报告显示,2016年第三季度财经机器人写稿量已经达到4万篇。

在人工智能挑战之下,媒体人恪守语文素养显得殊为宝贵。机器人新闻写作固然具有效率高、反应快等特点,但人类的丰富情感和表达技巧,在深度撰写方面具有难以替代的优势。如果放弃了人类自身优势和追求,媒体传播被人工智能所取代,播音员主持人千篇一律说着同样的网络语言,机器和网络操纵了我们的所思所想、所感所言,整个文化氛围必然会因单一和刻板而枯萎。正如有学者所说,人工智能和人类各有所长,用机器人从事可重复和需要精确计算的工作,可以把记者编辑解放出来,完成更有温度的新闻作品。由此而言,媒体人守护好语文素养这一立身之本,才能守护好新闻传播的立业之基。

除了人工智能的冲击,语文素养遭遇的挑战是方方面面的。比如网络低俗文化的侵袭。网络语言“语不惊人死不休”,网民在自嘲、调侃、戏谑中,生成了一些低俗的网络语言,有些已经浸染到平面媒体和广播电视媒体之中。比如,一些综艺节目嘉宾和主持人以说网络俗言俗语为能事,拿恶俗当有趣、恶心当幽默,成了负能量、“污”文化的推手。再如,读书学习上的放松和放弃。过去,德艺双馨、文德双修,是媒体人、文艺工作者的入行基本功。如今不少媒体人,口中没有芬芳,身上毫无书卷气,每天不是泡在微信微博中就是辗转于饭桌酒场上,无暇补充文化的亏空,何谈提升素养的水位?

作为文化传播的一张名片,播音员主持人的语文素养直接影响着媒体的形象、文化的形象。大众化和通俗化并不等于低俗化,媒体语言呼唤精确的语言运用,呼唤文雅生动的语言表达。由于内容和要求的差异,不同栏目主持人的语言风格具有不同特色,但都需要不断增强语言的逻辑性和形象性。良好的语文素养能提高驾驭文稿、处理文稿的水平与能力,能让采访顺理成章、写作得心应手,让媒体人充满智慧与力量。

作家王蒙说过:“学好中国语文,是弘扬中华文化的前提。”语文素养是一个国家一个民族赖以存在的文化基础,具有深厚的文化历史积淀和独特的文化心理特质,亦是媒体人必不可少的文化生命根基。无论时代发展到什么时候,无论科技进步到什么地步,大到国家民族、小到生命个体,文化创造力和想象力都是不可或缺的。作为媒体人,不仅应有提高语文素养、抵制低俗粗劣网络语言的自觉,更应积极行动起来,用担当大义的良知、以身作则的表率、薪尽火传的坚守,为民族文化传承出一份力,为语言环境净化尽一份功。

当社会文明素质上升时,愈美好的东西愈有市场;当社会文明素质低下时,愈鄙俗的东西愈有市场。媒体人的责任正在于,让美好的光芒更加普照,让低俗的污垢失去市场。

(选自《兵团日报》,有删改)

1.“与人工智能相比,媒体人要守护好素养”对此原因表述不正确的一项是(  )

A. 机器人新闻写作具有效率高、反应快等特点。

B. 人类的丰富情感和表达技巧,在尝试撰写方面具有难以替代的优势。

C. 媒体传播被人工智能所取代,整个文化氛围必然会因单一和刻板而枯萎。

D. 机器人可以把记者编辑解放出来,完成更有温度的新闻作品。

2.下列对本文的理解和分析有误的一项是(  )

A. 机器人新闻写作具有效率高、反应快等特点,但缺乏丰富情感和表达技巧。

B. 文中提到的语文素养遭遇的挑战有网络低俗文化的侵袭、读书学习上的放松和放弃。

C. 某些媒体人因为语文素养的缺失,成了“污”文化的推手。

D. 媒体语言呼唤精确的语言运用,呼唤文雅生动的语言表达。

3.对于“守护好我们的语文素养”的意义表述不正确的一项是(  )

A. 媒体人守护好语文素养,能更好地抵御语文素养遭遇的方方面面的挑战。

B. 守护好语文素养能让媒体人充满智慧与力量。

C. 作为媒体人,守护好语文素养能为民族文化传承出一份力,为语言环境净化尽一份功。

D. 守护好语文素养,能够抵御网络低俗文化的侵袭。

 

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下列各句标点符号使用不规范的一项是 (  )

A. 归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难,古往今来很少有人情愿过这种生活。

B. 人的一生,总是在不停地尝试,尝试拥有,尝试放弃;人的一生,又始终在不断地追求,追求自由,追求幸福。

C. 中华民族本来就是一个海纳百川、胸怀宽广的民族。几千年来,我们一方面在不断吸纳着其他民族的优秀文化成果;另一方面也在不断地贡献着自己的文化成就。在交流和互动中,文化的魅力得到最大程度的显现。

D. 郑板桥的字是有设计感的,熔楷、隶、行、草于一炉,同时兑人画竹、画兰的笔意,奇崛峭拔如“乱石铺街”。

 

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下列各句中有语病的一项是(  )

A. 我们期待校外培训机构充分发挥教育资源及先进科技,持续推动民办教育行业健康、规范发展。

B. 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为诚信不仅体现了公民基本道德素质,而且关系到国家的整体形象。

C. 优秀的连环画家必定是美术创作的多面手,他们需要对日常生活抱有极度的热情,进行细致的观察。

D. 文章对环境污染问题做了比较具体的分析,也概括地介绍了关于环境科学的基本知识,同时引起了人们对环境科学的重视。

 

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依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(  )

书能影响人的心灵,而人的心灵与气质又是相通的。书能教你心地善良,使你生出      的气质。书能教你持重内向,使你生出      的气质。书能教你自强不息,使你生出      的气质。书能教你勇于创新,使你生出      的气质。

A. 稳健   纯真   进取   刚毅    B. 纯真   稳健   刚毅   进取

C. 刚毅   进取   纯真   稳健    D. 进取   刚毅   稳健   纯真

 

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