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任选一题,按要求作文。 (1) 阅读下面材料,按要求作文。 你不能改变容貌,但你...

任选一题,按要求作文。

(1) 阅读下面材料,按要求作文。

你不能改变容貌,但你可以展现笑容。你不能左右天气,但你可以改变心情。你不能预知明天,但你可以把握今天。你不能决定生命的长度,但你可以拓宽它的宽度。

这段话对你有什么启发?能引发你怎样的联想?请依据材料中的一句话或几句话,确定中心,写一篇文章。

(2) 题目: ____不可怕

写作要求:①请把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限,字数不少于600字。③写出真实情感,不得套作抄袭。文中不得出现真实的人名、校名、地名。

 

拓宽生命的宽度 你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度! 有人曾说过,世界上最遥远的距离是生与死.是啊,生与死或许只是一秒钟的前后,却隔着两个世界.当生命走向尽头,我不禁感叹:生命的长度竟如此的短,短得让人甚至还未看清这个世界的模样! 虽然我们不能延伸生命的长度,但我们可以决定生命的宽度! 生命的宽度是无限的.来吧,朋友,抛掉林妹妹的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的思想,带上许三多的经典话语“不抛弃,不放弃”,学着《功夫熊猫》上的熊猫阿宝“每个人都是自己的英雄”,踏上神勇的神舟七号,我们一起去拓展生命的宽度! 我们来到了叙拉古国.那个头发花白的老人蹲在地上干什么呀?忽然,一群罗马兵冲进来围住了他.哦,他是阿基米德,那个发现杠杆定律和浮力定律的伟大数学家、物理学家.当罗马兵粗鲁的踩着沙地,阿基米德吼道:“走开,别踩坏我的图形!”罗马兵生气的杀了他. 阿基米德虽然死了,但面对死亡,他毫不畏惧,为真理勇敢斗争.他的生命宽度,无疑拓展到了无限. 我们来到日内瓦刑场.那里火光冲天,只因为要处死赛尔维特.赛尔维特写了一本书《基督教的复兴》,该书首创血液循环理论,而古希腊医学权威盖仑则认为血液是肝脏制造,被身体吸收,而他的理论被教会推崇,于是赛尔维特被教会指责“冒犯神明”,判以死刑. 赛尔维特为真理义无反顾献出了生命,他的精神在熊熊烈火中将会永生,同样,他的生命宽度也拓展到了无限. …… 正如电影《十全十美》所讲述的一样,任何事物都不可能十全十美,我们不能样样顺利,但我们可以事事尽心.看看吧,洪战辉坚强的背着幼小的妹妹一起上大学;徐本禹大学毕业后坚持在贫困山区支教;钟南山带领白衣天使们勇敢的与SARS作战……虽然他们不能长生,但他们都拓展了自己生命的宽度. 你不能左右天气,但你可以改变心情.正如你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度!朋友,你已想好了吗?该怎样去拓展你生命的宽度呢? 【解析】 试题分析:(1)这是一篇材料作文,材料是由几句富有哲理的话组成:“你不能改变容貌,但你可以展现笑容。你不能左右天气,但你可以改变心情。”这就是说要从自身入手,在改变自己上做文章——改变自己的心情,改变自己心态,改变自己的生活态度。“你不能预知明天,但你可以把握今天。”明天,不可预知,不可把握,但我们可以珍惜拥有,把握当下。“你不能决定生命的长度,但你可以拓宽它的宽度。”左右寿命长短的因素太多,我们无法决定,但我们可以让生命有质量,生命有厚重,生命有意义,生命有价值。那我们就要考虑怎样的生命才有宽度,应该怎样去做。据此,可以从以下几个方面来立意文章:改变自我的心态;把握当下,珍惜拥有;拓展生命的宽度;提升生命的价值等。选择符合题意的素材,抒写积极健康的人生思想作文即可。(2)这是一篇半命题作文,题目是“ 不可怕”。写好这篇作文,首先要回答“什么不可怕”这个问题,可以是一次印象深刻的挫折;可以是不小心走错了一步;还可以是一次考试、一次竞选……其次,要思考“因为什么不可怕”。是激发了正能量,使自己拥有了执着的信念;是面对挫折时让自己明白了要乐观面对生活的真谛;还是因贪玩,让自己一段人生弯路后的醒悟……总之,行文时要突出是积极的思想。选择感触最深的人生经历,表达自己的真挚的情感。文题适合各类体裁的写作,选择最能驾驭的体裁作文。
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考点分析:
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志不立,天下无可成之事

朱汉民

①“志不立,天下无可成之事”系先贤王阳明所说。这句名言是中国传统文化精华的总结,也是当代人做人、做事的指导。我们都想在这个世界上做成有意义的事情或事业,但是我们应该知道:想要成就事业,首先是由我们自己决定的,即与我们的立志有关。

②没有立志,我们就没有前进的目标。而一个没有前进目标的人,如何会有可成之事?无论你是要成就内在的人格,还是要成就外在的事业,首先要确立奋斗的目标。

③王阳明认为,人是否可以成为圣贤,关键在于是否要立下成为圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出:“故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”没有舵的船,没有嚼子的马,随水漂流,任意奔驰,最终结果只能是一事无成。很多人都知道,应该确定奋斗目标,但难能可贵的是确定一个既有高度,又切实可行的奋斗目标。

④其次,没有立志,我们就没有奋斗的动力。我们想要做成事业,必须要有动力,而通过立志确立的目标,则是我们努力奋斗的动力。为了激发士君子的奋斗动力,宋代士大夫提出了“士希贤,贤希圣,圣希天”的递进式奋斗目标,就是希望士君子在不断提升目标时而获得奋斗的动力。明清之际的士大夫在反省明朝灭亡的教训时认为,只讲成就圣贤人格还是不够的,必须要有豪杰精神,才不会出现亡国亡天下的惨痛历史。所以,豪杰精神就成为明清之际的士大夫奔走呼喊的时代心声。明清之际士大夫的著名代表人物王船山、黄宗羲、顾炎武等,都呼唤豪杰精神。王船山反省了明代灭亡的教训,认为士大夫必须要具备一种智勇双全、创造功业的豪杰精神

⑤同样讲圣贤人格追求,到了王船山这里,就必须要有经世能力,要有开拓世界的气魄,特别要能够创造社会功业。所以,明清时期一大批杰出的士大夫有一个很高的人格理想,即要求一种“圣贤——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是这种“圣贤——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年时代有“身无半亩,心忧天下”“不为名儒,即为名将”的志向。所以,左宗棠既“读书万卷,神交古人”,又留心经世之学。在17岁读到清初历史地理著作《读史方舆纪要》后,他“潜心玩索,喜其所栽山川险要,战守机宜,了如指掌”,为他日后指挥湘军作战奠定知识、能力的基础。“不为名儒,即为名将”的“圣贤——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奋斗的动力。

⑥其三,没有立志,就不能激发我们的潜能。每个人都有一定的潜能,立志则可以使这些潜能激发出来,特别是人一旦立下了高远的志向,就更加能够激发自己的潜能,并可以转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。孔子一辈子内心深处的追求是“天下有道”,尽管历经种种磨难,甚至被很多人嘲笑,但是他从不停下追求目标的步伐。再谈一个湘军的例子。曾国藩也是读书期间就立志做一个“圣贤——豪杰”之人。湘军儒将虽是儒生出身,但是引人注目的是,在保卫家乡、维护孔教的志向激励下,这些儒生们显示出了敢于任事、毅然决断、顽强坚韧的军人气质,这是他们能够统领军队、奔赴疆场、浴血奋战并成为儒将的重要条件。曾国藩强调:“为圣贤者,亦各有自主自强之道,故能独立不惧,确乎不拔”;“至于倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”曾国藩成为一代儒将的代表,正是由于立下高远的志向,故而激发出了潜能,并转化为坚忍不拔的意志和不屈不挠的力量。

                                                (选自《光明日报》)

1.本文的中心论点是什么?

2.第③段引用王阳明《教条示龙场诸生》中的句子,有何作用?

3.这篇文章是从哪几个方面论证论点的?

4.简要分析文章第⑥段的论证思路

5.“志不立,天下无可成之事”是不是说有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?写出你的理解和认识。

 

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胶囊高铁

魏昕

① 在拉斯维加斯的北部地区,一条全长3.2公里的轨道正在建设中,整个轨道测试系统将在2016年底完工,将被用于“胶囊高铁”的测试。一旦测试成功,“胶囊高铁”将会在2021年彻底投入使用。届时,“胶囊高铁”将改写世界交通运输的格局。

②“胶囊高铁”由美国工程师艾伦·马斯克研发,是一款座舱形状近似胶囊的交通工具。“胶囊高铁”重183公斤,比一辆汽车还轻,长约4.87米,能容纳4--6名乘客,或360公斤货物。“胶囊高铁”是一种以“真空管道运输”为理论核心设计的交通工具,具有超高速、低能耗、噪声小、污染小等特点。这种“胶囊”列车有可能成为继汽车、轮船、火车和飞机之后的新一代交通运输工具。因其胶囊形外表,故称为“胶囊高铁”。“胶囊”列车“漂浮”在处于真空的管道正中,由弹射装置像发射炮弹一样启动座舱,无间断地驶往目的地。

③这种超声速到底有多快呢?

④由于运行空间真空,没有摩擦力,“胶囊高铁”的理论时速高达6500公里。这样算下来,从美国纽约到洛杉矶只需5分钟,纽约到北京只需2小时,环球旅行只需3小时。尽管如此,6500公里也只能是理论数据,在前期的测试中,该列车的时速仅有322公里/小时。科学家表示,在现有技术的基础上,“胶囊高铁”有望突破1200公里/小时。

⑤除了上述这些优点,大众更为关心“胶囊高铁”能给我们带来的实惠。首先是速度,“胶囊高铁”的速度是飞机的2倍;其次是价格,“胶囊高铁”的费用更低,因为真空管道的造价很便宜,只有高速公路的1/4、高铁的1/2.如果这一技术真正得以实现,那就真正实现人类同在一个地球村的愿望了。

                                             (选自《知识窗》)

1.胶囊高铁与其他运输工具相比,它有什么特点?

2.请给“胶囊高铁”下个定义。

3.第②段画横线句子运用了什么说明方法?有何作用?

4.下面句中加点词语能否删去?说说你的理由。

这种“胶囊”列车有可能成为继汽车、轮船、火车和飞机之后的新一代交通运输工具。

 

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阅读下面的文章,回答后面小题。

肇事者

李职贤

①他脸色凝重,一步步走向前面那座天桥。

②5年来,他心里一直背着一个沉甸甸的十字架。5年前深秋的一天深夜,当他驾车经过这座天桥下面时,把一个横穿马路的男子撞飞了,见前后没有其他车辆和行人,他选择了逃逸。他在报纸上看到过关于寻找肇事者的通告,曾经想过投案自首,可是一想到将面临交通肇事逃逸带来的严重后果,他退缩了。

这些年,他内心备受煎熬,晚上常常睡不安稳,总梦见警察找上门来,把他铐走。今天,他到天桥附近办事,突然好想到曾经肇事的地方看一下。他站在天桥旁边,心情复杂,头脑中突然出现5年前的一幕:深夜时分,一个行人正在横穿天桥下面的马路,一辆小轿车飞驰而来,行人被撞得像一片叶子被风吹起,重重地摔落在路边的绿化带里,肇事者不但没有停车,反而一加油门,一溜烟跑掉了……

④这时,耳边传来如泣如诉、深情婉转的二胡独奏——《好人一生平安》。他扭头看见路边坐着一个打着赤膊、双腿截肢的中年汉子,拉着一把破旧的二胡,随着弦线的微微颤动,优美的曲子如流水般倾泻而出。中年汉子面前放着一副拐杖和一个裂了好几个豁口的瓷盆,盆中散落着几张纸币和几枚硬币。他想了想,走过去,拿出一张面值10元的钞票,蹲下身子,轻轻地放进瓷盆。中年汉子对他点点头,微微一笑,说了声“谢谢”。

⑤曲子拉完了,中年汉子从背包里拿出一瓶矿泉水,仰起头咕咚咕咚地喝了几口。他突然萌起好奇心,问道:“大哥,你的双腿怎么这样了?”他大概觉得问得有些唐突,随即道歉:“对不起!”对方呵呵一笑说:“没事,每天都有人这样问我呢!”说完,他的神色突然变得黯然:“5年前的一个深夜,我从附近的建筑工地出来,经过天桥下面的马路时,被一辆小轿车撞倒,当场晕了过去……由于双腿受伤严重,被迫截肢!”

⑥说到这里,他眼眶一红,流下一串泪水。他接着说:“我来自农村,原本在一个建筑工地打工,发生车祸以后,找不到肇事者,所有医药费只能由自己承担,至今家里还欠下一屁股债。我截肢后,失去劳动能力,老婆有怨言,两年前带着女儿改嫁,儿子初中毕业后考上县重点高中,由于没钱读书,不得不出来打工,而我每天只能坐在这里,靠乞讨度日……”“你恨肇事者吗?”他沉默了一会,问道。“以前恨,慢慢就不恨了,释然了,毕竟那时我有错在先,不该贪图方便,放着好好的天桥不走,却横穿马路。另外我想到,他之所以肇事逃逸,或许也像我一样来自农村,家里一穷二白,赔不起医药费,所以——”“所以你原谅他了?”他点点头,接着说:“俗话说马路如虎口,我尝到了血的教训,一次车祸几乎导致我家破人亡。为了不让其他人重蹈我的覆辙,这几年我一直在这里乞讨,以便随时提醒那些准备贪图方便的行人……”

⑦临走时,他对中年汉子说:“你是个好人,祝好人一生平安!对了,我有一种预感,当年的肇事逃逸者已经良心发现,很快会投案自首……”

(选自《惠州日报》)

1.第①段运用了什么描写?有何作用?

2.第②段中“沉甸甸的十字架”具体指什么?

3.阅读第⑥段,整理被撞者“以前”到现在的心理变化及原因,完成填空。

家破人亡,祈祷度日→__________________→不恨了→原谅并施爱他人

4.请结合文章内容品析句子。

(1)请对文中画波浪线的句子进行赏析。

这些年,他内心备受煎熬,晚上常常睡不安稳,总梦见警察找上门来,把他铐走。

(2)说说你对第⑦段画线句子的理解。

对了,我有一种预感,当年的肇事逃逸者已经良心发现,很快会投案自首……

5.说说本文以“肇事者”为题目的好处。

 

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阅读下面的文段,完成后面的题目。

但见血山

吴楚材

,帝第五子元杰也。尝于邸中为假山,费数百万。既成,召僚属置酒共观之。众皆叹美,坦独俯首不视。王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山!”王惊问其故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是时帝亦为假山未成闻之亟毁焉。

(注解)①王:指益王赵元杰。②坦:姚坦,当时在益王府任职。③帝:宋太宗。

1.对划波浪线的句子朗读节奏划分最正确的一项是(    )

A. 是时帝 / 亦为假山 / 未成闻之 / 亟毁焉。

B. 是时帝 / 亦为假山未成 / 闻之 / 亟毁焉。

C. 是时 / 帝亦为假山 / 未成 / 闻之亟毁焉。

D. 是时 / 帝亦为假山 / 未成闻之 / 亟毁焉。

2.解释下列句中加点的词。

(1)王惊问其

(2)父子兄弟笞苦楚

3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)尝于邸中为假山,费数百万。

(2)但见血山,安得假山!

4.文中姚坦认为假山是“血山”的原因是什么?(用原文语句回答)

5.文章中姚坦的什么品质值得我们学习?

 

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阅读下面的词,回答下列小题。

野菊

杨万里

未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。

缘在野有幽色,肯为无人减妙香?

已晚相逢半山碧,  便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族,  犹向陶翁觅宠光。

(注解)①糗粮:干粮    ②政:通“正”

1.颔联描绘了怎样的野菊形象?

2.尾联化用了陶渊明哪句诗?表达了作者怎样的志趣?

 

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