Question

文言文阅读

太宗教子

贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子^①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑^②艰难，皆出人力，不夺^③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶^④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说^⑤所言，可以自鉴。”

注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。

1.给文中划线的句子划分节奏，正确的一项是（      ）

A. 能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也

B. 能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也

C. 能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也

D. 能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也

2.解释下列句中加点的词语。

（1）尔方为人主（         ）        （2）可以自鉴（            ）

3.下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是(   )

A. 安陵君其许寡人    B. 其一犬坐于前

C. 其如土石何？    D. 择其善者而从之

4.用现代汉语翻译下列句子。

（1）但近自建立太子，遇物必有诲谕。    

（2）为人君虽无道，受谏则圣。

5.概括选文内容，填写下表。

生活小事情	治国大道理
吃饭	提倡节俭
①	①
乘舟	②
休息	③

6.认真地读完文章后，请简要说说太宗教育儿子的艺术？

Answer

1.C

2.（1）刚刚（2）借鉴（照镜子）

3.D

4.（1）但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓喻。

（2）做君主的虽然（即使）有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏言就可以圣明。

5.①乘马：提倡休养生息。乘舟：②体恤百姓（对百姓施行仁政）。休息：③善于纳谏。

6.太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教，使儿子易于理解和接受。

【解析】

1.本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。根据意思划分节奏，C项正确。

2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“鉴”名词用作动词，“照镜子”的意思。

3.这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“其”是加强语气的作用；B项“其”是其中的意思；C项“其”是加强语气作用；D项与例句中“其”都是“代词”。故选D。

4.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。自：从；为：做；受：接受。