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古诗文默写。 (1)大漠孤烟直,长河落日圆。____________,_____...

古诗文默写。

(1)大漠孤烟直,长河落日圆。_____________________

(2)《无题》中运用比喻、双关来表现有情人之间至死不渝的爱情的诗句是:_____________

(3)明月常常出现在诗人的作品中,有的是渲染朦胧冷寂的氛围,如:___________(《泊秦淮》);而在《水调歌头》中,词人苏轼由明月生发对普天下离别之人的共同祝愿_____________________

 

(1)萧关逢候骑,都护在燕然。(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(3)烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。但愿人长久,千里共婵娟。 【解析】 本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“逢”“候”“燕然”“笼”“婵娟”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。
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考点分析:
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下列字形错误较多的一项是(    )

A. 慰藉    端祥    乱篷篷    毋庸置疑

B. 账簿    蒲包    渡假村    郑重其是

C. 张慌    震憾    挖墙角    不屑置辩

D. 迁徙    璀璨    水笼头    谈笑风声

 

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下列加点字读音完全不同的一项是(    )

A. /刀    笑/起    样/具    附/风细雨

B. 候/候    眼/架    书/狼    怠/甲归田

C. /布    拮/占    补/隙    勉/词夺理

D. 转/压    录/拿    树/息    粮/粮积草

 

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(任选其一进行写作)

(1)希望像灯塔一样明亮,希望像启明星一样指引方向,希望像溪水一样清澈,希望像常青树一样蓬勃,希望像火种一样温热,希望像浓荫一样清凉……当然,希望对你的要求也很高,它要求你有一双慧眼、有一颗耐心、有一个好的方法、有一份坚忍不拔的毅力。因为,希望常在转角处。

请以“希望,在转角等你”为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限。②言之有理,表达真情实感。③文中不得出现真实的人名和校名。④不少于800字。

(2)阅读下面的材料,按要求作文。

有一位年轻人.整日埋怨环境不好而使自己一无所成。一次,听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术,于是前往求教。来到寺庙后,年轻人就向高僧提出了学习移山之术的请求。高僧说:“好吧,请随我来。”接着.高僧就带着年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山,来到山下以后,高僧说:“年轻人,这座山刚才在我们的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解,高僧进一步说道:“客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。”年轻人若有所悟。

生活中,你也有过类似的见闻、体验或感受吗?请以“改变自己”为话题写一篇不少于800字的文章,可以记述经历,编写故事,发表议论、抒发感情,文体自选,题目自拟,所写内容必须在话题范围之内。文中不要出现你学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。

 

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阅读下文,完成小题。

最美的姿态

张鸣

①阅读与不阅读,呈现两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞,繁花似錦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

②一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。

③另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。

④人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐充盈。

⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、T型台……这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。

1.文章的中心论点是什么?

2.文章①-③段主要用了什么论证方法?请简要分析其作用。

3.文章④⑤段论证了读书的好处,请再为“读书有益”补充一个道理论据。

4.简述本文的论证过程。

5.联系你的阅读经历,谈谈读书给你带来的好处。

 

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阅读下面两则文言文,完成下列小题。

(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

(节选自《岳阳楼记》)

(乙)范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥②不充③,日昃④始食。遂大通《六经》之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

(节选自《宋名臣言行录》)

(注释) ①再适:改嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③不充:不足,这里指喝不上。④日昃(zè):太阳偏西。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)予尝古仁人之心 求:_______

(2)异二者之为      或:_______

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)微斯人,吾谁与归?

(2)或夜昏怠,辄以水沃面。

3.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句在(甲)(乙)两文中都起_______ 的作用;但两文采用的表达方式不同,(甲)文主要运用了_______ 的表达方式,(乙)文主要运用了_______ 的表达方式。

4.从(乙)文看,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么?

 

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