下列句子中，加点的成语使用正确的一项是 ( )
A. 小王同学经过勤奋努力，终于考取了心仪的树人学校，这个结果令全家人喜出望外。
B. 花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草咄咄逼人地成长。
C. 国庆黄金周期间，全国降价开放的100个景点中，五A级景点很少，简直是鹤立鸡群。
D. 李白的诗句“白发三千丈”大胆地运用夸张，把郁积诗人胸中的“愁”描摹得淋漓尽致。
下面加点字的注音，完全正确的一项是（ ）
A. 嫩绿（lèn） 酝酿（niàng） 应和（hè） 撑伞（chēn）
B. 卖弄（nòng） 着落（zháo） 发髻（jì） 澄清（dèng）
C. 贮蓄（zhù） 粗犷（guǎng） 棱镜（léng） 吝啬（lìn）
D. 莅临（lì） 池畦（guī） 竦峙（zhì） 静谧（ mì ）
阅读下面的材料，按要求作文。
只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
——泰戈尔
生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有恋花的丽蝶，累累的果实，但我们很少去停留观赏或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开明的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达了一个荒漠。
——萨拉
请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果需要出现姓名或校名，请以化名代替。
与山巨源绝交书（节选）
稽康①
吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢②，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲③之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快。然使长才广度，无所不淹④，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳。若趣⑤欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。
野人有快炙背⑥而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏⑦矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。
（选自《古文鉴赏辞典》）
（注释）①嵇康：魏晋著名思想家、音乐家、文学家。山巨源，名涛，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均为“竹林七贤”之一。②悢悢（liàng)；悲恨。③嬲（niăo）：纠缠。④淹：通。⑤趣（cù)：急于。⑥快炙背：对太阳晒背感到快意；美芹子：以芹菜为美味。⑦疏：不切合事理。
1.下列句子中加点词语解释错误的一项是（ ）
A. 顾此悢悢（ 顾念，想到 ) B. 今但愿守陋巷（只，仅仅）
C. 乃可贵耳(于是，就） D. 自非重怨，不止于此也（如果）
2.给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）
野人 有 快 炙 背 而 美 芹 子 者 欲 献 之 至 尊 虽 有 区 区 之 意 亦 已 疏 矣。
3.这是嵇康给山巨源的一封回信。从内容推测，山巨源之前写信给嵇康的主要意图是什么？
4.嵇康和山巨源都属魏晋时期“竹林七贤”之列，本是同道之友，最后愤然绝交，从中你读出嵇康怎样的性格和志趣，请简要分析。
王维的诗，诗中有画，天人合一。请以本诗为例简析王维诗歌的这一特点。
新晴野望
[唐]王维
新晴原野旷，极目无氛垢①。
郭门②临渡头，村树连溪口。
白水③明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事④南亩。
（注释）①氛垢：雾气和尘埃。②郭门：外城之门。③白水：阳光照射下的河水。④事：耕作之意。
花 篱
朱以撒
①宽阔碧绿的草坪中，坐落着一些二层小楼。草坪与草坪之间，是低矮的花篱，把这个家居和另一个家居区别开来。花篱是由许多细密的花树构成，绿色叶片中绽放着细碎的白色小花，映衬着宁静与安逸。过往行人的目光，可以毫无阻隔地穿过花篱，看到小楼的别致，还有晴明下悠悠晃动着的秋千。
②缘于文雅，花篱的美感极大地凸现，它超越了实用。我们欣赏它的美好，也许它的本意，作为墙的使用初衷已经消失，现在纯是一种象征了。
③“高筑墙，广积粮，缓称王。”《明史•朱升传》里有这么几句话，当时作为谋略，让明太祖称善。远在明太祖之前，高筑墙成了抵御外力的一种手段，许多攻略被高墙阻断，打乱了勇猛精进的计划。墙内的人，安闲地品茶吃酒听戏，看着墙外气急败坏的模样。年月一长，墙越筑越高，越筑越坚实。美好的东西隔在墙内，或者排除于墙外，生活变得如此现实，我们由于墙的庇护，安然入睡。从矮墙到高墙，许多生活的情趣消失了。
④只有在一些远离城市的地方，墙、门、锁还属于象征意味。墙体长年风侵雨蚀，已经矮到双手一撑可以跳入；门是两扇不太相称的杉木条钉在一起，白日通常大开，夜里拢到一块意味着关门；而锁，老化得不行，像是虎符那般两片拼在一起，任何一个小孩找条铁丝，就可以打开。贫富大致相等，牲畜不过多一头少一头，居家无太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。
⑤ 容纳密集的人群的都市肯定有些东西萎缩了、消失了。人来到一个反省的方位，满腹心事，看到了有些隔膜变得厚重起来——住宅里每一扇铁门都沉重无比。花上千元购置一扇铁门，让人疑窦重重。即便住入顶层，防护的铁栅栏也不可简省。我们郁积在内心的恐慌，有时就是借助这种坚硬的钢铁，稍稍化解。每一户的成员进门后，无一不是急促地扣门，“砰”的瞬间与外边切断联系。
⑥许多有象征意味的东西，一旦落入实用，日子就滞重了。
⑦就像夏日满耳的蝉声里，会让我浮现出宋人王沂孙一样，我一直把他和寒蝉连在一起，感受他寒蝉凄切般的遗民之恸和无法把握的生命；在湖汊交织的水乡里，傍晚时分，我看到清瘦的苍鹭，如同一个穿着灰色长衫的老人，一只脚藏于腹下，另一只脚直立，缩着脖颈，我会记起朱耷，想到他晚年的愁苦。这和看到菩提树就想到释迦牟尼，听到流水声就想起感叹流逝的孔夫子一样——有很多对应物让人迷醉，他们之间的联系已经根深蒂固。凑巧的是我在一个夏天读完了法布尔的《昆虫记》，我赤足在草丛里走，踢踏着没过脚掌的草茎，许多潜伏者跃然而起，投身到远处。蟋蟀、蚱蜢、黄蜂……这些自由自在的生灵，都曾是法布尔的朋友，集在他优美的文笔里。他本人就是“荒石园”中的一只昆虫，怀着昆虫一样的习性，注视人们漠然的那个角落。
⑧人不在了，可是蝉声、鹭影、虫鸣依然不绝，它们成了某些人的化身，永久不灭。
⑨如果不求实用，我想说，许多实物包蕴着灵性。譬如殷商甲骨，如果不碾为疗伤粉末，捧于掌中，它的字迹娟秀足以让人迷恋；譬如汉代刑徒砖，不是让村夫用来垒猪圈，我们抚摸这些刻痕时，心弦都会随之颤抖。
⑩不知有多少花篱这样的美好化为森然的高墙。它衡量着人们精神抵达的深处——那样诗意的生活状态，到底离我们有多远。
1.根据你对课文内容的理解，补全对话。
2.请从用词的角度赏析文中划线句。
日子像秋收后的田野敞开着，没有提防。外人在村里走，被目光指证着陌生的身份，眼神里没有疑意，一种让人陌生的新鲜在眼前荡漾着。
3.有人认为第⑦段写“蝉声”、“鹭影”、“虫鸣”与诗意的生活状态无关，应该删去，你认为呢？请联系上下文谈谈你的看法。
4.有人评价朱以撒的散文“从俗世中来，到灵魂里去，展现了一位当代儒者的乡野情怀、文化情怀和深邃思考”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。
