阅读下面文字，完成小题。
奶奶的玉簪子
王秋珍
①奶奶的玉簪子不见了!
②那个玉簪子，是当年奶奶的爸爸送给妈妈的定情信物，奶奶一直视之如命。 每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。玉簪子被奶奶摸得日益剔透，散发着温润的光。它安安稳稳地插在奶奶的发髻上，就像奶奶平静的生活。
③丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。
④奶奶终日愁眉紧锁。
⑤爷爷帮奶奶找了这头翻了那头。 “咱们眼睛花了记性差了，还是叫儿子找吧。小时候，他找东西可机灵了。”奶奶茫然而凄切的眼神，让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子，就几次三番地给父亲打电话。
⑥父亲回家了。
⑦见到父亲，奶奶的眼泪唰地下来了。父亲宽慰道:“妈， 玉簪子会找回来的。”
⑧奶奶拉住父亲的手，就像拉住了救命稻草。奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。父亲让奶奶好好回忆，回忆玉簪子没有前，自己去过哪些地方。
⑨父亲跟着奶奶来到了田野。
⑩田塍.上，奶奶种的扁豆开花了，它们仰着小鸟一样的嘴巴;好像在和奶奶说话。奶奶轻轻地碰了碰它们的小脑袋说:“两天不见， 又长大了。 ”父亲蹲下身，拨弄起扁豆。也许奶奶和扁豆聊天的时候，玉簪子掉了下来。奶奶看着父亲的侧影说:“小时候， 你不爱吃扁豆，却爱画扁豆花。我就买了个大花盆，把扁豆种在家门口。”父亲哦了一声，直起身来，看着扁豆花，似乎想起了久远的时光。
(11)迈进菜地，一畦畦的莱好热闹呀。它们被奶奶伺候得像她的发鬓一样，整整齐齐，乖巧听话。奶奶带父亲来到空心菜前。奶奶问:“还记得那个空心菜的故事吗? ”父亲站在陌生的土地上，拨弄着和他生分的空心菜说:“记得记得。 狐狸精妲己在纣王面前进谗言，要宰相比干挖心表忠诚。比干临死前，姜子牙给了他一道符，教他挖心后，将符贴于胸口，立即策马飞奔，不要回头，即使无心也不会死。比千照做了，没想到中途遇到一个妇人，在叫卖空心菜。比干好奇地一回头，立刻摔下马死了。”奶奶点了点头，说:“小时候， 你最爱看小人书。”奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。.
(12)奶奶又带着父亲来到了老房子。老房子并不住人，但奶奶还是经常要去走走。二楼放着奶奶的织布机。这些年，奶奶并不用它了，可她还是经常要上去擦拭一番。父亲埋头细细地查找，织布机的上上下下、角角落落都不能放过。奶奶在一边絮絮叨叨: “咱们东阳的土布很有名，你以前盖的荷花被就是我在这儿织的。”父亲不由得感叹道: “想不到一晃就这么多年了。
(13)在织布机边上，父亲发现了一个樟木箱子。箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。玉簪子会不会遗落在里边了?父亲打开了樟木箱，他的眼睛突然定住了。
(14)他看到了什么?
(15)一只已经缺脚的弹弓、一个早已褪色的风车、一叠发黄的小人书……还有涂鸦着很多扁豆花的画。
(16)奶奶正要开口，父亲抢了先:“就是用这只弹弓， 我打破了人家的玻璃。是您带我登门道歉，还给人家装上了玻璃。这个风车，是有一次赶会场时看见的，我很喜欢，您就省下了自己的午餐……”父亲说着说着，眼睛有些发涩了。
(17)父亲闭了闭眼睛，稳了稳情緒，继续翻找。他的眼睛又一次定住了。
(18)他看到了什么?
(19)一只玉簪子!一只剔透的玉簪子!
(20)奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了。
(21)如今，当奶奶和我讲起这个故事，我总是问:玉簪子怎么会掉在樟木箱子里?为什么以前找不到?
(22)奶奶总是笑而不语。
(23)一旁的父亲搔了搔头皮，说:“那时， 我已经三年没回家了。”
1.本文的开头有什么特点。
2.请分析第②段在文中的作用。
3.请从修辞角度赏析文中画线句。
迈进菜地，一畦畦的莱好热闹呀。它们被奶奶伺候得像她的发髻一样，整整齐齐，乖巧听话。
4.奶奶是一个怎样的人?请结合文章内容分析。
5.通读全文，在帮奶奶寻找玉簪子的过程中，父亲找到了什么?
阅读下面的文字，完成小题。
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果?经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合” 。
③在阅读中怎样 “入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一-度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
1.本文的中心论点是什么?
2.请简要分析第④段的论证方法。有什么作用?
3.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当? 请说明理由。
叶圣陶认为:“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。
4.请简要分析文章的论证思路。
语文综合实践。
“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。
【提信息】
（1）以下是学生收集到的三则相关材料，请从中提取至少两条信息。
材料一 提到优质制造，人们立刻想到: 控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。
材料二 在今年的两会上，李克强总理曾说：“我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘中国制造’升级为‘优质制造’。”
材料三 我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
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【品对联】
（2）某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出，和美精自细琢来”的对联。请结合材料三分析这副对联的妙处。（答出两点即可）
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【言心声】
（3）听了孟剑锋的演讲后，李文同学产生了学一门技艺的想法，但他的父母极力反对。假如你支持李文，你会如何劝说他的父母？请写出你要说的话。
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阅读下面的文字，按要求完成题目。
宋江便领起军兵从里面杀出去时，早望见鲁智深、A一路杀来，正与郑彪交手。那包天师在马上，见A使两口戒刀，步行直取郑彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中A左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去。救得A时，已自左臂砍得伶仃将断……
上面文字中的A指的是______________，请列举一个有关于他的英雄事迹_______________。
按照要求，完成下面的题目。
①“一带一路”建设是我国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措、推行互利共赢的重要平台。②我国 是“一带一路”的倡导者和推动者， 建设“一带一路”，不是我们一家的事。③“一带一路”建设不应仅仅着眼于我国自身发展，而是要以我国发展为契机，让更多国家搭上我国发展快车，帮助它们实现发展目标。④我们要在发展其他国家利益的同时，考虑和照顾自身利益。
(1)请提取第①句的主干，并写在下面的横线上。
(2)第②句的横线处需补上-一个恰当的关联词语，请把它写在下面的横线上。
(3)第④句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
经典诗文默写。
(1)_______________ ，坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子》).
(2)浊酒一杯家万里，_______________ 。(范仲淹 《渔家傲》)
(3)_______________ ， 西北望，射天狼。(苏轼《江城子》)
(4)过尽千帆皆不是，_______________ 。 (温庭筠《望江南》)
(5)_______________，五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子》)
(6)_______________ ，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
