Question

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书法的人文精神与价值取向

书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，古人对书法的人文精神多有论述。柳公权曰：“心正则笔正。”苏轼说：“古文论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。”古往今来，强调书家的人格地位,书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。书法作为一门独立的艺术,与其他艺术一样,各自有属于自己的美学内涵与价值，它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。但是,书法是一种标榜的艺术,书法作品在彰显艺术魅力的同时，书法家的人格、学识等因素也会凸现出来。所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未免不可。

世上没有纯粹的艺术，尤其是书法这门必须承载汉字,并通过汉字以表达事项和情感的艺术。那么，书家的作品，即使是书写他人原创的作品,首先也是经过书家的人格认可，且注入了自己饱满的情感后才书写出来的,每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要，这就是艺术家的良知与社会责任。艺术家为了能生产合格的产品,必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试,甚至是反复地加工提炼，艺术的修炼必须是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养。作为书家,恪守做人的原则,充分把握作品的思想与艺术性，这是必须要做到的。

人文精神是人文知识分子应有的一种品格,一种情怀,是这个阶层的精神特征。中国有传统文化所坚持的以社会为本位,以仁爱为中心,以修身、养心、齐家、治国、平天下为目的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式。书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术,如果不强调作品丰富的内涵，不提升其精神品质，一味地浮躁铺张,只能消耗书法的艺术生命。眼下有人提出了书家“学者化”的口号，提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。有人说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。”书法作为传统文化优秀的组成部分，古代文化人的一切活动，须臾不离笔墨。文化人以儒、以道、以释、以诗词文章，以其人生的全部经历模铸了书法,书法也全息地影射了文化人的生存状态。有人这样说书法：“少年比才气，中年比传统，晚年比学养。”一个“学养”，道出了文化底蕴的积淀，不唯需要熟读经史，留心艺事，更需要长时间含涵体察。

书法作为传统文化的一部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。作为当代,多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知,用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的。

1.作者在第①段中举柳公权、苏轼等人的论述是为了说明什么?下列表述恰当的一项是（    ）

A. 古人对书法的人文精神多有论述。

B. 书法是有着自身美学内涵与价值,不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。

C. 书法艺术是一种饱含人文精神的艺术。

D. 书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。

2.对“书法的人文精神”的有关理解,下列表述不正确的一项是(     )

A. 人文精神也应是书法类知识分子的一种精神特证。

B. 中国的人文精神以仁爱为中心,比西方追求个性解放的人文精神层次更高。

C. 书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印,方能创作出有人文精神的作品。

D. 书法作为传统文化优秀的组成部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。

3.作者认为,在当代怎样做才称得上一个当代真正的艺术(书法)家,下列表述错误的一项是(    )

A. 多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注。

B. 要有知识分子的社会良知与责任感。

C. 用关注文化国粹的热情来关注书法的发展。

D. 淡泊名利,乐观旷达,不浮躁铺张,不消耗书法的艺术生命。

Answer

1. C

2. B

3. D

【解析】

1.本题考查学生对文中论据作用的分析。仔细阅读第一段，首句是本段观点，即“书法艺术是一种饱含人文精神的艺术”，然后列举柳公权、苏轼等人的话进行论述，正是为了论证这个观点。故选C。

2.结合题干要求，研读第（3）段，根据“中国有传统文化所坚持的以社会为本位,以仁爱为中心,以修身、养心、齐家、治国、平天下为目的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式”可知，中西方的人文精神并没有高下之分，B项错误。

3.结合最后一段中“作为当代,多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知,用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的”的论述可知，D项内容没有体现之处，故选D。