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阅读下面的文字,按照要求作文。 到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。农人们都 在...

阅读下面的文字,按照要求作文。

到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。农人们都 在准备收割。有位麦人突然发现,他麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着一穗麦子黄了再来割麦。这是他的一贯风格。眼里容不得半粒沙子。

等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子都已经烂在地里。有时候,细微之处的缺憾并不会损害全局的利益。我们应该牢记初始目标,以大局为重,学会放弃一些无关紧要的细枝末节,才能获得最大利益。

请你根据对上述文字的感悟和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少

于600字。

 

莫让完美束缚成功 到了麦子成熟的季节,农人们都准备收割,而有一个割麦人却因为一穗麦子未成熟而继续等待,而这株麦子成熟时,其他麦子都已经落地,这位割麦人的愚蠢在于他对完美的苛求,过于注重细枝末节,而“捡了西瓜,丢了芝麻”,错过了割麦的最好实际。爱“美”之心人皆有之,但过于追求完美,舍本逐末,这种完美便成了成功的束缚。 古人道“金无足赤,人无完人”。追求完美,是人类自身在渐渐成长过程中一种心理特点或说一种天性,应该说没有什么不好,人类正是在这种追求中完善自己,若失去了这种追求,大概人还在森林中爬行。但凡事有一个度,追求完美若到了“眼里容不下半粒沙子”的程度,就容易陷入因小失大的怪圈。一位渔夫捡到了一颗晶莹润滑,光彩夺目的珍珠,美中不足的是珍珠上有一个小黑点,渔人便一心想把黑点去掉,就开始打磨珍珠,等黑点没了,珍珠也被打磨的荡然无存。而田忌赛马中正是田忌不苛求每场比赛胜人一筹,顾全大局,而赢得了最终的胜利。 在当今的现实中,很多人喜欢为追求完美而对小的方面吹毛求疵。不少人因为身体上的某些很小的瑕疵去整容,甚至牺牲了自己整个人的健康;而现在不少商家更是利用消费者过分挑剔食物追求完美的心理,为获小利却丧失了做人的道德,给一些食品进行暗中进行漂白,打甜蜜素等“包装”;更有富豪盖起了“空中别墅”,只为一己之利,却造成了大众的麻烦。 人的欲望是无止境的,这是人们苛求完美的本质。如今的社会在飞速发展,但也充满这形形色色的诱惑,利欲熏心的环境让人的欲望不断膨胀,一味追求利益的最大化,更有些时候,我们的攀比心理暗暗作怪。于是,我们就一下子迷失了自己,我们忘记了自己的初始目标,把任何一个细节紧紧抓着,不愿放弃。因此,现在的人已经很少有知足常乐的宽大胸怀了。 其实,有时候,细微之处的缺憾并不会损害全局的利益。而若是与其斤斤计较,想把结果从99.9%跨越到100%,而为0.1%付出了多余的时间精力,那便是得不偿失了。人世间的事情没有一件是完美的,只有接近完美。我们应该保持一颗平常心,以大局为重,学会放弃一些无关紧要的细枝末节,才能寻找到缺憾和目标的最佳契合点。 洛克菲勒说“等到所有条件都完美以后才去做,只能永远等下去”。莫让完美束缚了成功,放下那“一穗青麦”,你收获的将是一片麦田的金黄。 【解析】 这是一篇材料作文。分析材料可抓几个关键点,:“一片金黄”“一穗泛青”“准备收割”“已经落地”“一贯风格”“眼里容不得半粒沙子”。立意角度:(1)农夫“眼里容不得半粒沙子”,等最后一粒麦穗黄了再收割,并且这是他的一贯风格。他的一贯风格是什么呢?就是要求事物尽善尽美。众所周知,“金无足赤,人无完人”,事物没有十全十美的,没有缺点就不是人了,而成了神。由此可以立意为:不要苛求完美,要能包容别人的缺点、瑕疵。(2)从“等这穗麦子黄了再割”,从“等这穗麦子黄了的时候”“所有的麦子都已落地”可以看出,正是由于农夫一味的等待,没有抓住收割成熟麦子的大好时机,导致本该有的收获却化为泡影。生活中,不是所有的东西都能等到你准备好了,要靠自己去争取,尽自己的力量去做,否则,后悔莫及。由此可立意为:一定要把握机遇,抓住机遇,时不我待。(3)“一穗泛青的麦子”是小,“一片金黄的麦子”是大,农夫因为一穗麦子影响了所有麦子的收割,只顾局部不顾整体,捡了芝麻,丢了西瓜,得不偿失。由此可立意为:不要因小失大,做事要从大局出发,从整体利益出发,获得最大的利益。根据立意选材作文即可。
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根据要求完成后面小题

社会的发展,改变人们很多的生活方式。现在越来越多的人说过年没有“年味儿”了,随着智能手机的普及,人们钟情于手机的时间越来越多,和身边人交注的越来越少,那么这些年,因为社会的发展,春节都发生了哪些变化呢?学校决定组织同学们开展以“春节的变化”为主题的综合性学习活动。

1.你们小级准备围绕“春节的变化”来展开研究了解社会的改变,请你从两个不同角度拟写出具体的研究方向。

2.在“春节过节方式的变化产生的原因”的讨论会上,需要你在诸多原因中选择一个最主要的,结合自己的生活实际谈谈自己的看法。(不少于200字)

 

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魏征字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃资产不营,有大志,通贯书术。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密,以征典书檄。密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之。征进十策说密,不能用。王世充攻洛口,征见长史郑廷页曰:魏公虽骤胜,而骁将锐士死伤略尽;又府无见财,战胜不赏。此二者不可以战。若浚池峭垒,旷日持久,贼粮尽且去,我追击之,取胜之道也。廷页曰:老儒常语耳!”征不谢去。

后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰马日至黎阳。时李责力尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”责力得书,遂定计归,而大发粟馈淮安王之军。

会窦建德陷黎阳,获征,伪拜起居舍人。建德败,与裴矩走入关,隐太子引为洗马。征见秦王功高,阴劝太子早为计。太子败,王责谓曰:尔阋吾兄弟,奈何?答曰:太子蚤从征言,不死今日之祸。”

王器其直,无恨意。

注:①魏公:李密。②隐太子:指李建成。③秦王:指李世民。

1.下列对中加点词的理解,不正确的一项(    )

A. 征不去               谢:告辞

B. 威之所半天下         被:施及,掩盖

C. 归唐者               卒:通“猝”,仓促

D. 窦建德陷黎阳         会:遇上,碰上

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之

A. 密得宝藏书辄称善/既闻征所为/促召之

B. 密得宝藏书/辄称善/既闻征所为促/召之

C. 密得宝藏书/辄称善/既闻征所为/促召之

D. 密得宝藏书/辄称善既/闻征所为/促召之

3.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(    )

A. 李密从元宝藏的来信中,经常看到赞扬魏征的话。

B. 魏征给李勋写了一封信,要他背叛李密而归附于唐,李勋得信后听从了魏征的意见。

C. 窦建德被打败,魏征和别人一起跑到关内,李建成任命他作了官。

D. 在李世民和李建成的权力斗争中,李世民责备魏征事前挑拨他们弟兄的关系。

4.将画横线的句子翻译成现代汉语。

太子蚤从征言,不死今日之祸。王器其直,无恨意。

 

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书法的人文精神与价值取向

书法艺术是一种饱含人文精神的艺术,古人对书法的人文精神多有论述。柳公权曰:“心正则笔正。”苏轼说:“古文论书者,兼论其平生。苟非其人,虽工不贵也。”明末项穆在《书法雅言》中说:“论书如论相,观书如观人。”古往今来,强调书家的人格地位,书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。书法作为一门独立的艺术,与其他艺术一样,各自有属于自己的美学内涵与价值,它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。但是,书法是一种标榜的艺术,书法作品在彰显艺术魅力的同时,书法家的人格、学识等因素也会凸现出来。所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未免不可。

世上没有纯粹的艺术,尤其是书法这门必须承载汉字,并通过汉字以表达事项和情感的艺术。那么,书家的作品,即使是书写他人原创的作品,首先也是经过书家的人格认可,且注入了自己饱满的情感后才书写出来的,每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要,这就是艺术家的良知与社会责任。艺术家为了能生产合格的产品,必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试,甚至是反复地加工提炼,艺术的修炼必须是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养。作为书家,恪守做人的原则,充分把握作品的思想与艺术性,这是必须要做到的。

人文精神是人文知识分子应有的一种品格,一种情怀,是这个阶层的精神特征。中国有传统文化所坚持的以社会为本位,以仁爱为中心,以修身、养心、齐家、治国、平天下为目的人文精神;西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的,以自由、平等、博爱为口号的人文精神。由此看来,人文当是一种精神追求,是一种价值取向或者思维方式。书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术,如果不强调作品丰富的内涵,不提升其精神品质,一味地浮躁铺张,只能消耗书法的艺术生命。眼下有人提出了书家“学者化”的口号,提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。有人说:“读书以养性,书画以养心,不读书而能臻绝品者,未之见也。”书法作为传统文化优秀的组成部分,古代文化人的一切活动,须臾不离笔墨。文化人以儒、以道、以释、以诗词文章,以其人生的全部经历模铸了书法,书法也全息地影射了文化人的生存状态。有人这样说书法:“少年比才气,中年比传统,晚年比学养。”一个“学养”,道出了文化底蕴的积淀,不唯需要熟读经史,留心艺事,更需要长时间含涵体察。

书法作为传统文化的一部分,其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。作为当代,多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知,用关注文化国粹的热情来关注书法的发展,这是我们今天必须做到或者极力追求的。

1.作者在第①段中举柳公权、苏轼等人的论述是为了说明什么?下列表述恰当的一项是(    )

A. 古人对书法的人文精神多有论述。

B. 书法是有着自身美学内涵与价值,不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。

C. 书法艺术是一种饱含人文精神的艺术。

D. 书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。

2.对“书法的人文精神”的有关理解,下列表述不正确的一项是(     )

A. 人文精神也应是书法类知识分子的一种精神特证。

B. 中国的人文精神以仁爱为中心,比西方追求个性解放的人文精神层次更高。

C. 书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印,方能创作出有人文精神的作品。

D. 书法作为传统文化优秀的组成部分,其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。

3.作者认为,在当代怎样做才称得上一个当代真正的艺术(书法)家,下列表述错误的一项是(    )

A. 多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注。

B. 要有知识分子的社会良知与责任感。

C. 用关注文化国粹的热情来关注书法的发展。

D. 淡泊名利,乐观旷达,不浮躁铺张,不消耗书法的艺术生命。

 

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下列各句标点符号使用不规范的一项是 (    )

A. 中原王朝往往以农业文明为固守基点,以华夏之地安定繁荣、避免周边势力侵扰为宗旨,表现出期望和平退让保守的倾向。

B. 各路大家齐聚洛阳,联袂献艺,各陈其能。洛阳市民直呼“一日之中,睹获三绝”,获得了视听感官方面的高层次享受。

C. 要有意思才有话说:没有意思,硬要说是瞎说;意思没有想清楚,随便说就是乱说;那都是没有把话说好。

D. 它让我们明白了什么叫母爱如山,什么叫信念和毅力,什么叫慈爱和坚强,什么叫奉献与担当,什么叫润物无声。

 

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下列各句中有语病的一项是(    )

A. 南方科技大学的自主招生能力测试不涉及任何高中理化知识,而是主要考察与创新能力培养相关的注意力、想象力和洞察力。

B. 中国是世界最大的能源消耗国,俄罗斯是世界最大的能源出口国,能源合作一直是中俄双边关系中的重头戏。

C. 任何一种文明的发展都离不开与其他文明进行交流融洽,完全封闭是不可能带来文明进步的。

D. 最近美国航天同公布了一张令全球震惊的图片;有“白色王国”之称的北极地区不再是灰白色,而是变成了绿色,荒芜之地居然长出了绿色植物。

 

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