Question

阅读甲、乙两则文言文选段，按要求回答文后问题。

（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（选自《孟子·告子上》

（乙）与善人居，如入芝兰^①之室，久而不闻其香，即与之化^②矣。与不善人居，如入鲍鱼^③之肆^④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹^⑤之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

（选自《孔子家语》）

[注释]①芝兰：一种香草。②化：同化。③鲍鱼：咸鱼，④肆；店铺。⑤丹：丹砂，矿物名，红色。

1.解释下列句中加点的词语。

（1）故不为苟得也。            苟：______

（2）是以君子必慎其所处者焉。  是以：______

2.下列各组句子中加点词语的意义相同的一组是（    ）

A. 所欲有甚于生者。  箕畚运于渤海之尾。

B. 即与之化矣。      君子成人之美。

C. 久而不闻其臭。    当其租入。

D. 与善人居。        居十日。

3.用现代汉语翻译下面的句子。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

4.甲、乙两段选文，甲文表达的观点是______，乙文表达的观点是______。从论证方法来看，两文都运用了______论证方法。

Answer

1. （1）苟且 （2）因此

2. C

3. 跟坏人相处，如同走进了卖咸鱼的铺子，时间久了，闻不到它的臭气，也就被它同化了。

4. 舍生取义 君子慎其所处（也可以用原文） 比喻论证

【解析】

1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“是以”解释为“因此”。

2.A.比/到。B.代词 /结构助词，的。C.都是代词。D.交往 /过了、经过。故选C。

3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：居：交往。鲍鱼之肆：肆，店铺； 鲍鱼：即渍鱼，有腥臭；卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。

4.本题考查论点与论证方法。由甲文中“二者不可得兼，舍生而取义者也”可提取中心论点；乙文中“是以君子必慎其所处者焉。”可提取中心论点。甲文中孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。乙文中“如入芝兰之室”“ 如入鲍鱼之肆”均是比喻论证。

译文：【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

【乙】常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；放丹砂的地方时间长了会变红，放漆的地方时间长了会变黑。所以说君子必须谨慎的选择自己处身的环境。