默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句。
①江山如此多娇，__________。（毛泽东《沁园春·雪》）
②__________，雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
③《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是__________，__________。
（2）请在答题卡上默写唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗。
__________，__________。
__________，__________。
__________，__________。
__________，__________。
阅读下面文言文，完成下列小题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列各组词语中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 临溪而渔 身临其境
B. 山间之朝暮 暮色苍茫
C. 杂然而前陈者 推陈出新
D. 野芳发而幽香 百发百中
2.下面各组句子中加点的词，用法和意义相同的一组是（ ）
A. 其西南诸峰 其真无马耶（《马说》）
B. 云归而岩穴暝 人不知而不愠（《论语》）
C. 山间之四时也 予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）
D. 负者歌于途 告知于帝（《愚公移山》）
3.下列句子中古汉语句式与其他三句不同的一项是（ ）
A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也。
B. 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
C. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
D. 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
4.对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A. 第①段由远而近、从面到点，写出了醉翁亭的位置和环境。
B. 第②段描写了山间朝暮、四时之景，千变万化，使人感到乐趣无穷。
C. “苍颜白发，颓然乎其间”是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。
D. 第③段写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”，是为了表现作者与民同乐的旨趣。
下列句子排序最恰当的一项是（ ）
①但是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西都高贵得多，正因人有一颗能思想的灵魂。
②作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。
③惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。
④他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
⑤我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。
⑥法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”
A. ②①⑤③⑥④ B. ③⑤②①⑥④
C. ⑥④①⑤②③ D. ⑥④②①⑤③
下列句子有语病的一项是（ ）
A. 农业农村部等多部委发文进一步促进奶业振兴，完善促进农户规模奶牛养殖发展。
B. 近日，遂宁安居机场作为2025年四川8个新建机场之一，纳入了《全国民用运输机场布局规划》。
C. 生肖币作为国家法定货币，带法定面值，具备流通与收藏双重价值，已经吸引了大量的收藏群体。
D. 12月26日，是毛泽东主席诞辰125周年纪念日。毛主席给中国留下很多厚实的“家底”，让中国能够在改革开放的年代里迅速崛起！
下列加点成语运用不正确的一项是（ ）
A. 不管是什么情况，我们必须查它个山穷水尽才是。
B. 只要把事实真相告诉大家，这些谣言便不攻自破了。
C. 从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。
D. 不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。
下列选项中有错别字的一项是（ ）
A. 万顷芦苇，且又是在夏季青森森一片时，空气里满是清香。
B. 这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风。
C. 1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。
D. 譬如在国运危及的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视查。
