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阅读下面的文章,完成下列小题。 芥子之中的灯 李敬泽 ①在此之前,我不知道木垒。...

阅读下面的文章,完成下列小题。

芥子之中的灯

李敬泽

①在此之前,我不知道木垒。那天乘飞机到了乌鲁木齐,问道:菜籽沟在哪里?答曰:在木垒。再问:木垒有多远?人家说,不远。这个不远的地方开车跑了三百公里。

②菜籽沟,新疆的一个山村,刘亮程在此落为农。还办了一个木垒书院。我看见“木垒书院”四个字刻在门口石头上,端详这几个字,觉得这个“垒”字有意思,如果写成繁体字,上面是三个“田”,下面是“土”。木垒,人们在荒芜的地上开出田来,然后在上面耕作,田上长“木”,生长草木和作物。

③在木垒,刘亮程办了“木垒菜籽沟文学艺术奖”。今年,贾平凹就获了这个奖。有朋友问,这个奖,是什么样的奖?我说,应该是中国最高的文学艺术奖。其实,菜籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖,低到了泥土里,低到了田地上,低到了村庄里。这泥土,这田地,这村庄,是我们所有人的故乡。

④钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。他说罗马文明也很伟大,辉煌宏阔,好比一盏巨大的灯。但是古罗马的灯只有一盏,照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样,不只有一盏灯,满堂皆灯。大地上星星点点,密布着文明的灯火。所以,中国文明气运绵长,有顽强的生命力。蛮族入侵古罗马,铁蹄把那盏巨灯踏灭,罗马文明就终结了。而中国文明五千年,几经危难,向死而复生。长安的灯灭了,洛阳、汴梁的灯灭了,其它地方的还亮着,星星之火可以燎原。

⑤菜籽沟,是天山余脉的一条山沟,据说当年逃难的人们躲到此地,种了漫山遍野的油菜,收获菜籽,由此得名。佛经中,形容事物极微小,喻为“芥子”。菜籽沟,也是芥子之微。佛经中说,须弥高广,纳芥子中,无所增减。须弥指大千世界,芥子可包容大千世界。中国之灯,也在这芥子之中。古中国,很多村庄是明亮的芥子,村庄不仅是生活场域、经济聚落,也是文化保存、传承和生长的地方。

⑥可到了现代,村庄正在塌陷,文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄,它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门,它装不下须弥,自身也不能发光。村庄正在失去公共生活,失去记忆,也没有自己的想象。想起钱穆的话,难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。刘亮程带我们在村里走,他说这里原来有庙,那里原来有祠,现在都没有了。神祇从村庄远去了,或者说,庙变成了家家屋里的电视,诸神住在电视机里。

⑦好在还有亮程这样的人。他长住在菜籽沟,让乌鲁木齐的家空着。他在菜籽沟种地、办书院,天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来,他还把画家、摄影家、诗人带到这里,他还办了一个“菜籽沟文学艺术奖”。他的所为,可能使村庄重新成为有机村庄,一个活的、有文化生命的地方。古时,村庄成为一盏灯,重要是它和外界有效的文化交换。读书人,从村里走出去,天远地远,回来时携带着一份增值的文化资本,这是文化循环。现在,远处的巨灯召唤着游子,他们一去不复返,村庄成为出发之地,而非安居之地。

现在,刘亮程挽起袖子,干起来,摸着石头过河,这本身就是努力地在点一盏灯。他写过《一个人的村庄》,他现在正在写“一个村庄的灯”,未必写在纸上,而是写在田地里、村庄里。

⑨这里是菜籽沟,小如芥子,中国不在别处,就在此处。照此说来,这个奖是菜籽沟的,是中国的,是最低的,其实也是最高的。

(注)①黍离麦秀、铜驼荆棘:语出《诗经》和《晋书》,皆为表达哀伤之辞。

——(选自《文汇报》,有删改)

1.根据文章内容,请概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。

2.结合文意,说说下面句子中加点短语的表达效果。

村庄正在变成无机的村庄,它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门,它装不下须弥,自身也不能发光。

3.联系全文,说说你对第⑧节中划线句子的理解。

4.结合全文内容,探究题目“芥子之中的灯”的含义。

 

1.经济发展及全球一体化,使村庄失去传统和想象力。现代传媒削弱村庄文化,人们失去文化信仰。游子远去不返,使村庄失去文化循环。(村庄在塌陷,失去公共生活,失去记忆和想象力;村庄失去文化信仰;读书人一去不复返,村庄失去文化循环。) 2.比喻手法,形象地写出了如今的村庄没有自己的想象和信仰,没有文化保存、传承和生长的衰落现状(村庄失去公共生活失去记忆和想象力),表达作者的痛心之情。 3.刘亮程从事乡村文化工作虽无经验可借鉴,却勇于尝试、积极行动,边行动边探索,努力使乡村重新成为有机的、活的、有文化生命的地方。(意对即可) 4.新疆菜籽沟小如芥子,刘亮程的乡村文化建设犹如芥子中点灯。芥子虽小能容纳须弥,比喻刘亮程从事乡村文化工作,“木垒菜籽沟文学艺术奖”虽小,却如一盏灯,透射出中国文化的希望。 【解析】 1.归纳内容要点,概括中心意思。从“村庄正在变成无机的村庄,它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门”一句可以看出经济发展及全球一体化对村庄的影响。“庙变成了家家屋里的电视,诸神住在电视机里。”此句可以看出现代传媒对村庄文化的影响。“他们一去不复返,村庄成为出发之地,流失了文化”。此句也交代了另一个原因。据此回答即可。 2.体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。结合语境,对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。(注意作者的情感)。本题从修辞的角度,结合段内容赏析即可。“它是世界大棚里的植物”明显运用了比喻手法。答作用时除了答出生动形象地描写出了如今的村庄的衰落的状态外,还要答出作者的痛心的情感。 3.考查句子在表达上的理解。要重点抓住语句中的重点的词语进行分析,本题要重点理解 “摸着石头过河”的本意和语境义。本意是比喻办事谨慎,边干边摸索经验。然后再结合句子和文章理解句子的含义。在这里是指刘亮程从事乡村文化工作没有经验,却勇于尝试和探索,努力使乡村成为有机的、有活力的、有文化生命的地方。一定要结合语境来解释。 4.本题考查对文章题目的理解能力。题干要求探究题目的含义,就是看文中选取了哪些不同的材料,这些材料背后有无深刻的东西,它一般指向材料背后的时代、社会、文化、传统、观念以及民族心理、时代精神和人文精神等深刻的东西。分析“芥子之中的灯”的意蕴可从以下方面理【解析】 佛经中,形容事物极微小,喻为“芥子”,芥子可包容大千世界。中国之灯,也在这芥子之中。菜籽沟,也是芥子之微。据此作答。注意从表层含义和深层含义两个层面分析。
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阅读名著选段,完成下列小题。

古老的郊区公园里静悄悄的……

他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身,手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。“谁能想到,你会有这么一天?”

枪口轻蔑地望着他的眼睛,A把手枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了摆脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?……”

他站起来,向大路走去。

1.节选文字出自前苏联著名作家______,A处人物是______

2.是什么原因使他产生了轻生的念头?这以后,他的人生走向如何?请分别用相关的情节概括回答。

 

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关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是(    )

A. 古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”,指小孩;“花甲”,指六十岁的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子;“总角”代指童年,“豆蔻”十三四岁的少女。

B. 契诃夫是19世纪俄国作家,他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点,现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。

C. 《礼记》是儒家经典著作,是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。

D. 为了夺取生辰纲,晁盖等人进行了周密分工,其中白胜负责卖酒,其他人扮作贩枣的商贩。

 

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古诗文名句填空。

①水何澹澹,__________

__________,悠悠我心。纵我不往,__________

__________,风正一帆悬。

④古代文人墨客大都有经世报国的愿望,即使是被贬,苏轼仍在《江城子》中用了典故的手法,写下了“____________________”的词句,表达自己渴望被重用、为国效命的思想。

⑤好多人被城市的生活节奏督促着追名逐利,钱钟书先生即使生活在闹市中,也能保持自己独立的心志,避开喧嚣,诚如陶渊明所言:____________________。(请选用《饮酒》(其五)中的诗句)

 

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根据拼音写出相应的汉字。

近年来,很流行的一句话:“或者读书,或者旅游,身体和灵魂总要有一个在路上。”一次绝佳的旅行,是身体和灵魂的共同______涉。尘世点滴,曾经的páng______徨,曾经的青______,曾经的错过,一切的一切,都随远行的车轨碾过,逝去,不再。那一刻,天地人合一,山水满含情,野鹤无意飞。

 

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阅读以下材料,按要求作文

对话,在生活中极为常见,但有些对话却又很特别,如小说《垃圾》中两人的对话。

对话,不同于“说话”。梁文道甚至认为,在谈话中“懂得听有时要比懂得说更要紧。”

对话,想必也不仅限于人与人之间,如古人常能与山水草木形成无言之对话。当然,对话还可以发生在人与自我之间……

上述材料引发了你对“对话”怎样的联想与思考,请自选角度写一篇不少于600字的文章,可以记叙经历,可以编写故事,也可以阐述道理,还可以……

要求:①题目自拟;②文体自选;③文中不得透露个人信息。

 

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