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下列的说法,与作品内容不相符的一项是( ) A. 方鸿渐从北平大学毕业后,靠挂名...

下列的说法,与作品内容不相符的一项是(   )

A. 方鸿渐从北平大学毕业后,靠挂名岳父资助出国留学四年,游历三国,却身无长物,从德国人那里高价买了一纸假文凭回国。

B. 方鸿渐在上海的工作和生活陷入困境后,就和赵辛楣等人一起到三闾大学任教。没想到,三闾大学帮派分立、勾心斗角,任教不易。

C. 方鸿渐与孙柔嘉在三闾大学日久生情,当方鸿渐成为学校帮派之争的牺牲品时,两人决定一起离开,经桂林到香港,并在香港结婚。

D. 与妻子回到上海后,方鸿渐找不到合适的工作,在一家报社做些杂活。后来方鸿渐失了业,又因生活琐事与妻子吵架,最后决定再到重庆去找赵辛楣。

 

A 【解析】 试题分析:方鸿渐是从“爱尔兰人”的手中买了一张所谓“克莱登”大学的假文凭。并不是“德国人那里高价买了一纸假文凭”。故答案为A。  
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考点分析:
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格列佛在利立普特受到优待,作为条件他必须做什么?不包括下列那个选项(  )。

A. 替国王递送信件

B. 帮助工人搬运石头修建王宫

C. 讲解欧洲政府、宗教、法律、风俗

D. 参加战斗摧毁敌人

 

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理解性默写。

(1)《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》中把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱,表达作者内心寂寞悲凉的心情的句子:___________________________

(2)《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾的句子是:_____________________________________

(3)纳兰性德的《浣溪沙》词中寥廓的意境与王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”以及范仲淹的“千嶂里,长烟落日孤城闭”有相同意境的句子是:____________________________

(4)《十五从军征》诗中和贺之章的“少小离家老大回”有异曲同工之妙的诗句是:______________

(5)文天祥在《过零丁洋》中巧借地名,写出了形势险恶和境况孤苦的句子是:_________________________________

 

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古诗句默写。

(1)_____________________,人不寐,_______________________

(2)为报倾城随太守,_____________________________________

(3)______________________________。可怜白发生!

(4)____________________,谁怕?_____________________

(5)莽红尘________________________________________

 

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作文

(一)话题作文

人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。

请以“选择”为话题作文。

(二)全命题作文

从毛泽东的《沁园春·雪》中,我们感受到祖国江山的雄奇壮丽;从林徽因的《你是人间的四月天》中,我们感受到春天的温柔与娇美;从穆旦的《我看》中,我们感受到大自然的美好与生机勃勃……

请以“我眼中的大自然”为题,写一篇文章,表达你对自然万物的认识和感悟。

要求:(1)以上两题,任选其一作文。(2)除诗歌、戏剧外,文体不限。(3)不少于600字,书写规范工整。

 

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阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》选段

(甲)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

(乙)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

1.下面哪两组句子中加点的词的意义相同?(    )

A. 朝而往,暮而/微斯人,吾谁与

B. 此则岳阳楼之大也/予夫巴陵胜状

C. 之朝暮也/余则缊袍敝衣处其

D. 而乐亦无也/冬烈风

2.翻译下面的句子。

(1)览物之情,得无异乎?

(2)日出而林霏开,云归而岩穴暝。

3.“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节?由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思?

4.上面两段文字都写到了景物的变化,作者写这些变化有什么不同的用意?

5.从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?

 

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