议论文阅读
语言如镜
①语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠夫这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鹅肉“的“现世宝”；中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受到的“坐”、“请坐”、“请上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目、淡于名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然，人之有善恶雅俗之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真诚率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则能照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。老一辈革命家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了？
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“根不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。
⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。
1.本文的中心论点是（ ）
A. 语言如镜。
B. 作家要锤炼语言。
C. 语言是一面照妖镜。
D. 语言能反映思想。
2.下面是对第⑤段中画线句子含义的理解，正确的一项是（ ）
A. 读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语言不真诚。
B. 读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚。
C. 读“数十万字的作品”，读完才发现其语言不真诚。
D. 读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语言不真诚。
3.下列分析不正确的一项是（ ）
A. 本文主要的论证方法是道理论证、比喻论证。
B. 本文的结构可以分为三层：①I②③④⑤I⑥。
C. 第②段列举胡屠夫和苏学士的事例是为了证明不管语言是粗是雅，都能看出说话人的思想
D. 第③④⑤段论证了想用语言来装饰门面、掩盖本质的可笑可叹可憎。
下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。
B. 四种文学样式分别是小说、散文、诗歌、戏剧。
C. 小说的三要素是人物、情节、矛盾冲突。
D. 戏剧是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。
依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
生活中有爱才会有意义，如果 ，那么 。海德格尔曾说：人是诗意地栖居在大地。这句话十分深刻，触到了生活的本质。____，可能会沦为一张纸币；____，则可能走向纳粹美学。诗意是生活最大的保护伞。
A. 诗意是爱的血肉 责任则是爱的骨骼 生活若没有了诗意 诗意没有了爱
B. 诗意是爱的血肉 责任则是爱的骨骼 诗意若没有了爱 生活没有了诗意
C. 责任是爱的骨骼 诗意则是爱的血肉 诗意若没有了爱 生活没有了诗意
D. 责任是爱的骨骼 诗意则是爱的血肉 生活若没有了诗意 诗意没有了爱
下列语句中没有语病的一项是( )
A. 每年全国青少年科技创新大赛有超过1000万名左右的青少年参加。
B. 为了避免今后再发生类似的错误，我们必须严格遵守纪律。
C. 壮乡的五色糯米饭色泽鲜艳，味道清香，口感绵软，是壮家人特有的民族传统手艺。
D. 通过“一师一优课”活动，使我市教师的教学水平跃上了一个新台阶。
下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( )
A. 网上对这个餐厅的评价相当高，我们品尝之后觉得名不虚传。
B. 戏曲长于在轻歌曼舞中展现历史故事，广播中华美德，演讲人生哲理，明辨善恶是非。
C. 细看如今我们所居住的城市，道路豁然开朗、绿地优美、街道整洁，市民精神风貌积极向上。
D. 日常体验式活动更能潜移默化地影响学生，锻炼学生克服困难的意志。
下列句子中加点词语有错别字的一项是( )
A. 它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体骄健，四肢轻快，非常敏捷。
B. 浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里。
C. 篝火渐渐化作一轮火红的朝阳，夜幕中的草地又迎来了彩霞绚丽的一天。
D. 这部小说反映了波澜壮阔的现实生活，具有震撼人心的力量。
