说明文阅读
艾在端午
①《诗经·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有茸毛。
②艾,是端午节的主角,端午节别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节来临之际,家家都洒扫庭院,以艾条插于门楣、悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。
④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现存的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。
⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。
1.文章以《诗经·采葛》开头,有什么作用?
2.艾成为端午节“主角”的原因是什么?
3.第④段运用了___________ (说明方法),说明艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了________。
4.艾走进你的生活了吗?请结合实际简单谈谈。
文言文阅读
(甲)①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
②故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
③人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④然后知生于忧患,而死于安乐也。
(乙)贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意。”
(注释)贞观:唐太宗李世民年号。存:抚恤。耽:沉溺。九重:深宫之内。存意:用心操劳国事。
1.下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A. 必先苦其心志(使……痛苦)
B. 行拂乱其所为(拂拭)
C. 犹割股以啖腹(大腿)
D. 若耽嗜滋味(喜欢,特别爱好)
2.选出下列划线词意思、用法相同的一项( )
A. 管夷吾举于士/皆以美于徐公
B. 故天将降大任于是人也/故时有物外之趣
C. 曾益其所不能/其如土石何
D. 故卿等为朕之耳目/辍耕之垄上
3.下列关于文章内容的理解,错误的一项是( )
A. (甲)文采用层层推理的方法,开头先列举事例,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点。
B. (甲)文前后从正反两面进行推论,最后概括出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
C. (乙)文太宗认为“为君之道”首先要抚恤百姓。
D. (甲)(乙)两文中划线的句子都提出了治国的观点,都强调了治国需贤臣辅佐这一内因,都没有涉及外因。
4.用现代汉语写出下列句子的意思
(1)人恒过,然后能改。
(2)为君之道,必须先存百姓。
综合性学习。
余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说,读书是件很快乐的事,可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是:减肥(不要滥读)、抬头(读一流的书)、排序(对要阅读的书目排队)、“返己”(也就是返回,不喜欢读的书就不要读)、“脱敏”(对流行的书要谨慎选择,真正的好书不是那么容易流行的)。
余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解。现在九年级(3)班要开展关于读书的主题班会活动,请你参与:
(1)请你写出二种读书的方法介绍给同学们。
(2)传统阅读与网上阅读都有利有弊,同学们对此议论纷纷。你认为哪种阅读方式好呢?为什么?
(3)活动即将结束了,请写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭。
名著阅读。
下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的二幅插图。根据画意和文字提示,写出相关文章的篇名。
图一:捕鸟 图二:旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”
图一篇名:《_________》
图二篇名:《_____》。
古诗文默写。
(1)出淤泥而不染,_________。(周敦颐《爱莲说》)
(2)古今中外, 凡成就一番事业的人, 他们在成功和挫折面前始终保持着“______,______”的心态。(用《岳阳楼记》中的一句名言填空)
(3)当年万里觅封侯,_______。(陆游《诉衷情》)
(4)根据语境“ 月亮代表我的心” , 填写诗句。 面对明月, 李白深情地写道:“________,________。”给遭贬谪的友人无限的慰藉。
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是
A. 清朝正式的科举考试分为乡试,会试,殿试。《范进中举》中的范进就是因为在会试中中举而疯的。
B. 传统的“诗经六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”,其中“风、雅、颂”是就内容而言的,如“风”就是各地的歌谣。
C. “丝竹”、“芳草”、“风骚”、“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”、“离愁”、“文学才华”、“月亮或嫦娥”有关。
D. 词在隋唐之际已经产生,晚唐五代趋于繁荣,极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲”“曲子”“曲子词”,后来才称为“词”,又称“乐府”“近体乐府”“诗余”“长短句”等。