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阅读下列文章,完成下面小题。 皱皮苹果 刘心武 ①从郊区书房回到城里的家,总会遭...

阅读下列文章,完成下面小题。

皱皮苹果

刘心武

①从郊区书房回到城里的家,总会遭逢一大摞待拆看的邮件,我的习惯是先看熟悉者的,对于那些寄件方不熟悉的,一般是先拆看外表堂皇的,这是否有些个“嫌贫爱富”?但“金玉其外”的诱惑,恐怕是很多人都难以拒绝的,尽管往往会发现“败絮其中”,也只好叹息一声了之。有的来函,信封寒酸,字迹幼稚,右下角的地址是某镇某村,由作协或编辑部贴条转来,根据近年来的经验,这样的信函,很少是读我新作品后告知感想的读者来信,多半是附上他写的并不成熟的习作,希望我能往报刊推荐的。

②回到城里,大体浏览一下积存的邮件后,我多半会下楼,到附近绿地遛遛。那天到票友聚焦的廊庭,听他们轮番演唱,几位经常炫技的票友,已成为我们那一带的明星,我一见他们那堂皇的架势,就总要坐到廊栏上洗耳恭听,无论是裘派黑头,还是程派青衣,听着那些唱段,真觉得满耳落花,满心沁芳。不仅那些名票脸熟,就连总去旁听的,也有若干熟脸。有位年纪估计跟我相仿的,个头矮小,其貌不扬,他欣赏时,总轻闭双眼,一只手还随那声腔在膝上轻扣,他那满脸的皱纹也微微抖动,令我觉得非常滑稽。

③那天傍晚遛弯回家,饭后想吃水果,去阳台取。我家的水果一般都放在阳台的一个大纸匣里,弯腰一看,所储水果不多了,又忽然发现,在角落里,有只不大的苹果,显然是很久以前买来,一直忘了吃的,赶忙取出来,放在手心里一看,它那表皮已经干燥得起皱了。

④想起多年前读过的一首诗,忘了是国人写的还是翻译过来的,里头有几句是以苹果的名义请求:“削我皮,或者用牙啃/之前,能否仔细欣赏一下/我表皮的美丽。”苹果,以及其他水果,确实有权利这样地要求人类。实际上我是一贯比较注意水果外表的,而且经常“以貌取果”,也懂得把比如说苹果的外皮当作专门的审美对象。我曾很小心地将一只大苹果那华丽的外衣前成连续不断的螺丝转,然后将它巧妙地搁放到桌子上,令它望去仍是一只完整的大苹果。

⑤那天我仔细端详那只皱皮苹果,忽然非常感动。它在被遗忘的那相当长的一段时间里,不让自己沾染霉菌,坚决地不腐烂,因此虽然它的表皮因脱水而发皱,却身无黑斑,并且让那红晕依然具有诱惑力,还散发出一种略带酒味的甜香。它是怎么度过那些寂寞的日子,如何洁身自好、保存实力,甚至还利用那被冷落的时间,尽量把自己的糖分保持住的?

⑥我把皱皮削掉,那苹果露出的果肉居然鲜若处子,先尝一口,异常香甜!吃完它,还回味了许久。

⑦第二天,我又下楼遛弯,又去听那些票友演唱。那位我觉得顾为滑稽的听众,又在那里闭眼击节。我忽然觉得,他很像是一只皱皮苹果。待那边一曲唱完,我就跟他说,您何不来上一段?他脸倏地红了,更像皱皮苹果了。接着也有其他人注意到了他,跟着劝,或者竟是跟着起哄,后来连操琴的也问,他究竟想露哪段?他呢,站起来,走到人群当中,说了声“让徐州”,清清嗓子,跟拉琴的对了对弦,然后在琴师配合下,居然唱起了言派腔,完转优雅,吐字如珠,我觉得那一刻他就仿佛削掉皱皮的苹果,因为在落寞中久久地自爱,保存住了一腔鲜活,一旦得以施展,则散发出沁牌的香甜。一曲终了,掌声里,我悟出更多。

⑧我承认,因为对积存的邮件里那些“皱皮”的一贯轻视,有的启封后潦草一瞥,就马上当作废物丢弃。现在,我提醒自己,也许,那会是一只“皱皮苹果”,虽然其貌不扬,甚至萎缩鄙陋,但表皮里面,却会有鲜活的甜汁,我必须慎重对待,不得轻率处置。尽管到目前为止,还没发现好比能唱“让徐州”的高手能人,但殷殷期待之心,确是有了。

⑨又想到,悠悠人生,谁能永居中心?谁能永有抢眼而马上被选取、光艳显示的机会?我自己,也颇像滑落到果匣角落的一只苹果,我能否努力避免感染霉菌,在洁身自好中,任凭表皮起皱,而内里仍然默默地保持,积蓄着能贡献于他人、社会的精华呢?

1.阅读选文,完成填空。

第①段:“我”读邮件的习惯

第②段:____________________

________段:“我”吃皱皮苹果获感动

________段:________________________

第⑧–⑨段:“我”获得的启示

2.第⑤段中,作者说“那天我仔细端详那只皱皮苹果,忽然非常感动”,作者感动的原因是什么?

3.请从修辞的角度赏析文中画线句子。

4.认真阅读全文,想一想作者要通过“皱皮苹果”告诉我们什么道理?

 

1. “我”对票友的不屑 ③~⑥ ⑦ “我”对票友生敬意 2.感动的原因:它在那些寂寞的日子里,洁身自好、保存实力,甚至还利用那被冷落的时间,尽量把自己的糖分保持住。 3.这一句用了比喻的修辞手法,生动地表现了那位票友唱腔的宛转优雅、字正腔圆,与他外表的其貌不扬形成鲜明对比。 4.告诉我们以下道理:①告诉我们不要以貌取人(物);②告诉我们,即使在默默无闻时,也不能自怨自艾,要洁身自好,积蓄能量。 【解析】 1.本题考查对文章内容的梳理和概括。解题时,要先分析出文章的行文思路(线索),再结合文章的主要内容或主要人物的活动,理清故事情节,根据题目要求概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。全文分成了五部分,根据给出的提示可知3到7段需要分为两部分,其中3到6自然段都是写“我”吃皱皮苹果获感动,7自然段时间发生转换,到了“第二天”,写了第二天听到票友的演唱,从而对票友改变了看法,产生了敬意。所以7自然段分出来。而2自然段主要写我初次见到那位票友的感受,因他其貌不扬,所以我很是不屑。按照示例叙述时要以“我”为主体。 2.本题考查对文章内容的理解。答题时要通读上下文,结合具体的语言环境,联系人物的思想感情来分析。感动的原因本段当中非常明确,从文中即可找到答案(本段最后一句话)。寂寞、冷落是苹果的处境,而洁身自好、保持糖分是苹果面对恶劣环境的态度,正是这种精神让作者感动。答题时注意不要直接照搬原句,而要改为陈述句的形式,直接明了作答。 3.本题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。本题要求从修辞角度赏析,“吐字如珠”运用了比喻的修辞方法,生动地写出了唱腔的特点字正腔圆,而且与他的外貌形成对比,让人意想不到。 4.本题考查对文章蕴含道理的理解。有的文章会直抒胸臆,道理一目了然,一般在文章的第一段或者最后一段。有的文章不会直接告诉你,而是要你去体会,那么就要设身处地去想作者想要表达的是什么,通常他要表达的东西就是蕴含的中心思想。一般道理是总结出来的,不会停留在表面。这篇散文随笔描写了由一只小小的皱皮苹果引发的对处事原则的深入思考。起初,作者对寒酸幼稚的来信和其貌不扬的票友很不以为然,后来却真诚地鼓励那位票友登台献艺,并且一改往日的拆信习惯,殷切地期待皱巴巴的信封里装满才情。作者前后态度的巨大反差竟然源自于一只毫不起眼的皱了皮的苹果,这只苹果表皮脱水发皱,但果肉依然香甜,引发了作者深入的思考,他想告诉我们为人处世不能嫌贫爱富、以貌取人,也联想到做人应该在不受人重视的时候依然洁身自好,保存实力,一旦有施展的空间,就要最大限度地展示自己的才华。
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考点分析:
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比较阅读《女娲造人》和《风俗通》选段,完成下面小题。

女娲造人

王珂

天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫作女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

添一点儿什么东西进去呢?

走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影:地笑,池水里的影子也向着地笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?

想着,地就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚-接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:

“妈妈!”

接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。

女娲看着地亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。

人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她这优美的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。

她工作着、工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。

她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了很久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。

最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥架,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。

用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。

大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。

后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。

《风俗通》选段

俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,絙人也。

女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。

(注释)①抟(tuán):捏成团。②剧务:工作繁多。③力不暇供;没有足够的力量来完成这项工作。④絙(ɡēnɡ):粗绳索。

1.关于女娲造人的方法,两文有相似之处。请结合两文内容用简洁的文字填写下表。

《女娲造人》

《风俗通》

揉泥成团造人

①“________________

________________造人

“引绳于泥中,举以为人”

________________造人

“因置婚姻”

 

 

 

2.《女娲造人》是根据古代有关记叙改写的,对照《风俗通》里的记载,作者主要增添了哪些内容?

3.认真阅读全文,说说加点词在文中的作用。

她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥架,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。

4.请充分发挥你的想像,描绘出“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这样一个温馨美好的场景。50字左右。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

(甲)

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

(乙)

博山李氏者,以伐薪为生。一日,于山坳得一鹿仔,携家喂养。鹿稍长,甚驯,见人则呦呦鸣。其家户外皆山,鹿出,至暮必归。时值秋祭,例用鹿。官府督猎者急,限期送上,然旬日间无所获,乃向李氏求之,李氏不与。猎者因请。李氏迟疑曰:“待吾虑之。”是夜鹿去,遂不归。李氏深悔之。

(注释)乙文题为《鹿亦有知》,选自《虞初新志》。①秋祭;在秋天祭祀天地。②旬日:十天。

1.用“/”划分以下句子的节奏,每句只划一处。

(1)乃悟前狼假寐

(2)于山坳得一鹿仔

2.解释下列加点的字。

(1)屠自后断其__________

(2)暮必归__________

3.把下面两个句子译成现代汉语。

(1)一狼径去,其一犬坐于前。

(2)是夜鹿去,遂不归。

4.根据选文内容填空。

(甲)文中,面对凶残、狡猾的狼,屠户用机智、勇敢杀死了它们;

(乙)文中,面对________________的鹿,李氏因________________而失去了它。

 

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名著阅读

(1)(西游记)中的回目名称多讲究对称,如第二十三回“三藏不忘本  四圣试禅心”。按照规律,请将以下回目名称补充完整,在横线上填入序号即可。

第二十七回:________________  圣僧恨逐美猴王

第七十二回:盘丝洞七情迷本  ________________

①濯垢泉八戒忘形  ②尸魔三戏唐三藏

(2)从以上三回目中选择你最喜欢的一个,说说理由。(可从情节、人物形象等角度阐述)

我喜欢________________,因为____________________

 

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选择填入横线用词最恰当的一项(    )

我曾想,初到这片________的土地,牧羊人心中是否感到________?然而,他几十年如一日地播下树种终使荒漠变成绿洲,这份________让人多么________啊!

A.贫瘠    惆怅    坚持    敬重

B.贫乏    怅然    坚持    敬重

C.贫瘠    怅然    执着    钦佩

D.贫乏    惆怅    执着    钦佩

 

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下列句子加点词语使用正确的一项是(    )

A.冰川融化,海平面上升,地球上很多国家将会消失。科学家这一预言绝非骇人听闻,人类是该敲响警钟了。

B.对工作不负责任,拈轻怕重,必然难成一番事业。

C.听到他的环保倡议,在场人员无不随声附和,纷纷向他投来赞许的目光。

D.面对这个充满竞争的社会,我们要有居安思危的意识,要有杞人忧天的精神。

 

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