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下列句中加点词语使用不当的一项是( ) A. 最近,“非洲猪瘟”闹得沸沸扬扬,其...

下列句中加点词语使用不当的一项是(    )

A. 最近,“非洲猪瘟”闹得沸沸扬扬,其实“非洲猪瘟”也并不像人们想象的那样谈虎色变

B. 暴风雨终于来了,雷电交加,真是如雷贯耳啊。

C. 解放军所到之处,百姓无不箪食壶浆,欢迎人民子弟兵。

D. 加拿大逮捕华为高管孟晚舟,这种自欺欺人的把戏在世人面前就如“皇帝的新装”。

 

B 【解析】 B. 如雷贯耳:响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。此处犯了望文生义的错误。  
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考点分析:
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下列词语书写无误的一项(   )

A.怨怅        视察        红妆素裹       可望而不可即

B.震撼        牡蛎        自暴自弃       心无旁鹜

C.坍塌        屏障        鸠占雀巢       喏喏连声

D.怄气        诓骗        羽扇纶巾       形销骨立

 

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下列加点字注音无误的一项(   )

A.婷(pīng)     偻(gǒu)    妖ráo)     亵

B.hài)      游)     宽yǒu)     下(huī

C.睢()       笑(chī)    桥(zhàn)    言(zhēn

D.chì)      养(huàn)  绾(wǎn)      食(dān

 

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题二:阅读下面一首小诗,自选角度,写一篇文章。

白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。

——(清)袁枚的《苔》

要求:自拟题目,立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。字数不少于600字。文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

 

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题一:

是嫩芽,就要破土生长;是雄鹰,就要搏击翱翔;是神舟,就要九天揽月;是军人,就要戍边沙场;是责任,就要奋勇担当;是梦想,就要春日飘扬……新时代,新征程,我们都应迈开步伐去奋斗。

请以“为      而奋斗”为题,写一篇作文。

要求:请先将题目补充完整,立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。字数不少于600字。⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

 

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议论文阅读

略说“知人”

王宁

①中国有句俗话,叫“知人知面不知心”,这句话说:了解人难,难的是了解人内在的品德。而知人之难,并不只在于识别伪善小人,还在于人性之复杂,岂能一概否定?《书经》说“知人则哲”,《老子》说“知人者智”。可见,中国古代把“知人”当成最高的智慧。

②知人涉及择友,知人方能交友。《文中子》说:“君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。”《战国策》江乙说:“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。”择友,当择其德,唐孟郊《审交》诗:“种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春浓寒且繁。小人槿花心,朝在夕不存。莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。惟当金石交,可与贤达论”——这些都是择友的经验之谈,经过、见过、受过,才总结出来的。

③知人涉及育人,知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕,去见孔子,孔子给他琴,让他奏乐。子夏拂弦,侃侃而乐作,然后说:“先王制礼乐,我不敢情绪低落,弹奏得过于压抑。”孔子说:“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕,也去见孔子,孔子也给他琴,让他奏乐,闵子骞拂弦,切切而悲作,然后说:“先王制礼乐,我不敢忘记悲伤,弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。子贡很是奇怪,问孔子:“他们两人情况完全不同,您怎么都夸他们是君子呢?”孔子说:“闵子骞哀未尽,弹奏时自然流露哀伤,但他能用礼来论断这哀伤。子夏哀已尽,弹奏时自然显得平静,但也仍能用礼来阐发这平静,所以我说他们都是懂礼乐的君子,难道不可以吗?”孔子了解自己的学生,知道他们既能用真实的情感来弹奏,又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样知人的老师,怎能不培养出优秀的七十二弟子?

④知人涉及选贤,知人方能善任。刘邦称帝后,在洛阳南宫置酒,宴席之上,他问群臣:“我所以能得天下,是因为什么?项羽所以失天下,又是因为什么?”臣子们的答复,他都不满意。最后他说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三者皆人杰,吾能用之,此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用,此其所以为我擒也。”用人首先在知人,刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻,把他们从芸芸众生中挑出来,焉能任用他们建功立业?

⑤知人确实很难。陆游有两句名言:“万事不如公论久,诸贤莫与众心违。”然而欲知真相,公论尚需长久;欲晓一心,还要先见众心,这都是不容易的。急于结交和用人,一旦交友不慎或任人不淑,后悔都来不及。所以唯一能依靠的,是修养出衡量人的自身境界,把握好判断人的正确标准,历练出观察人的犀利眼光。如何知人先秦庄子提出以“九征”观察人的经验可以参照,“远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其智,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色,九征至则不肖人得矣。”但人是复杂的,也是变化的,既够不上大贤、也不至于不肖的人是大多数,可以称为“众”。唯其是“众”,更要慎重对待。所以说:知人既是一种智慧,又是一种境界、一种素养。

——摘自《 人民日报 》有删减

1.请你找出本文的中心论点?

2.分析题目“略说‘知人’”,结合全文概括“说”了“知人”的哪几方面内容?

3.第④段主要使用了哪种论证方法,有何作用?

4.第③段中列举“闵子骞拂弦而悲作,孔子认为他是君子”这一事例,是不是多余?结合内容说说你的理解。

5.下面对本文内容理解和分析,不正确的一项是(      )

A.第①段先说“了解人难”引出“知人之难”,再引名言最后引出:中国古代把“知人”当成最高的智慧。

B.本文主要运用了举例论证和道理论证的论证方法。

C.第②③④段可以交换位置,它们共同证明了中心论点,使论证更严密。

D.管宁割席断交的故事可以作为第②段的事实论据。

 

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