访兰
贾平凹
父亲喜欢兰草，每过一些日子，就会到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来观赏。父亲并不因此而得意，反倒有几分愠怒。以后又进山去，就不再带回那些野生野长的兰草了。我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块去访兰。
我们走了半天，一直到山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半个天空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺着一层寒烟，香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，正要动手挖，父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”
我说：“这里的好！”
“怎么个好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”
“是的。”
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是山野水畔的趣姿。一经培栽，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩、花更繁大了呀！”
“样子似乎是美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我不禁惋惜：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人欣赏它呢？
“这正是它的不俗处，它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它自己的灵性。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种淳朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉我坐在潭边，看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格，低俗的人是不会对社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。
1.文中最能体现野兰特色的一个词语是__________。
2.结合全文看，第一段中画线句子中，父亲为什么“愠怒”，为什么不再带回野生的兰草？
3.第二段中的景物描写在文中起什么作用？
4.下面是对“访兰”过程中父子对话的分析，其中理解不当的一项是（ ）
A.通过对话，把野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文的议论作铺垫。
B.通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话中，发人深思。
C.通过对话，交代了“访兰”的具体内容，“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。
D.通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出了“我”的感情和认识的变化。
5.文中主要写的是对兰草的欣赏、评品，可文章题目却用“访兰”而不用“赏兰”，这是为什么？
6.这篇文章借兰草这一事物，揭示了怎样的人生哲理？
①阅读能够摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。
②何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重 ，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的一生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
③只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
④如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
⑤青年人稚嫩的目光常常产生偏差，误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超乎一般，其实历尽沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。
1.本文的中心论点是：______________。
2.第②段中的“用古今浇灌”的含义是____________。
3.第②③段均运用了__________的论证方法，但角度不同：第②段主要从_______论证，第③段主要从__________论证。
4.文章说“最重要的是自身生命的质量”请在第③段中找出能表现生命质量高的词语。（8个字）
表现生命质量高的词语是： ， 。
5.第④段画横线的句子自然而然使你联想到岳飞的词句：“ ， ， 。”
“绿色”交通工具--新型电动车
①面临石油资源日益减少及城市环境每况愈下的事实，人们迫切希望开发新能源和研制新型交通工具。因此，“绿色”电动车应运而生了。
②汽车自1885年问世后，人们就开始研制以电为动力的交通工具。于是出现了有轨电车和无轨电车。有轨电车在行驶中噪音大，轨道建设费用高，现已淘汰。无轨电车不用铺设轨道，但是无法甩掉车身上的两根“大辫子”--输电线。尽管电费比汽油费便宜，但需要高额投资的架空输电网、地下线缆及相应的设备，使无轨电车的运营成本比同型号的汽车还要高，两根输电线又限制了车辆的行驶路线。此外，无线电车还产生一种隐性电磁污染，严重干扰广播、通信及架空线周围电脑的正常操作。因此，许多大中城市已逐步缩减无轨电车规模，有的已全部“退役”。
③新研制的电动车采用蓄电池作能源，避免无轨电车的一些弊病。电动车上使用的蓄电池，在技术上有严格的要求：除了安全性外，蓄电池应能释放出强大的电流驱动电动机转动，而且必须在较短时间内就能充电。同时还应具有体积小、重量轻、寿命长、价格低的特点。
④今年3月1日，我国第一种电动大客车--“远望电动公共车”的两辆样车在河北胜利客车厂问世。“远望电动公共车”的外形及内部服务设施，与普通的豪华大客车无二致。它采用变频调速取代机械变速箱，行驶平稳、噪音低，而且不排放废气。车上的计算机对车辆的运行进行监控，保证车辆能在最佳状态下行驶。
⑤这种电动车的功率位230马力，车速从0提升到40公里/小时，所需的时间不到半分钟。它的爬坡能力较强，整车装备重量为14.2吨。在51个座位满载的情况下，车速可达90公里/小时，不过，一次充电后的续驶里程只有120公里。它是一种理想的市内公共交通工具。据研制人员估计，这种电动车在一两年内就会实现商品化。
⑥可以想象，不久的将来，一辆辆“绿色”电动公共车、电动轿车将行驶在城市大道上。它们不仅给市民的出行带来更多的舒适与方便，也为改善城市环境作出更多的贡献。
1.有轨电车和无轨电车都不符合“绿色”交通工具的要求，因为有轨电车____，无轨电车存在________。
2.第③段“新研制的电动公共车采用蓄电池作能源，避免无轨电车的一些弊病”中的“一些弊病”是指无轨电车存在的_______、________、__________三大缺点。
3.目前这种电动公共车还没有实现商品化，从第⑤段说明的文字中可以知道。要实现商品化，还必须解决一些技术问题，如：_________。
4.概括第③段文字说明的内容：__________。
5.新型电动车的特征主要是和无轨电车作比较后显示出来的，为什么不将它与有轨电车作重点比较，也不与汽车作比较？
阅读《上枢密韩太尉书》的文段，完成后面各题。
①太尉执事:辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
②辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其郊里乡党之人。所见不过数里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮现，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。
1.解释文中加线词的意思。
①称其气之小大（_______）
②我善养吾浩然之气（_______）
③天下之所恃（_______）
④恐遂汩没（_______）
2.翻译。
过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流。
3.第②段中，作者“决然舍去”的目的是_____________。（用原文回答）
4.第①段中，作者提出的文学论点是（用原文回答），在论述其论点时，主要运用了的论证方法。
5.文段中，“太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。”这句话中蕴含了作者的什么感情？
6.除文中作者的观点外，你认为写文章时“养气”还有什么方法？
阅读《君子于役》，完成后面各题。
君子于役
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
1.表现思妇思念心切，进而退步设想、宽慰对方的诗句是：“_______，________！”
2.这首诗歌既抒写了女子深沉的思夫之情，揭露了_________。
某餐馆的广告词是： “好吃，您告诉大家；不好吃，您告诉我们。”这两句话看似自信，但仔细想想，这样说显得餐馆对自己的饭菜质量仍没有十分把握。如果稍作改动，把它改为：“_______________。”那就显得自信多了。
