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下面几则语录均出自《论语》,请你阅读后回答问题。 (1)孟懿子问孝。子曰:“无违...

下面几则语录均出自《论语》,请你阅读后回答问题。

(1)孟懿子问孝。子曰:“无违。”……樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

(2)子曰:“父母唯其疾之忧也。”

(3)子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”

(4)子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

以上四则语录都提到了“孝”。孔子认为“孝”就是不仅要让父母__________,更要从内心深处“__________”父母,和颜悦色服侍他们,以礼待之,少让父母为自己担忧。(第一条横线用自己的话,第二条横线用原文。每空1分,共2分。)

 

吃饱穿暖(衣食无忧) 孝敬 【解析】 此题考查的是对选段的理解。选段中讲述的都是对于孝道的理解,从“生,事之以礼”,“有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔”等句子可以看出孔子认为“孝”就是要让父母衣食无忧,从思想上要“孝敬”,真正尊敬他们,让他们享受天伦之乐。 译文: (1)孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。” (2)孟武伯问什么是孝。孔子说“做父母的一心为儿女的疾病担忧。” (3)子夏请教孝的问题。孔子说:“有个良好的态度是难以做到的事情。逢到了需要做的事情,晚辈要把父母要做的事情做了;有了好吃的,要让父母去享用,难道就把这些当做了孝吗?” (4)子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够奉养父母,就连狗与马,也都要饲养。父母和狗马都能养活,如果不能尊敬父母的话,那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?  
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请从下面(链接材料)中分别选出与表格中《论语》语录内涵相匹配的一项,填入①②③处正确的次序是(    )

《论语》语录

链接材料

子曰:“……过,则勿惮改。”

子曰:“……见义不为,无勇也。”

季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰“临之以庄,则敬……”

 

(链接材料)

(甲)公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(乙)王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

(丙)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。

A. 甲丙乙          B. 乙甲丙          C. 乙丙甲              D. 丙甲乙

 

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阅读下面两篇文言文,完成下面小题。

曹刿论战

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗,故逐之。”

邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

1.解释文中加点字的意思

(1)小大之  : (2)吾妻之我者  

(3)望其旗  : (4) 寡人之耳者 

2.下面加点字的意思和用法相同的一项是(    )

A.战      属予作文记之

B.于齐    于是入见威王

C.鼓作气    而或长烟

D.望其旗靡,逐之    所欲有甚于生者,不为苟得也

3.以下选项对于原文划线句子的翻译和理解全都正确的一项是(    ) 

A.小信未孚,神弗福也。

翻译:小的信用不能被神灵所信服。

理【解析】
这是曹刿和庄公关于治理国家的对话,说明政治上取信于民是治理国家的先决条件。

B.一鼓作气,再而衰,三而竭。

翻译:第一次击鼓可以振作士气;第二次会减弱;第三次就穷尽了。

理【解析】
这句话强调了气势最初时最旺盛的道理。如今我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容做事时要趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

C.王之蔽甚矣。

翻译:大王您受蒙蔽很深了。

理【解析】
这是邹忌把家事、国事进行类比,最后得出的结论,以此来讽谏齐王。

D.明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

翻译:次日,徐公来了,邹忌仔细端详他,觉得徐公不如自己美丽;再照镜子看看自己,更觉得远远不如。

理【解析】
从这句话中可以看出邹忌对自己的形貌非常满意,有自恋倾向。

4.曹刿和邹忌的劝诫都是成功的。曹刿入朝见国君,以“_______”引导国君一步步思考,逐渐认识到政治上“取信于民”是作战取胜的先决条件;邹忌则用了类比的方法,让国君形象地认识到_______的重要性。(第一空用原文,第二空用自己的话。)

 

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阅读下面两首诗,完成下面小题。

行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

拟行路难(其六)

鲍照

对案1不能食,拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会2几时?安能蹀躞3垂羽翼!

弃置罢官去,还家自休息。

朝出与亲辞,暮还在亲侧。

弄儿床前戏,看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!

注释:案:一种放食器的小几。会:能。这句是说一个人生在世上能有多久昵?蹀躞(dié xiè):小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前,垂翼不飞昵。

1.“行路难”是乐府古题,鲍照先写了十八首《拟行路难》。李白从鲍照的创作中,受到影响和启迪,也写了三首《行路难》。请你阅读以上两首诗,选出赏析有误的一项(    )

A.李诗和鲍诗都抒发了诗人怀才不遇的悲伤和理想得不到实现的愤懑之情。

B.“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”以夸张的笔法营造出了欢乐的宴饮气氛,与下文“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”形成强烈的反差,衬出诗人内心的苦闷。

C.“拔剑击柱长叹息”与“拔剑四顾心茫然”都是通过“拔剑”的动作来表达诗人内心的苦闷抑郁心情,前者“击柱”“长叹息”显得焦躁悲观,后者只是“四顾”显得平静积极。

D.变五言“对案不能食”为七言“停杯投箸不能食”,增加“停杯”和“投箸”两个动作细节,来写“不能食”,来写美味佳酿都无法下咽,更衬出诗人内心的苦闷。

2.李白《行路难(其一)》与鲍照《拟行路难(其六)》,两诗的风格与内容近似,但两诗的最后两句(“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”和“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”)所表现出的思想情绪又有所不同,请你说说有何不同。

 

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默写。

①浮光跃金,_________。  (《岳阳楼记》范仲淹)

___________,蝉鸣黄叶汉宫秋。(《咸阳城东楼》许浑)

③不应有恨,_______________?  (《水调歌头·明月几时有》苏轼)

④李商隐在《无题》中,运用比喻与双关的手法,体现对爱情至死不渝的诗句是: _____________

⑤《醉翁亭记》中写太守宴会上就地取材,菜品丰盛的句子是:________________

 

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下列文学常识表述正确的一项是(    )

A.范仲淹,北宋政治家、文学家,著有《岳阳楼记》,因倡导古文运动,与欧阳修、刘禹锡、韩愈、苏轼等同被称为“唐宋八大家”。

B.《曹刿论战》相传为春秋时期左丘明所著,叙述了一场以少胜多的著名战役“长勺之战”,提出“取信于民”是决胜战役的首要条件。

C.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》,作者是唐代的张岱,文章用白描手法简洁凝练、生动传神地描写了西湖的风光不凡的雪景。

D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,《战国策》是中国古代史学名著,纪传体史书,分门别类地记载了战国时期游说之士的政治主张和言行策略。

 

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