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下面是《论语》中的六则语录,其中有论述学习方法的,也有论述个人修身的,请你将论述...

下面是《论语》中的六则语录,其中有论述学习方法的,也有论述个人修身的,请你将论述学习方法和个人修身的句子分别挑出来。(只写序号)

①子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

②子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)

③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

④子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)

⑤子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)

⑥子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

论述学习方法的语录:__________________________

论述个人修养的语录:__________________________

 

学习方法:1.2.6 个人修养:3.4.5 【解析】 1)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”译文:孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”谈学习方法,要复习。 2)子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)译文:孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?”谈学习方法,要复习。 3)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”谈个人修养,道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。  4)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”谈个人修养,宁可贫困,也要追求义。 5)子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)译文:子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”谈个人修养,讲坚定信念、广泛学习。 6)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)译文:孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”谈学习态度和方法,讲学习的三个层次:知、好、乐,要想学好习,必须从学习的态度入手。 故学习方法:1、2、6。个人修养:3、4、5。  
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《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,在书中,鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物,有一些给人留下了深刻印象。如《从百草园到三味书屋中》的寿镜吾老先生;

                 (作品)中的             (人物);

                 (作品)中的             (人物)。

 

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默写填空。

①夜发清溪向三峡,_________________________。《峨眉山月歌》

②我寄愁心与明月,_________________________。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

③论语描述“学”与“思”辩证关系的一章是:子曰:_________________________。《论语》

④水何澹澹,_________________________。《观沧海》

_________________________,受降城外月如霜。《夜上受降城闻笛》

 

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下列文学常识搭配错误的一项是(     )

A.《观沧海》            ——    曹  操        ——    东汉末

B.《金色花》            ——    泰戈尔        ——    印度

C.《春》                ——    朱自清        ——    现代

D.《次北固山下》        ——    王  湾        ——    宋代

 

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在下面横线处依次填入词语,将这副对联补充完整,正确的一项是(    )

   ①   垂柳   ②   , 屋后   ③   落花红。

A.①院落   ②绿枝条   ③疏蕊 B.①院落   ②飞叶翠   ③桃李

C.①庭前   ②飞叶翠   ③疏蕊 D.①庭前   ②绿枝条   ③桃李

 

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结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是(       )

“平则门,拉大弓,过去就是朝天宫;朝天宫,写大字,过去就是白塔寺;白塔寺,挂红袍,过去就是马市桥,马市桥,跳三跳,过去就是帝王庙;帝王庙,绕葫芦,隔壁就是四牌楼。”年逾古稀的“老北京”常人春至今记得儿时和伙伴们传唱的歌谣。这些歌谣中的建筑,                     。歌谣用“移步换景”的方法记录城市的标志性建筑,体现了“老北京”的大智慧和独特的文化风俗。

①有一些则已经改头换面或被历史淹没

②而“朝天宫”已经在明朝天启年间烧毁

③其中有一些建筑是人们至今熟悉的

④如儿歌中的“平则门”是元代称谓,即今天的阜成门

A.①③②④ B.①③④② C.③①②④ D.③①④②

 

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