阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读的真正意义
①真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。所以说，阅读带来的精神刷新，会促使内心日渐丰富。
②古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这并不仅仅在讲旁观者的感受，更是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。由此可见，阅读，让我们重新发现自己，并让我们与自己很好地相处。
③如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。
④阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。
⑤阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。
(摘《人民日报》)
1.对文中“刷新”一词的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A.阐明了阅读的重要性和必要性，要求自我教育、自我升华，达到内心丰富。
B.是学会与自己相处，在智识训练中重新发现自己，使精神日益丰富的过程。
C.是对庸常生活的解救，对永恒之物的凝望和思索，能促进精神人格的养成。
D.能见识到另一个世界：包括人类已知的历史空间和经典所营造的精神空间。
2.如何理解第③段划线句子，请简要分析？
3.请简要分析本文的论证思路。
阅读下面的文字，完成下列小题。
五一是几号
◇安勇
①爹一共来过我的学校两次，两次都让我丢尽了脸面。
②第一次，爹送我报到，走到学校门口，突然停下来，把行李从左边的肩膀换到右边，咳嗽一声，冲地上重重地吐一口痰，用他山里人的嗓门儿冲我吼道：“老丫头，给爹念念，这木牌子上写的啥玩意儿？”我看见好多道含义复杂的目光，全都落在我和爹的身上，好像我们是怪物。这些目光烤得我脸红心跳，我跺跺脚，没理爹，逃似的跑进了校园里。
③爹根本没发现我已经不高兴，迈着大步，“咕咚咕咚”地从后面追上来。走向宿舍的一路上，爹非常兴奋，只要遇到人，不管人家理没理他，他都扯着嗓门儿，用手指着身边的我，说我是他的老丫头，考上了某某大学。还说我从小就是学习的材料。最后，我实在忍不住，带着怨气喊了一声爹。爹却不以为然，在宿舍里，对同学们又介绍了我一遍。然后，爹卷一支旱烟，心满意足地吸两口，又补充道，俺家老丫头是个要强的孩子，这回小家伙有了大出息！
④爹第二次来是在一年前，像现在一样，正是五一节前夕。同宿舍的姐妹们都在说黄金周的假期，计划着去哪里旅游。爹没有敲门，“咣当”一声推开宿舍门就闯了进来。惹得姐妹们顿时一阵惊呼，慌怍一团 ---- 天气热，她们都穿得很少。爹一点儿也没意识到，一进门就喊我老丫头，问我，带的山野菜吃没吃光。对我说，妈让他给我又送一袋子来。我看看姐妹们，再看看爹，脸上一阵发烧。爹打开口袋，妮子妮子地叫着，用他的两只大手，从袋子里捧出一把把野菜，自作主张地放在姐妹们的床上，还不厌其烦地说，菜已经用盐腌好了，拿热水泡一泡，就能下饭吃。
⑤爹送完了礼物，卷一支烟，毫不理会姐妹们捂住鼻子嘴，坐在我床上有滋有味地吸了几口后，听见了姐妹们说黄金周旅游的事。他站起身，问她们，黄金周是什么意思？一个姐妹憋住笑告诉他，黄金周就是7天的长假，可以不用上课。爹就更加纳闷儿，问，好端端的，学校干啥要放长假？那个姐妹轻声地笑了，另有两个姐妹也笑出了声。一个姐妹忍住笑说，因为要到节日，五一劳动节，所以学校才放假。爹又问，劳动节是什么节？我无法忍受爹再这样问下去，抢着告诉他，劳动节就是全世界劳动者的节日，也叫五一节。爹似乎明白了，点着头，反复念叨着劳动节和五一，从嘴里吐出一口浓浓的烟，突然又问了一句：“劳动者是些啥人呢？谁答应让他们过节的？”爹这句话说完后，宿舍里的姐妹们再也忍不住，一齐发出了响亮的笑声。爹也咧开嘴笑了笑，摸着自己的脑袋问我：“老丫头，那个劳动节 ----五一是几号呢？”我羞愧得满脸通红，眼泪就流了下来。爹没看到我的泪水，又接着问姐妹们，旅一次游得花多少钱？
⑥爹离开学校五天后，我收到了他寄来的300元钱，在附言里写着“旅游”两个字。半个月后，我收到了爹的信。爹不识字，信是我的小学老师代写的。在信里，爹问我，寄的钱是不是已经收到了？爹还说，爹的老丫头和别人比，不缺啥也不少啥，人家去旅游，你也得去旅游，钱可能不太够，找便宜的地方去游吧！在信里，爹还说，他知道了五一是5月1号，他还知道了，原来自己也是一个劳动者。最后，爹让我放心去旅游，不用惦念家里！在信纸的背面还写着一句话：祝老丫头劳动节快乐！
⑦我没想到，暑假回到家时，竟然看见爹瘸了一条腿。爹看见我，有些慌张，咧开嘴笑了笑，响亮地冲着屋子里喊：“她妈，赶紧杀鸡，咱老丫头回来了！”妈告诉我，爹的腿是在崖上采山野菜时摔断的，那面崖很陡，但长的野菜很新鲜，一看就知道能卖好价钱。妈还说，你爹盼着多采些野菜，好快点还上那300元钱的债！
⑧爹从此再没来过我的学校。
（选自《中国最好的小小说》）
1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.第⑤段写同舍姐妹“捂住鼻子嘴”和“一起发出响亮的笑声”，从侧面表现父亲的孤陋寡闻，揭示“我”体会了父亲没能体会的别人的嘲笑和轻视，为后文表现父亲对我深挚的爱作铺垫。
B.文中第⑤段、第⑦段两次写到了父亲的“笑”，第一次是不好意思的笑；第二次是怕我担心安慰我的笑。
C.小说标题“五一是几号”既是文章线索，贯穿全文；又设置悬念，吸引读者。
D.全文三则材料，两宾一主，虚实结合，父亲两次来校是实写，而采摘野菜则是虚写。
2.联系上下文，简要概括“爹”两次来我学校，哪些方面的表现让“我”丢尽了脸面？
3.阅读文中画线的句子，按要求回答问题。
（1）这些目光烤得我脸红心跳，我跺跺脚，没理爹，逃似的跑进了校园里。（从修辞角度品析）
（2）爹打开口袋，妮子妮子是叫着，用他的两只大手，从袋子里捧出一把把野菜……（从用词角度品析）
4.文章结尾为什么“爹从此再没来过我的学校”？作者这样安排有何用意？
5.“文似看山不喜平”，本文塑造父亲这一形象的写法与鲁迅在《阿长与<山海经>》中写阿长的一样，结合文章内容，请简要分析这种写法及父亲形象
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
——《子张》
（乙）子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
——《论语·里仁》
（注释）造次：急遽，仓卒。 颠沛：流离困顿
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)人不堪其忧 堪：
(2) 饭疏食饮水 饭：
(3)富与贵，是人之所欲也 之：
(4)造次必于是 是：
2.下列句子的断句正确的一项是（ ）
A.士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也
B.士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也
C.士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也
D.士志于道/而耻恶衣恶食者未足/与议也
3.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)不义而富且贵，于我如浮云。
(2)君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
4.甲乙两段文字体现了孔子怎样的富贵观？它与“仁义”之间有什么关系？请结合乙文内容简要分析
阅读下面这首诗，完成下面小题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
1.选出对下面这首诗理解有误的一项是（ ）。
A.作者是李清照，号易安居士，南宋著名女词人，是婉约派的代表，但本词充满豪放之气，气度恢宏，格调雄奇，一扫婉约风格。。
B.“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”句中“嗟”字生动形象写出了此人彷徨忧虑的神态；“谩”字流露出词人心中的哀怨惆怅。
C.“风休住，蓬舟吹取三山去”词人把海中仙山作为自己的归宿，表现了词人消极避世的思想。
D.这首词借助奇妙的想象，通过与天帝的一问一答，把梦幻与生活、历史与现实融为一体，抒发了词人对沧桑流离人生的感叹和对美好生活的追求。
2.“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”表达了词人怎样的思想情感?
阅读下面的文字，按要求作答。
《经典咏流传》是央视综合频道推出的中国首档大型诗词文化音乐节目。节目原创“和诗以歌”的模式，用流行音乐甲（A.演绎 B.演唱）经典诗词、经典文学作品，传承和传播中华优秀传统文化，传递向上向善的主流价值。
节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴，把文化的“过去完成时”成功转化为“现在进行时”。通过语言和音符的乙（A.链接 B.嫁接），“歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也让歌词更有文化”。许多经典诗词经文化、情感、教育媒体不断解读发酵①（A.jiào B.xiào），甚至成为刷爆朋友圈的座②（A.右 B.佑）铭。既有社会效益，又有广泛的传播力。由此可见，《经典咏流传》真正做到“在价值引领中创新传播，在创新传播中彰显文化自信”。创新传播也为经典插上翅膀，让经典“飞入寻常百姓家”，影响更多的人。
（1）给文中①加点字选择正确的读音，给②处选择正确的汉字，只填序号。
① ______________ ②__________________
（2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线，只填序号。
甲：______________ 乙：________________
（3）文中画线句有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。
原句：节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴，把文化的“过去完成时”成功转化为“现在进行时”。
修改句：__________________________________________________
下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A.“说”在古代是一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。如韩愈的《马说》,周敦顾的《爱莲说)。
B.《答谢中书书》作者陶弘景，南朝齐、梁时期思想家、书画家，人称山中宰相。书即书信，是一种应用性文体。
C.雨果，法国19世纪浪漫主义作家，代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》等。
D.《论语》记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一，与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
