请阅读下面材料，以“挥手自兹去”为题，写一篇文章。
“挥手自兹去”出自李白《送友人》，意思是“挥挥手，从此离开”。粗读，平淡无奇；细品，意蕴丰厚。《孤独之旅》中，杜小康战胜孤独，走向成熟，告别原来的自己，挥手自兹去；《最后一课》里，小弗朗士幡然醒悟，悄然蜕变，远离过往的生活，挥手自兹去……“挥挥手，从此离开”的，也许是一个人，一个地方，一段时光；“挥挥手，从此离开”时，或许有一点无奈、一丝洒脱、一份期待……
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得出现真实的人名、校名和地名。
小说阅读。阅读下面夏阳的《孤独的老乡》，完成下面小题。
①我不知道他叫什么，暂且叫他小吴吧。
②第一次盘问小吴，真不能确定他在我眼皮底下多久了。偌大的天安门广场，游客络绎不绝，人流涌动如潮。大家背对巍峨的城楼，无不在忙着摄影留念。小吴不是这样。他到处转悠，瞅瞅这个，看看那个，总是撵在人家身后，时不时还支棱起耳朵，偷听人家在讲些什么，形迹可疑。
③我作为广场的巡逻人员，截住小吴，问：“你干吗？”他捏着衣角，嗫嚅道：“我在丰台那边打工。”
④“我是问你来天安门广场想干吗？”
⑤“没干吗呀。”
⑥“老实点，我注意你不是一回两回了，你老盯着人家游客干吗？”
⑦“我……我在找人。”
⑧“找谁？”
⑨“找老乡。我来北京三年，还没遇到过一个老乡。”
⑩我鼻子一酸，拍了拍小吴的肩，叮嘱道：“注意点形象，别太露骨，更不准妨碍人家。”他眼里汪着泪，点点头。
⑪天安门广场，草原一样广袤，来自祖国四面八方的人群，河流一般朝这里涌来。黄昏时候，夕阳之下，人流涌得愈加湍急。小吴迎着无数面孔走去，仔细辨别暮色下的每一张脸、每一句方言。
⑫夜深了，广场上游客稀疏，灯火慵懒，小吴拖着疲惫的身躯，追上了20路公交车。公交车从我跟前一闪而过时，我看见小吴抓着吊环，挤在一群人中间，眼里满是恋恋不舍。
⑬小吴来的时间很固定。每个星期天早上，换乘三趟公交车来，晚上又换乘三趟车回去。我巡逻时经常遇到他，有时会问：“找到了吗？”他总是一脸黯然。
⑭有一次，我发现他神情大异，跟着一个旅行团很久，最后还是悄悄地离开了。我问他：“不是吗？”他失望地答道：“不是，是相邻那个县的。”
⑮“相邻那个县也是老乡啊。”
⑯他摇了摇头，固执地说：“连一个县的都不是，能算是老乡吗？”我安慰他说：“实在想家了，就回去看看吧。”他笑道：“回家？我爹在山上打石头被炸死了，那个女人改嫁去了外省，哪有什么家？”说完，撇开两条瘦腿，消失在人海中。
⑰小吴找到按照他的标准定义的老乡，是在一个下午。远远地，看见他和一个夹着公文包的中年男人在国旗下拉扯。我立即赶了过去。小吴看见我，激动地说：“他是我老乡，绝对的老乡！”那中年男人甩开小吴的手，整了整领带，呵斥道：“老乡？谁和你是老乡，老子是北京人！”小吴说：“你耍赖，你刚才打电话说家乡话，我听出来了，你是我们县的。”中年男人厌恶地挥了挥手，骂道：“神经病。”听了这话，小吴的身体晃了一下。
⑱这件事后，很长时间没有看见小吴在我眼皮底下转悠了。我心中不禁想：是死心了还是离开北京了？这孩子，挺好的，时间长了没见，还真让人心里有点挂念。
⑲小吴再一次出现，是带一对老人来看升国旗。这对老人脸色凄苦，衣衫褴褛。我问他：“你找到老乡了？”小吴说：“没呢。他们是一对聋哑夫妇，东北的，也没有老乡，我就对他们说，我们做老乡吧。”
⑳我欣慰地笑了，说；“那加我一个吧。”小吴狐疑地问：“你？”我看着远方，沉默了一会儿，说：“我在这里巡逻快三年了，也没遇见一个老乡。”
（选自《2015中国年度小小说》，漓江出版社，有删改。）
1.根据文意，用简洁的语言填写下面表格。
情节 | 主要事件 |
开端 | 小吴找老乡被盘问。 |
发展 | ⑴ |
高潮 | ⑵ |
结局 | 小吴与一对东北聋哑夫妇做老乡，“我”也主动加入。 |
2.文中“我”对小吴的态度有一个逐步变化的过程，请用恰当的词语填空。
怀疑→（______________）→（_______________）→认同
3.结合语境，品析第⑩段“他眼里汪着泪，点点头。”句子中加点词语的表达效果。
4.第⑰段“小吴的身体晃了一下”运用了什么描写方法？表现了人物怎样的心理？
5.联系全文，说说小说结尾有哪些妙处。
阅读顾颉刚《怀疑与学问》文段，完成下面小题
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1.下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是 ( )。
A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
2.本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据?
3.文中划横线的句子哪些是正面说理?哪些是反面说理?
4.文中加波浪线的句子对你今后的学习有什么启示?
阅读（甲）（乙）两文，完成后面小题。
（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，闻而往游焉。爱其山水，归而以琴写之，作《醉翁吟》三叠。去年秋，余奉使契丹，沈君会余恩冀之间。夜阑酒半，援琴而作之，有其声而无其辞，乃为之辞以赠之。
（节选自《欧阳文忠公文集》）
1.解释下列句中加点的词语。
（1）得之心而寓之酒也 寓： （2）日出而林霏开 开：
（3）杂然而前陈者 陈： （4）余奉使契丹 使：
2.下列加点词的意思和用法不同的一项是
A.山之僧智仙也 好奇之士也
B.而不知人之乐 闻而往游焉
C.太守与客来饮于此 余作醉翁亭于滁州
D.醒能述以文者 归而以琴写之
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
（2）有其声而无其辞，乃为之辞以赠之。
4.关于醉翁亭的建造者，（甲）（乙）两文各有什么说法？用原文语句回答。
5.《酵翁亭记》全文贯穿一个“乐”字。作者因什么而“乐”？请概括作答。
水调歌头
苏 轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1.天上宫阙如此美好，但作者毕竟更热爱人间生活。词中哪两句是由出尘之思转向人世情怀的过渡？
2.“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指___，说说你对这个名句的理解。
古诗文积累
(1)__________________________，将登太行雪满山。[李白《行路难》(其一)]
(2)一封朝奏九重天，_______________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(3)溪云初起日沉阁，_______________________。(许浑《咸阳城东楼》)
(4)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中，“___________，________________”两句包含了新事物必将取代旧事物的哲理。
(5)杜甫《春望》中“烽火连三月，家书抵万金”与他的《月夜忆舍弟》一诗中“______________，_______________”一句表达的意思相近。
(6)李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是：___________，________________。
