“蛙跳心理”与“冠军智慧”
一位名不见经传的选手意外夺得国际马拉松赛冠军后总结说，自己是凭智慧战胜对手的。赛前，他会把赛程分解成几个小目标并记下标志，比赛开始后就奋力向第一个标志冲去，再坚持以同样速度冲向第二个标志、第三个标志……如此一直坚持到终点，竟创造出自己都不敢相信的成绩。
干事皆须有目标。目标不明确，很容易脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。然而，实现目标却难以一蹴而就。尤其是那些长期的、远景的目标，如果不将其分解成若干具体指标，很可能会因无序而走走停停、精神懈怠，或因无望而悲观消极、轻言放弃。合理分解目标，有利于科学配置资源，保持自我激励、自我加压的态势，把初始阶段的劲头延续到最后。也许，“冠军的智慧”即在于此。
我们常说失败是成功之母，其实，成功也是成功之母。一次次成功不仅验证了“方向对头”，还能助人累积迎难而上的必胜信念、积小胜为大胜的实干精神、扬长避短的科学态度，激发“胜利者心态”。青年科学家颜宁每天10多个小时“宅”在实验室里，专心求解自然的奥秘；河北农业大学教授李保国35年与农为伴，把科技论文写在了燕赵大地上。他们之所以能做到目标明确，一个重要因素也是不断从平凡的日常中找寻成就感。“撒上一把土，夯实，再撒上一把土，再夯实”，就能百尺竿头更进一步，化种种不可能为可能。
应当看到，现实中，有的人重结果、轻过程，在完成目标方面存在一种“蛙跳心理”。他们确立方向后，不是一步一个脚印前行，而是集中搞几个标志性大动作，做几个可以量化的指标，而后即宣布“大功告成”。热衷于“造势”，结果却往往虎头蛇尾，甚至不得不一再回头补课。上世纪30年代，有人问郭沫若：为什么难见伟大的作品？他回答：“早产的胎儿太多了。”这从另一面提醒我们，分解目标不等于急功近利，更不能把跑马拉松简单异化为百米冲刺。
在纪录片《大国工匠》中，錾刻工艺师孟剑锋总结：錾刻是个精细活儿，有熔炼、掐丝、整形等多道工艺，每道工艺要求都非常精细，不允许有丝毫闪失。对于工艺品而言，唯有在各环节都精益求精，才能制作出精品。实现宏大目标又何尝不是如此？抛弃走捷径的心态，一心一意、聚精会神，以最佳状态完成每一项具体任务；不忘初心、不染杂念，坚持一张蓝图绘到底。惟其如此，方能以完美过程保证理想结果，最终攀登胜利的高峰。
苟自强不息，亦何远而不届哉？古往今来的事实证明，美好的硕果永远在奔跑的过程中孕育。汲取“冠军的智慧”，理性看待目标与奋斗，向着理想的终点顽强进发，定能一次次点燃成功的火炬，照亮奋进者的天空。
《人民日报》（2017年01月13日04版）
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A.文章开头引述马拉松冠军的事例，不仅自然地引出了论题，还为下文的论证提供了论据。
B.本文语言形象生动，如以“脚踩西瓜皮”比喻缺乏目标，以“回头补课”比喻花大力气补救工作中的失误，增强了表达效果。
C.第③～⑤段列举了大量正面与反面的事例，有力地阐明了树立远大的人生目标并坚持不懈地为之努力奋斗的重要性和必要性。
D.全文条理分明，层次清晰。先由马拉松冠军的事例引出“冠军的智慧”，接着阐述了“冠军的智慧”的含义，进而分析了“蛙跳心理”的危害，最后以热情号召总结全文。
2.下列用于替换第③段中青年科学家颜宁的事例，最恰当的一项是( )
A.英国著名作家狄更斯不管刮风下雨，几十年如一日地每天都坚持到街头去观察、谛听，积累了丰富的生活资料，最终成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。
B.著名语文教育改革家魏书生老师为了探索教育成功之路，先取得了两个班级教育改革的成功，进而在全校推广改革经验，最后带动了全国很多地区的改革，影响深远。
C.海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却一生都在不断地努力，克服了无数艰难困苦，终于从一个让人同情的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。
D.爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败打击的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们誉为“发明大王”。
3.联系全文，说说“冠军智慧”与“蛙跳心理”有什么本质的区别。
安世①仪状魁硕，音吐如钟。初除②谏官，未拜命，入白母③曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路④。倘居其官，须明目张胆⑤，以身任责，脱有触忤⑥，祸谴立至。主上⑦方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然。吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。若得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命在职累岁正色立朝扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗⑧，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。
(节选自《宋史·列传·卷一百零四》)
（注释）①安世：即刘安世，宋代大臣。②除：被授予官职。③白母：禀告母亲。④在言路：指当谏官。⑤明目张胆：主持公道，敢作敢为。⑥触忤：触怒(皇帝)。⑦主上：皇帝。⑧蓄缩悚汗：缩着头颈，吓出冷汗。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.倘居其官/不可久居 B.或帝盛怒/或王命急宣
C.若以老母辞/未尝稍降辞色 D.入白母曰/入则无法家拂士
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
于 是 受 命 在 职 累 岁 正 色 立 朝 扶 持 公 道。
3.请用自己的话概括刘安世不想接受谏官这一官职任命的原因。
鱼我所欲也
孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）故患有所不辟也（_________）（2）蹴尔而与之（_________） （3）乡为身死而不受（_________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.孟子散文善用排比和对偶。本文第二段使用了排比句和对偶句，使文章读起来节奏感强，且富有文采和气势。
B.本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这一思想对后世产生了极为深远的影响。
C.本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再从正面论述为了“生”可以不择手段。
D.“本心”即天性，天良。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事，证明人人都有本心，并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批评。
阅读下面的材料，按要求作答。
魔术这种杂技节目以不易被观众察觉的敏捷手法和手段，使物体在观众眼前出现奇妙的变化，或出现或消失，真可谓变化莫测。这种表演常常借助物理、化学的原理或某种特殊的装置表演各种物体、动物或水火等迅速增减隐现的变化，令观众目不暇接，产生奇幻莫测的神秘感觉。魔术广受人民群众喜爱。
（1）根据以上材料，给“魔术”下定义。
（2）以“魔术”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。
下列对病句的修改不正确的一项是（ ）
A.在本届亚运会上，经过奋力拼搏，刘翔再次登上了男子110米栏冠军。(把“登上”改为“赢得”)
B.在列车长粗暴的干涉下，使爱迪生在火车上边卖报边做实验的愿望破灭了。(删去“在……下”)
C.父母外出打工后，姐姐挑起家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。（“呵护”改为“照顾”）
D.为了发挥自己的充分才能，他毅然决定回国，参加中国的太空开发研究。(将“充分”调到“发挥”的前面)
下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。
B.我们每个人都不得恶搞优秀传统、亵渎文化经典、调侃崇高精神。
C.隔壁的打骂声戛然而止，整个单元楼一下子陷入沉寂之中，居民们已经习以为常，都屏息等待下个暴风雨的来临。
D.危机时刻最能看出人的胆识，勇者首当其冲，怯者畏缩不前，我们当做前者。
