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实实在在的拥有
游宇明
①家里有三个飘窗,每个飘窗长达180厘米,宽约60厘米,到上面睡觉,对我这样的高个子可能有点短,但坐在上面读书已经足够。北面的飘窗一般是春夏上午有阳光,夏天因为天气热,飘窗不太好用,春天坐在上面却极舒服;南面的两个飘窗则是秋冬上午有阳光,可以从早晨六七点晒到中午一点多。然而,说来也怪,搬进新居超过一年了,我无数次想像过在飘窗上一边晒阳光一边读书的浪漫情景,但真正这样去做的只有寥寥的三四次,原因很简单:我生性懒散,早晨写完文章,往往会不自觉地坐在书房里阅读。
②闲下来的时候,我傻傻地想一个问题:自己拥有过家里的飘窗吗?回答是否定的,我觉得我拥有的不过是飘窗的产权。
③朋友在一所大学教书,大学里有漂亮高大的图书馆,藏书百多万册,一天开放十二个小时;学校还有完善的体育设施,比如篮球场、排球场、网球场、羽毛球场、足球场、风雨田径棚、健身房,他发现总有那么一些职工,下了班从不进图书馆,也对体育锻炼不感兴趣,天天热衷于喝酒、搓麻将,朋友的这些同事们拥有过大学的良好读书与锻炼条件吗?我想答案也不言而喻。
④仔细想来,世上很多东西我们只是貌似拥有,离实实在在的拥有差得很远。有的人生活阅历丰富、想像奇特、思想别致,如果从事文学创作,很可能成大气候,然而,他只喜欢安逸的生活,生怕吃一点点苦,结果一事无成,你说他拥有过文学才华吗?有的人生性老实,不伤害别人,表面上看似乎很善良,但他一辈子没有认真帮助过别人,你认为他算是善良之人吗?有的人一辈子赚了很多钱,但他只是将这些钱存进银行,既舍不得改善自己的生活,更不愿意造福社会,你觉得他真正拥有过财富吗?
⑤在我看来,实实在在的拥有,不是你获得了某个东西的产权,也不是你具备操纵某种事物的权力或能力,而是你使用这个东西美好了你的生活、灿烂了你的生命。如果我们将名义上的拥有看作所有,将对某些东西的有效使用看作所用的话,那么,所用的意义远远大于所有。
⑥人都有占有欲,适当的占有欲对激发我们的上进心是有好处的,但如果我们只知道占有某些东西,不知道占有之后好好地运用它们,这样的占有不免有些镜花水月的味道。相反,假若一个人对占有某个东西不是看得那么重,而是思考如何利用自己或周围的条件抵达生命的高地,那么,他的生命必然会放射出与别人不一样的亮光。
⑦由重视所有变为看重所用,从一般性的占有变成真正的拥有,最需要的是行动。一个人只知道做梦而不立即动手去做,你的“拥有”再多、蓝图再宏大、条件再优越,也干不成什么事。相反,如果你生出某种愿望,立即脚踏实地去实施,哪怕“拥有”的东西不够多,条件不够出众,亦可以做成一些事。史铁生是残疾人却成了大作家,邓亚萍个头很矮却登上世界乒乓球的最高峰,原因就在于此。
⑧当一个人懂得所用比所有更重要,你的“拥有”才会无边无垠、无穷无尽。
1.文章开头①—③段叙述我和朋友所在学校职工的事例有什么作用?
2.结合文章内容,说说作者认为什么才是“实实在在的拥有”?
3.结合上下文,说说下面句中带点字的含义。
这样的占有不免有些镜花水月的味道。
阅读下面一篇文言短文,完成后面小题
临江之麋
临江之人畋①,得麋麑②,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之③。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友④,抵触偃仆⑤,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。
①畋(tián):打猎。②麑(ní):鹿仔。③怛(dá):恐吓。④良:真,确。⑤抵触:用头角相抵相触。偃:仰面卧倒。仆:俯面卧倒。
1.写出下列句子中加点词的意思。
(1)得麋麑,畜之(______)
(2)益狎(______)
(3)犬畏主人(______)
(4)麋至死不悟(______)
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
①自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。
②犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。
3.结合上文内容,说说“临江之麋”为何会被外犬“共杀食之”。
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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.选出下列各组加点字的意思相同的一项( )。
A.夫君子之行/久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)
B.非淡泊无以明志/博学而笃志 (《论语 子张》)
C.意与日去/相委而去(《陈太丘与友期行》)
D.将复何及/及其家穿井(《穿井得一人》)
2.本文阐述了修身养性、治学做人的深刻道理。请结合文中相关内容,说说作者认为修身养性的途径是什么,为什么这样认为。
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秋霁寄远
唐 杜牧
初霁独登赏,西楼多远风。
横烟秋水上,疏雨夕阳中。
高树下山鸟,平芜飞草虫。
唯应待明月,千里与君同。
1.请用自己的语言描述“横烟秋水上,疏雨夕阳中”一句的情景。
2.下面不是描写傍晚景象的诗句是( )
A.横烟秋水上,疏雨夕阳中。
B.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。(温庭筠《望江南》)
C.水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。(徐玑《新凉》)
D.时竟夕澄霁,云归日西驰。(谢灵运《游南亭》)
3.这首诗采用借景抒情的写法,通过描写秋天登楼远眺的自然景色,抒发了作者哪些感情?
阅读下面的材料,概括出“草根文化”的四个主要特性。(每点不超过6个字)
草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象。它区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充,但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
名著阅读。
(1)有人说《朝花夕拾》包含了鲁迅“温馨的回忆与理性的批判”。请选择《阿长与<山海经>》中“温馨的回忆”、《五猖会》中“理性的批判”的相关内容各一处,加以阐述。
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(2)下面关于《西游记》内容的表述正确的一项是(______)
A.虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师,在全国独尊道教,把众佛教徒驱服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。唐僧师徒到达车迟国后,与三妖斗法,其中羊力大仙与悟空赌利刀砍头,虎力大仙愿赌剖腹剜心,鹿力大仙赌赤身下油锅,但一一被悟空所破。
B.唐僧被黄袍怪抓进妖洞,在洞内遇到十三年前被妖怪摄来的乌鸡国公主,公主用计策劝黄袍怪放走了唐僧师徒。后来黄袍怪变为一美男子,前往乌鸡国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马为救师父,变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,却被打中后腿。
C.自称黄眉大王的妖怪利用唐三藏求佛心切虚摆小雷音寺,引得师徒四人入寺,用法宝金铙捉了孙悟空,并活捉了唐僧师徒三人,金头揭谛上天请下二十八星宿、八仙下凡,奈何众人都破不了金铙。众神仙反被妖怪用它主人如来佛祖的如意乾坤袋收尽。
D.金光寺宝塔上有颗舍利子,白天彩云缭绕,夜间光芒四射。没想到被乱石山碧波潭中住着的万圣龙王的女婿九头驸马偷走了,从此宝塔暗淡无光。国王听信馋言,认为是寺中僧人偷走宝贝就捉去问罪。最终,孙悟空在二郎神帮助下打败了妖怪,找回了国宝。