阅读《饶人》一文，完成后面小题
①宋朝时，蔡州有一道人善棋。每与人对局，总是让对方先走一步。即便如此，他也从没输过。道士有诗云：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
②“饶人”即“让人一步棋”；后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
③饶，在汉语里还有丰足的意思。丰足，____是物质还是精神，____需以前倾的姿势去进取，也需适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前，马不停蹄，无休无止，定有山穷水尽时。略停停，退后一步，放开视野，让思想回旋一下，世界呈现给你的常常是多情和惊喜。
④饶，饶人，都贵在这退后一步。
⑤饶人，不是一种姿态，而是一种自信的情怀。是那种立在高处，视野涵容八方，游刃有余的从容淡定。就像那个宋朝道人，身有绝技，可骄矜，可放旷，可目中无人，藐视四野；但他宽落落地让人先行。这饶人处，便多了一重人格之美。
⑥法国作家雨果有句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”人心，宽阔在哪？宽阔在其中有一个饶人处。
⑦唐朝时，狄梁公与娄师德一同担任国相。狄仁杰刚直不阿，遇事敢言，娄师德却委曲求全，“唾面自干”。狄耻于与娄同列，屡屡明里暗里排挤他。有天，武则天问狄仁杰说：“朕重用你，你知其中原因吗？”狄说：“我文章出色，品行端正，不是无所作为依靠别人的人。”武则天说：“我起初并不了解你，你受重用，是娄师德的功劳。”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。狄仁杰读了之后，惭愧难当。
⑧饶人，不是一种表演，而是一种宽宏的内在。饶人者，目光高远，思绪恒定，心无杂念，因此心间可撑船，可奔马，可容得人性万千；宽了，就厚了，就暖了，自个儿暖和，拢一块儿暖和，抱在一起更暖和。饶人，是一种人性之暖。
⑨饶人，不是一种愚昧，而是一种人生的大智。按说，得理不饶人，是不逾矩的，属个人权利；而得理且饶人呢，境界更为超拔。它是一种原谅，一种放下，一种人生大智慧。人一得理，往往会理直气壮，有声势，要讨个说法，喧嚷，焦躁，振振有词；但是，任何事，过犹不及。不讲理，是缺点；硬讲理，是盲点。
⑩不管什么时候，留一点余地，便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处，像那雨过天晴，人情与霞光共散成绮，相映生辉。饶人，流露人情之真。
⑪人这一生，走万里路，修百年身，难得的是长风万里；饶人处，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地，那地界，柳暗花明，月朗风清。
1.根据文章内容，完成下面的填空。
本文的主要观点是 ________________，依次从_________________、_______________、饶人是人生的一种智慧三个方面展开论述。
2.根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是（ ）
A. 因为 所以 B. 既然 就 C. 无论 都 D. 如果 就
3.请选择下面这段文字在本文中最恰当的位置并具体阐明缘由。
清朝宰相张英在京辅政，一日接到安徽桐城一封家书，信上说：邻居在圈院子时,把自家的地界也圈进去了，要张英想办法。张英拈须提笔，沉吟一下，写下28个字：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后顿悟,将院墙拆除并后退三尺。邻居被感动,也将院墙推倒后退了三尺。这便是千古流芳的“六尺巷”佳话。
A②③之间 B.⑥⑦之间 C.⑧⑨之间 D.⑩⑪之间
我选择（___________）
理由：__________________________________
阅读《麈 尾》，完成下列小题。
①麈(zhǔ)尾，是魏晋清谈家经常手执的一种道具。直到唐代，还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物，往往顾名思义，把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中有之而不识，把麈尾看成扇子。其实，考古与文物界，早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时，对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节，1979年出版的 《辞海·下册》4728页 “麈尾”条的解说是：“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子，用麈的尾毛制成。”
②麈尾，形如树叶，下部靠柄处则常为平直状。它有点像现代的羽扇，可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘，这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。
③据说，麈是一种大鹿。麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此，盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。只有善于清谈的 大名士，才有执麈尾的资格。在这一点上，它有点像某些外国帝王和总统手持的“权杖”，起显示身份的作用。那是不能随便交与他人，特别是交与侍从代为掌管的。而“拂尘”，则是侍女一类人侍候主人时拿的东西，这是它们之间的本质区别。
④东晋大名士王导有一篇《麈尾铭》：“勿谓质卑，御于君子。拂秽清暑，虚心以俟。”麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”，大约兼有拂尘、扇子的功用，可是“御于君子”，经清谈名士手执以后，身价倍增，谁还敢说它“质卑”呢?
⑤唐代孙位的《高逸图》，实为《竹林七贤图》残卷，其中所绘阮籍便手执麈尾。七贤以嵇康、阮籍为首，看来阮籍执麈尾也隐喻有竹林清谈领袖之意吧。此外，唐代阎立本《历代帝王图卷》中的孙权，也手执麈尾。从而又可看出，麈尾虽是清谈所用的名流雅器，但因它能显示一种高雅的领袖身份，所以，名士平时自然可以手执，另一些虽非名士但具有某种领袖资格的人也可以拿。
⑥麈尾实物，有镶牙漆木柄的，有镶玳瑁檀木柄的，显示出贵族用具的风貌。据《晋书·王衍传》记载，大清谈家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同样 白皙温润，有一种病态美，历来为名士所称道。《陈书·张讥传》记载，陈后主造了一个玉柄麈尾，认为当时配拿它的只有清谈家张讥，就把它赐给了张讥。这两则故事说明：华贵的麈尾是极受名流重视的。大名士王濛病重时，在灯下转动麈尾看来看去，长叹不已。王濛死后，另一大名士刘惔把犀麈尾纳入棺中。麈尾与名士，可真是生死与共了。
1.下列说法中不完全正确的一项是( )
A.本文是一篇事物说明文，说明对象是麈尾，类似于“权杖”，不能随便交给别人。
B.麈尾，形如树叶，下部靠柄处则为平直状。它有点像现代的羽扇，可又不是扇。
C.麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”，大约兼有拂尘、扇子的功用,可是因为常着名士之手，所以身价倍增。
D.麈尾虽是清谈所用的名流雅器，但因它能显示一种高雅的领袖身份，所以，名士平时自然可以手执，另一些虽非名士但具有某种领袖资格的人也可以拿。
2.第⑤小节划线句子运用了___________说明方法，作用是___________________。
3.按要求回答问题。
(1)第③小节句子“据说，麈是一种大鹿。”中的加点词“据说”能否删去?为什么?
(2)《刘姥姥进大观园》中写道：“贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边拿着漱盂、麈尾、巾帕之物，如今鸳鸯是不当这差的了，今日偏接过麈尾来拂着”，结合本文所提供的知识，你认为这儿用得对吗？写出理由。
阅读《郑同北见赵王》，完成下列小题。
郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传;欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”
(《战国策·赵策三》，有删改)
注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。 ②许由：尧舜时代的贤人。 ③孟贲(bēn)：战国时期卫国人，是古代著名的武士。
1.解释下列句中加点词的意思。
①草鄙之人
②兵固天下之狙喜也
③臣故意大王不好也
④临王之境
2.下列句中与例句中的“以”意思和用法相同的一项是( )
例句：臣亦尝以兵说魏昭王
A.计日以还(《送东阳马生序》)
B.不以物喜(《岳阳楼记》)
C.属予作文以记之(《岳阳楼记》)
D.以头抢地尔(《唐雎不辱使命》)
3.用“／”给文中画线的句子断句 (限断两处)。
今 王 既 受 先 王 之 传
4.翻译下列句子。
(1)王非战国守圉之具，其将何以当之?
(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
5.同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同?
阅读贾岛的《寄韩潮州愈》，完成下列小题。
寄韩潮州愈
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
（注）韩愈写了一首《左迁蓝关示侄孙湘》传到京师，贾岛读后有感而作这首诗。
（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是( )
A. 诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露出一种深情的眷恋和神往的心曲。
B. 颔联中一个“来”字与“过”字表明二人高山流水，肝胆相照。
C. 韩愈在诗中写道：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”，贾岛实写潮州的瘴气，以“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”这两句来劝慰祝愿。
D. 此诗直如澄清的泉水，字字句句从丹田流出，语言酷似韩愈的《左迁蓝关示侄孙湘》，可以称得上是“同心之言，其臭如兰”。
（2）请赏析这首诗的尾联。
专题与综合实践活动。
某中学九年级(3) 班开展综合性学习“走进小说天地”，让我们随着该班同学，进行一次奇异的语文之旅……
（读文识人）请在横线上写出对应的人名。
片段一：他A把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”
片段二：他B拿起箸来，只觉不听使，又道：“这里的鸡儿也俊，下的蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”
片段中的人分别是：A._____________________ B._____________________
（异彩纷呈）请用你熟悉的小说中的人物，将下面一副对联的下联补写完整。
上联：足智多谋，孔明巧借箭 下联：________________________________
（旁征博引）
小天同学说:“在制作‘小说人物档案卡片’时，我对《孤独之旅》中的杜小康心灵成长历程还不十分清楚。”
请你结合文章的内容，向他解说杜小康的心灵成长变化过程。
___________________________________________________________________
名著阅读。
（1）阅读下面文字，回答问题。
第三日，又做筵席，庆贺宋江父子完聚。忽然感动 A 一个念头，思忆老母在蓟州，离家日久，未知如何。……众头领席散，却待上山，只见 B 就关下放声痛哭起来。宋江连忙问道：“兄弟，你如何烦恼？” B 哭道：“干鸟气么！这个也去取爷，那个也去望娘，偏俺是土掘坑里钻出来的！”
A处应该填写的的人名是__________，B处应该填写的的人名是__________。
② 梁山泊好汉不仅“义”而且“孝”，A回家后为老母不愿再回梁山，B和戴宗一起去寻A,B为什么要主动请缨去寻A？
_____________________________________________________
（2）下列关于《水浒传》和《艾青诗选》内容及常识的表述，错误的两项是 （________）（________）
A.擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。
B.“忧郁”渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一，我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。
C.《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被鲁智深当街所杀；一是开酒铺的蒋门神，被林冲所杀；一是开药铺的西门庆，被武松所杀。
D.《水浒传》中大部分好汉都有着自己的辛酸史，他们很多都是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的。上层人物被逼造反的典型人物是柴进。
E．“智取生辰纲”这个故事里，晁盖、吴用等人分工合作，扮作挑酒汉子的是白日鼠白胜，揭酒盖的是赤发鬼刘唐，借饶酒下药的是智多星吴用。
