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下面一段话,有语病的一句是( ) ①高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”②不错,多...

下面一段话,有语病的一句是(     )

①高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”②不错,多读书,提高了课外知识,可以让你浑身充满了一股力量。③这种力量可以激励着你不断前进,不断成长。④所以,书也是我们的良师益友。

A.第①句 B.第②句

C.第③句 D.第④句

 

B 【解析】 第②句,用词不当,把“提高”改为“增长”。故选B。  
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考点分析:
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依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是(    )

诗的世界是真、善、美的世界。诗是在爱的琴弦上         出的生命之歌,当人们在诗的世界中徜徉的时候,或感到___________,或感到躁动,或感到酣畅,或感到到震惊……在迷离恍惚之中,被一种巨大的艺术魅力所___________。

A.弹弄        温和    征服 B.弹弄    平和    说服

C.弹奏        平和    征服 D.弹奏    温和    说服

 

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下面各组词语中加点字的注音,完全正确的一项是(    )

A.liàng        跚(pán        咄逼人(duō

B.miǎo                神采奕(

C.恿(sǒng        巢(         轻怕重(zhān

D.然(chàng      chén      人迹至(hǎn

 

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阅读下面这段文字,根据要求作文。

世间万物,都会遇见。当温暖遇见寒冷,便有了雨;当春天遇见冬季,便有了岁月; 当天空遇见地面,便有了永恒。生活中,我们会遇见很多美好:美好的课堂,美好的老师,美好的友情,美好的……因为遇见这些美好,让我们感受着生活的幸福!

请以“遇见美好”为题,写一篇文章。

要求:①要有自己的经历、体验,感情真挚,不得抄袭和套作。②自选文体,不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。(4)请认真书写。

 

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阅读周海亮的《伤口》,完成下列小题。 

他坐在正午的阳光里,面前的细铁架上绑一只白晃晃的口琴。他的额头和脸颊上挂着亮晶晶的汗水,他微笑着,尽量用口琴吹出悦耳并且连贯的曲子。可是那曲子并不连贯,它断断续续,调子甚至跑出很远。他端坐着,脸上露出抱歉的表情,口琴声却并不停歇。他旁边放一个红色的小塑料桶,偶尔有行人走上前来,往塑料桶里扔一张零钞或者一枚硬币。他并不看行人,更不理会那个塑料桶。他只顾吹他的口琴。可是他的脸上分明写着感激,对好心人,对一张零钞,或者一枚硬币。

和着曲子,他的脸上表情丰富。人们注意到他肘部以下的袖筒空空荡荡,那袖筒随着他身体的微小动作而轻轻摆动。

男人带儿子横穿了马路。他们站在不远处听他吹琴,男孩说那里有个人在“演奏”。男人说:“他是乞丐,他不过是在胡乱地吹口琴。”男孩坚持说:“不,不,他在认真地演奏。”

然后,男孩跟父亲要十块钱。

“什么?”男人吃了一惊。

“五块钱也行。”男孩让了一步。

“你要给那个乞丐五块钱?”

“是,我想给他五块钱。”男孩认真地说,“我们听了他的演奏,我们应该付钱……他那么认真,他没有胳膊……”

男人想了想,掏出五块钱递给男孩。男人拉着男孩的手,径直走到他的面前。恰逢一曲终了,他抬起头,舔一舔干燥的嘴唇,冲男人和男孩笑笑,然后将头深低下来,在肩膀上擦一擦汗水。男孩捏着五块钱,向前跨一步,试图将钱扔进他面前的红色塑料桶。

“稍等,”男人说。他将五块钱重新握到手中。

男孩不解地看着自己的父亲。

“我得看一看你的胳膊。”男人对他说。

他再一次抬头,再一次看面前的男人。他的脸呈现出紫黑的颜色,分不清是因了阳光的照晒还是因了男人的话。他的嘴微张,嘴唇轻轻抖动,然而,他没有说话。

“我得看一看你的胳膊。”男人重复说,“你知道,现在骗子太多……我不想让我和儿子再一次受到欺骗。我绝对没有别的意思,我只想证明你是乞丐……请你原谅我……”

“可是我不是乞丐。”他说。

“你不是乞丐?”

“我不是乞丐。我只是艺人——在大街上吹口琴的艺人。”

男人不知是否应该把手里的五块钱扔进塑料桶。他迟疑着,愣怔不动。“我还是想看一看你的胳膊,”男人坚持说,“我真的没有别的意思,我只是想证明一下……”

他低下头,久久不语,然后,将嘴唇重新凑近口琴,吹起另一首曲子。他似乎完全沉浸到自己的曲子里,对面前的父子二人视若不见。

男孩看着父亲。他感到不知所措。

最终男人还是将那五块钱扔进了塑料桶。他拉起男孩,转身,往回走。他们需要重新横穿马路。

身后的口琴声戛然而止。

“稍等!”他喊住父子二人。他努力低下头,用牙齿咬开胸前的两粒纽扣。一滴汗水恰在这时滑过额头,滴进他的眼睛。他用一种艰难并且笨拙的姿势脱下身上的T恤衫,男人和男孩同时看到他丑陋并且可怜的残肢——的确,他的两个肘部以下,空空如也。

男人和男孩,同时愣住。男人开始不安和尴尬。男人说:“对不起。”

他笑一笑,重新用笨拙并且艰难的姿势将T恤衫穿好。他再一次低下头,用牙齿仔细地系上胸前的两粒纽扣。他抬头看看男人,对男人说:“请收回您的钱。”

“什么?”男人不敢相信自己的耳朵。

“请收回您的钱。”他重复一遍,“我想您还是把我当成了乞丐——只有把一个人当成乞丐,才会在意他是否伤残……但事实上,我并不是乞丐,我只是艺人……我给您看我的胳膊,既不是为了博取您的同情和怜悯,更不是为了得到您的五块钱……”

他用光秃秃的肘部指指面前的小男孩,说,“我把伤口展示出来,只是想让您的儿子相信,这世上,并非所有需要帮助的人都是骗子;这世上,至少还有诚实……”

他埋下头,再也不肯说话。稍顷,又一支曲子在正午白晃晃的阳光里飘荡开来。

1.根据文中故事情节的发展,分析“男人”的语言、神态和心理活动,然后填写表格内容。

故事情节

男人的语言和神态

男人的心理

男孩要给在路边吹口琴的“他”十块钱。

   

认为给一个胡乱吹口琴的乞丐十块钱,太不可思议。

男孩试图将五块钱扔进“他”面前的塑料桶

“稍等。”…… “我得看一看你的胳膊。”

   

“他”强调自己不是乞丐,只是吹口琴的艺人。

迟疑着,愣怔不动。

   

“他”展示自己的残肢。

愣住。开始不安和尴尬。  “对不起。”

   

“他”要求男人把钱收回。

“什么?” 不敢相信自己的耳朵。

   

 

 

2.阅读全文,按要求回答问题。

(1)联系上下文,请说出下面两个句子中“稍等”一词所表达的言外之意。

①“稍等。”男人说。他将五块钱重新握到手中。

②身后的口琴声戛然而止。“稍等!”他喊住父子二人。

(2)赏析结尾句“稍顷,又一支曲子在正午白晃晃的阳光里飘荡开来”的作用。

3.下列对文本的理解,完全正确的一项是(      )

A.小说中“他”在正午的阳光下专注地吹口琴,旁边放着红色的塑料桶,人们往塑料桶里扔钱,他是卖艺的乞丐。

B.男人带着儿子横穿马路,在不远处听他吹口琴,儿子认为他在“演奏”,父亲认为他在胡乱地吹,是因为儿子听出他吹得认真,父亲听出他吹奏的曲中的错误。

C.男人虽然同意让儿子给吹琴人五元钱,但坚持要先看看吹琴人的空荡荡的肘部,是因为他要教导孩子要有同情心。

D.小说中的“他”向男人展示了自己的丑陋的伤口,但拒绝男人给的钱,因为他想让男人明白不是所有需要帮助的人都是骗子,也想教育小男孩这世上有诚实。

4.阅读下面的链接材料和本文划线句子,分析两段文字中作者刻画的小男孩形象意义的异同。

(本文)“什么?”男人吃了一惊。“五块钱也行。”男孩让了一步。“你要给那个乞丐五块钱?”“是,我想给他五块钱。”男孩认真地说,“我们听了他的演奏,我们应该付钱……他那么认真,他没有胳膊……”男人想了想,掏出五块钱递给男孩。

(链接)等我把两法郎交给父亲,母亲诧异起来,就问:“吃了三个法郎?”这是不可能的。

我说:“我给了他十个铜子的小费。”

我母亲吓了一跳,直望着我说:“你简直疯了!……”

相同点:______________________________________________

不同点

(本文)_______________________________________________________________

(链接)_______________________________________________________________

 

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阅读《饶人》一文,完成后面小题

①宋朝时,蔡州有一道人善棋。每与人对局,总是让对方先走一步。即便如此,他也从没输过。道士有诗云:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”

②“饶人”即“让人一步棋”;后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。

③饶,在汉语里还有丰足的意思。丰足,____是物质还是精神,____需以前倾的姿势去进取,也需适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前,马不停蹄,无休无止,定有山穷水尽时。略停停,退后一步,放开视野,让思想回旋一下,世界呈现给你的常常是多情和惊喜。

④饶,饶人,都贵在这退后一步。

⑤饶人,不是一种姿态,而是一种自信的情怀。是那种立在高处,视野涵容八方,游刃有余的从容淡定。就像那个宋朝道人,身有绝技,可骄矜,可放旷,可目中无人,藐视四野;但他宽落落地让人先行。这饶人处,便多了一重人格之美。

⑥法国作家雨果有句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”人心,宽阔在哪?宽阔在其中有一个饶人处。

⑦唐朝时,狄梁公与娄师德一同担任国相。狄仁杰刚直不阿,遇事敢言,娄师德却委曲求全,“唾面自干”。狄耻于与娄同列,屡屡明里暗里排挤他。有天,武则天问狄仁杰说:“朕重用你,你知其中原因吗?”狄说:“我文章出色,品行端正,不是无所作为依靠别人的人。”武则天说:“我起初并不了解你,你受重用,是娄师德的功劳。”于是令侍从拿来十几篇荐人奏折给狄仁杰看。狄仁杰读了之后,惭愧难当。

⑧饶人,不是一种表演,而是一种宽宏的内在。饶人者,目光高远,思绪恒定,心无杂念,因此心间可撑船,可奔马,可容得人性万千;宽了,就厚了,就暖了,自个儿暖和,拢一块儿暖和,抱在一起更暖和。饶人,是一种人性之暖。

⑨饶人,不是一种愚昧,而是一种人生的大智。按说,得理不饶人,是不逾矩的,属个人权利;而得理且饶人呢,境界更为超拔。它是一种原谅,一种放下,一种人生大智慧。人一得理,往往会理直气壮,有声势,要讨个说法,喧嚷,焦躁,振振有词;但是,任何事,过犹不及。不讲理,是缺点;硬讲理,是盲点。

⑩不管什么时候,留一点余地,便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处,像那雨过天晴,人情与霞光共散成绮,相映生辉。饶人,流露人情之真。

⑪人这一生,走万里路,修百年身,难得的是长风万里;饶人处,便是一叶扁舟,乘风破浪,载你到一个开阔地,那地界,柳暗花明,月朗风清。

1.根据文章内容,完成下面的填空。

本文的主要观点是 ________________,依次从________________________________、饶人是人生的一种智慧三个方面展开论述。

2.根据上下文,填入第③段画线处的词语正确的一项是(           )

A. 因为  所以 B. 既然   就 C. 无论   都 D. 如果   就

3.请选择下面这段文字在本文中最恰当的位置并具体阐明缘由。

清朝宰相张英在京辅政,一日接到安徽桐城一封家书,信上说:邻居在圈院子时,把自家的地界也圈进去了,要张英想办法。张英拈须提笔,沉吟一下,写下28个字:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后顿悟,将院墙拆除并后退三尺。邻居被感动,也将院墙推倒后退了三尺。这便是千古流芳的“六尺巷”佳话。

A②③之间        B.⑥⑦之间      C.⑧⑨之间        D.⑩⑪之间

我选择___________

理由:__________________________________

 

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