(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
——《孟子》
(乙)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并获全。
——《世说新语˙德行》
(丙)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
——《世说新语˙德行》
1.解释下列句中的词语。
①故患有所不辟也 辟:
②友人语巨伯曰 语:
③不忍委之 委:
④宁以我身代友人命 以:
2.甲、乙两篇文章在“生”和“义”的选择上有相同之处,请你结合原文内容进行简要分析。
3.乙、丙两篇文章的主人公对“义”也有相同的价值追求,但在写法上有所不同,请简要分析。
木兰花令˙梧桐叶上三更雨
苏轼
梧桐叶上三更雨,惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路,犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人,为道别来心与绪。
(注)簟(diàn):竹席。蛩(qióng):蟋蟀。君:指其弟子由。此时,兄弟二人天各一方。
1.请赏析“夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼”两句。
2.结合全词来看,最主要的表现手法是什么?请简要分析。
综合性学习。
在我国,“尊”文化意蕴丰厚,深入人心。请你参加“‘尊’文化的魅力”综合性学习。
[源流追踪]
(1)尊,甲骨文(酉,酒坛)(廾,双手,持举),像双手捧着酒坛。因为在古代向人敬酒是非常正式的、严肃的一件事情,所以有了引申义。如“始皇始尊宠蒙氏”中的尊是指_______。而“一尊还酹江月”中的“尊”则是______,和“金樽清酒斗十千”中的“樽”意义相同。
(2)试根据下面的材料,概括在传统文化中“尊”的范围包括哪些方面。
①尊贤而重士。——汉·贾谊《过秦论》
②子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——《论语》
③臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法;庶人之在官者,教以行阵之节;役民之司盗者,授以击刺之术。——苏轼的《教战守策》
④“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。——《后汉书·孔僖传》
[“尊”远流长]
(3)班级举办“践行‘尊’文化”文化传承活动, 请提出一项倡议。
名著阅读。
“林冲”是出自明代小说家________的章回体小说《___________》中的人物形象。这部小说通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了_______的主题。比如林冲,他本是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己、循规蹈矩,被高俅和高衙内等人设计陷害,误入_______,被发配沧州,还是想本分做人,力求重回东京和家人团聚。没料到奸人们步步紧逼,林冲终于忍无可忍,提枪杀死高俅的爪牙______、______以及牢城管营。林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影,走投无路,不得已只得投靠梁山。
填空。
①“日暮途穷”大概是人生的大悲,李白《行路难(其一)》中便展现了这种无法前行的痛苦:“_______, ________。”
②苏轼在《江城子•密州出猎》一词中,表明自己渴望为国御敌立功的词句是:__________,__________,__________。
③辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:__________,__________。
④ 吾妻之美我者,_______;________,________;_______,_______。(《邹忌讽齐王纳谏》)
下列各句中,没有语病的一项是( )
A.上下几千年,知名的书法家很多,但谁能否认王羲之不是继往开来的宗师。
B.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难,传送着自己的惦念。
C.虽然好天气让百姓的菜篮子轻松了,却让不少蔬菜批发商、商户和菜农发了愁。
D.家长为自己的孩子购置的多功能电话手表,是一种可以双向通话,能准确定位并具有防水功能的电子设备。