Question

下面三段文言文，分别节选自《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》的末段，阅读后完成各题。

甲

嗟夫！予尝求古仁人之心、或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

乙

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

丙

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸，见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ）

A.居庙堂之高则忧其民      庙堂：指朝廷。

B.微斯人                  微：少。

C.树林阴翳                翳：遮盖。

D.客此                    客：客居。

2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A.处江湖之远则忧其君       马之千里者

B.醒能述以文者             以其境过清

C.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎    其真无马邪

D.余强饮三大白而别         国险而民附

3.对文中画线句子翻译正确的一项是（    ）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

A.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许惊异于以上两种表现，为什么呢？

B.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢？

C.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？

D.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，有时惊异于以上两种表现，为什么呢？

4.下列对文章理解和分析有误的一项是（    ）

A.三段短文中，面对世事或人生的浮沉，作者的情感有别：甲文是居安思危的忧患意识；乙文的随遇而安中是怡然平和；丙文的率性任真中透露出淡淡的哀愁。

B.三段短文中的一些句子表达也颇有深意：甲文“微斯人，吾谁与归”暗含滕子京，以此规劝勉励好友；乙文末“太守谓谁”的问与答，解开全篇悬念，余音绵绵；丙文“问其姓氏”而不言姓氏，则暗含诀别之意、家国之思。

C.三段短文的表达方式各有异同：甲文以议论、抒情为主；乙文在叙事中，融入议论和抒情：丙文在叙事中穿插了大量的人物描写。

D.三段短文中都有点明文章主旨的句子。甲文是作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟；乙文则用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来；丙文以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，包含了作者对“痴”字的称赏。

Answer

1.B

2.A

3.C

4.D

【解析】

1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B.“微斯人”的意思是“如果没有”的意思，不是“少”。故选B。

2.考查对文言词语的一词多义的理解。平时要归纳整理，作答时还要结合具体的语境理解分析。

A. 处江湖之远则忧其君/马之千里者（之：定语后置的标志/定语后置的标志）；

B. 醒能述以文者/以其境过清（以：用/因为）；

C. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎/其真无马邪（其：大概，表揣测语气/难道，表反诘语气）；

D. 余强饮三大白而别/国险而民附（而：表顺承/表并列）；

故选A。

3.此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。语句“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”中的“或”是“或许”，不是“有时”；“异”是“不同”，不是“惊异”。据此可排除ABD。故选C。

4.考查对文章内容的理解与分析。甲文《岳阳楼记》点明全篇主旨的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不是“不以物喜，不以己悲”。故选D。