某校准备开展“科技点亮传统文化”系列活动，请按要求完成人物。
邀请函
亲爱的同学：
为了弘扬中华民族优秀传统文化，激发同学们对科技的热爱之情，我校将于2019年1月13日在大礼堂开展“科技点亮传统文化”系列活动。当备受推崇的传统文化遇到科技活动，会引发什么样的奇妙变化呢？谁又将百折不挠，如星辰般闪耀，成为一代天娇呢？学校为大家搭建了这个平台，你还不赶快参与，成为践行者或见证者?
育才中学学生会
2019年1月10日
1.蔡徐坤同学以学生会的名义写了一封邀请函。请找出其中的错别字并改正，给加点字选择正确的读音。
（1）_____改成______
（2）_____改成______
（3）挠（_____）A.ráo B.náo
（4）辰（_____）A.chén B.chéng
2.“我校将于2019年1月13日在大礼堂开展‘科技点亮传统文化’系列活动”一句的状语是（ ）
A.将于2019年1月13日在大礼堂
B.开展
C.科技点亮传统文化
D.系列
3.画线句表达不得体，可修改为“____________________________”。
4.为汲取传统文化的养分，蔡徐坤同学用大数据对古诗词进行分类，他发现古诗词中有一些常见意象。比如：杜甫的《春望》中，“（1）______，______”用了“花”“鸟”两个意象；韩愈的《早春呈水部张十八员外》中，“（2）_______，________”用了“雨“草”两个意象；李清照的《如梦令》中，“（3）_______”也用了“鸟”这个意象；朱敦儒的《相见欢》中，“（4）_______”用了夕阳这个意象；李贺的《雁门太守行》中，“（5）_______，________”用了“角声”“秋”等意象。
5.活动需要制作标语。请你用正楷或行楷将下面的标语写在田字格内。
科技点亮传统文化
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人心仪草长莺飞的春，有人喜欢阳光灿烂的夏，有人钟情天高云淡的秋，有人憧憬雪花飞扬的冬。岁月更迭，四季交替，总有一个季节让人期盼，总有一片天空让人翱翔，总有一段往事让人回味，总有一份精彩属于自己。
请以“总有我的季节”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。
阅读下面文章，完成下面小题。
外婆的银针
杜泱霆
①住在钢筋水泥的世界里，那些银闪闪的金属早已不再吸引我。时间流逝，那些金属更替了一批又一批，在我心中唯有一样历经沧桑，目睹尘世。
②那是外婆的银针。
③外婆的手很巧，但凡我的衣服被什么东西勾破，她都会用各种法子将衣服补得几乎完好如初。
④她总是从那个陪了她大半辈子的铁盒中取出线与银针。银针一闪一闪的，十分好看。她吮一吮那根细线，再举起银针，对着光源，将细线穿入孔，再打一个小结。我很喜欢看外婆穿细线的样子。她眯着眼，全神贯注地盯着那银针的针眼，细线轻盈地穿过那个针眼，在针眼的另一端，在耀眼的灯光下飘动，好像是一位灵逸的女子在光下飞舞。细线飞舞之际，像是闪上了全部的光芒，吸引着我。为此，我向外婆请教如何穿针。
⑤柔和的灯光下，外婆手把手地教着。她用那双遍布老茧的手抓住我的小手，将银针对着光亮处举高。我眯着小小的眼睛，无论怎么穿，那细线都在针眼处扭着腰，奈何穿不过那个小孔。外婆慈爱地笑道：“别急，以后就好些了。慢慢来，慢慢来……”她那微微泛黄的手抓住我的手，从容地，稳稳地将线的这头带到了那头。
⑥那时，我觉得外婆是世界上最厉害的人。
⑦我在慢慢地长大，而外婆却在渐渐老去。她的皱纹多得让我数不过来，眼中的混浊开始渗透蔓延。她的行动有些不方便了，走楼梯时常要有人来扶她一把。她总是听不清我们在讲什么，总是按照自己的思路来，误解我们的意思。有时候我会被她的不断询问弄得不耐烦，懒得与她多说。时间一久，她便很少问我问题，如果有什么没听清，也装作没有听见的样子，继续忙着自己的活。她不再坚持很多事，也不再为一些小事与我们争执。
⑧我以为她这是老了，懒得理这些琐事。
⑨然而我错了，那天一打开家门，就看见客厅灯火通明，外婆坐在正中央，举着银针，穿着线。她不停地在吮那根细线，不停地试图将线穿过银针，而她身边放的，则是前些天被我磨损的一双袜子。我走上前，许是挡住了她的光线，她皱了皱眉，脸上的沟壑全挤在一起，像一棵沧桑的古柏。她见到我，不好意思地笑了笑：“回来啦。我想帮你补一下袜子，扔了多可惜。可惜了，穿了老半天，线都穿不上。唉，老了老了……”
⑩我凝视着她那已经举得颤抖了的左手，心中说不上是什么滋味。我握住外婆的手，在灯光下，慢慢移动着细线，直至它穿过针眼。细线在那一端移动着，像一个新的生命，在柔和日光灯下，倾吐着生命的飞逝。
⑪“真厉害，你瞧，你一穿就穿过了，真好，真好……”外婆推了推老花镜，眼睛眯成了一条缝，和着她的皱纹，像一棵老树的年轮，一圈又一圈。
⑫银针躺在那个小盒子里，银针见过的太多，它没有说话。许是沾上了外婆吮细线时的唾液，它在灯光下，闪闪的，晶莹着。银针不说话，那只是尘埃一瞬，我也不说话，这一瞬只有一瞬了。我握住外婆那只布满老茧的手，眼眶微酸。村上春树是对的，人确实在一瞬间就老了，而我，也确实在外婆老去的那个瞬间长大了。
⑬在银针心中，也许我们都算是厉害的存在。
（选自《视野》，有删改）
1.本文主要写外婆，却以“外婆的银针”为题，为什么？
2.文章多处将外婆的现在与过去作对比，请写出其中两组，然后加以简要分析。
3.结合全文说说结尾为什么说“在银针心中，也许我们都算是厉害的存在”？
4.请自选一个角度，赏析下面的文字。（可从用词、修辞、表现手法等角度赏析）
我握住外婆的手，在灯光下，慢慢移动着细线，直至它穿过针眼。细线在那一端移动着，像一个新的生命，在柔和日光灯下，倾吐着生命的飞逝。
5.阅读下面一段链接文字，结合文章内容以及你的生活体验，说说你对“银针不说话，那只是尘埃一瞬，我也不说话，这一瞬只有一瞬了”的理解。
我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
——朱自清《背影》
阅读下面文章，完成下面小题。
会移动的神奇泥坑
向阳枝
①泥坑原本是这个世界上再平常不过的东西，但是你见过会走路的泥坑吗？这个面积大约为2230平方米的神奇泥坑就位于美国圣安德列斯断层附近。
②圣安德列斯断层是个不太安分的家伙儿，这个长达1200千米、贯穿整个加利福尼亚州的断层是因为太平洋板块和北美洲板块交界而产生，该处地层活动十分频繁，可以说是加利福尼亚州最有名的地理奇观。
③然而现在，这个泥坑的风头完全盖过了壮观的断层。这个泥坑位于索尔顿海槽，是由圣安德列斯转换断层和东太平洋海隆加利福尼亚湾地段相互作用而产生的。大约从2015年开始，这个泥乎乎的庞然大物开始以缓慢的速度不屈不挠地向前迈进，相比十年前，它的位置已经移动了73米。如今，它的移动速度越来越快。仅2018年一年，它就行走了超过30米。除了行走，它还有一项让人忌惮的能力——喷水。普通的泥塘和泥火山通常不会排放很多水，但是这个泥坑几乎每天能够产生约151立方米的水。因而，它所过之处，即使是干燥的土地也会变成泥浆。
④如今，这家伙接近了联合太平洋的铁路轨道、111号国道、石油管道和光纤通信线路。为了阻止这一场“缓慢行进的灾难”，人们想了各种办法，先是挖了一口井，试图释放驱动它移动的气体，然而没有效果。之后，联合太平洋铁路公司又在它和铁路之间修建了一道深入地下24米的钢铁和巨石墙。很快，泥浆从墙下渗了出来，继续向铁轨涌去。它轻松躲过了一切人为障碍，继续自己的破坏之旅。
⑤美国地质勘探局和加利福尼亚地质勘探局都没有对这一现象开展积极研究，因为这太花钱了。铁路公司却慌了，因为泥坑的前进路径很可能会切断公司的铁路线，公司被迫修建了临时轨道，放慢车速，未来还可能架设一座桥来避开这个“泥浆怪物”。如果泥流侵入公路，加利福尼亚州交通局将不得不关闭111国道。目前看来，人们能做的，只有躲开它了。
(选自《知识窗》2019年第9期，有删改)
1.阅读全文，说说泥坑“神奇”在那里？
2.第③段中画线的句子运用了哪两种说明方法?有何作用?
3.第⑤段中加点的词语能不能去掉？为什么？
阅读下面文言文，完成下面小题
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（乙）孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友；不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠，坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼①焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也；不受也者；是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故其由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。”
孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭；隘与不恭，君子不由也。”
（选自《孟子·公孙丑上》）
[注释]①浼（měi）：污染。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）岂不诚大丈夫哉（_______________）
（2）父命之（_______________）
（3）虽袒裼裸裎于我侧（_______________）
（4）君子不由也（_______________）
2.用“/”号为文中画线句子断句。（限2处）
是 故 诸 侯 虽 有 善 其 辞 命 而 至 者
3.翻译下列句子。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）非其君不事，非其友不友。
4.甲文告诉我们，在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？（用原文语句回答）乙文中，孟子在这里实际上批判了哪两种人？结合乙文内容分析。
阅读古诗，完成小题。
清平乐·独宿博山王氏庵
(宋代)辛弃疾
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
（注释）淳熙十二年（公元1185年）前后，词人被贬官为民，闲居带湖期间。
1.上阕“破纸窗间自语”运用了什么修辞手法？请赏析。
2.下阕表达了词人什么样的情感？结合内容简析。
