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文言文阅读 (甲)愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳...

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(甲)愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(乙)卖蒜老叟

南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。

(注释)①睨:眼睛斜着看。②揶揄:出言嘲笑、讽刺。

1.下列加点词的意义和用法相同的一项是(    )

A.石垦壤/头曰:“晚生知罪矣。”

B.九十/焉置土石

C.跳往助/旁睨而揶揄

D.杂然相/陷入尺

2.下列加点字的解释有误的一项是(     )

A.箕畚运于渤海之尾(箕畚:用箕畚装土石)

B.一反焉(始:开始)

C.观者如(堵:墙)

D.老人鼓腹之(纵:放开)

3.下列说法不正确的一项是(     )

A.甲文段中写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,说明了移山工程的艰巨,显示了愚公的气魄。

B.乙文段中画线句“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出”的节奏划分是正确的。

C.甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比,乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D.乙文给我们的启示有:天外有天,人外有人;任何时候都要谦虚谨慎,戒骄戒躁。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

杨故取势于十步外,奋拳击之。

5.实现中国梦,任重而道远。从甲文愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?

 

1.C 2.B 3.C 4.杨二特意在十步外摆好姿势,举起拳头用尽力气向老人打去。 5.敢想敢干(不安于现状);团结合作(广泛依靠群众);有坚忍不拔的毅力;脚踏实地的实干精神;做事不畏艰险。 【解析】 1.考查对文言词语的一词多义的理解。平时要归纳整理,作答时还要结合具体的语境理解分析。 A. 叩石垦壤/叩头曰:“晚生知罪矣。”(叩:动词,敲打/动词,磕); B. 年且九十/且焉置土石(且:将近/况且); C. 跳往助之/旁睨而揶揄之(之:都是“代词,人”) D. 杂然相许/陷入尺许(许:赞同/左右)。 故选C。 2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。B.“始一反焉”的意思是:(他们)才往返一次。“始”是“才”的意思。 3.考查对文章内容的理解与分析。在理解文意的基础上,结合文章内容分析作答。C项有误,甲文中的作者写“妻子和愚公”,运用的不是对比。故选C。 4.此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“故(特意)、取势(摆出架势)、于(在)、击(击打)”的意思,必须翻译出来。 5.此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。本题作答,重点要结合甲文内容分析愚公身上的品质,再结合生活实际来分析作答。从“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”可见愚公是一个目标远大,不安于现状的人;从“邻人京城氏之烯妻有遗男,始此,跳往助之”可见他的行动得到了众人的支持;从“寒暑易节,始一反焉”可见其不畏艰辛,具有实干精神;从“虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”又可以看出愚公善于用发展的眼光来看待问题。据此,结合生活实际,从理想、团结协作、实干、善于分析问题等角度来谈自己得到的精神营养即可。
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(1) __________________,猎马带禽归。

(2) __________________ ,都护在燕然。

(3) 乱花渐欲迷人眼,__________________

(4) 庭中有奇树,__________________

(5) __________________ ,行止依林阻 。

(6) 《渡荆门送别》中化静为动,表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象,含喜悦开朗心情、朝气蓬勃活力的语句:____________________________

(7) 《记承天寺夜游》中描写月色的句子:______________________________

 

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《昆虫记》:

(1)法布尔被誉为_____

A昆虫届的圣人  B昆虫届的荷马  C昆虫至圣  D昆虫届的托尔斯泰

(2)昆虫记透过昆虫世界折射出_____

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下列关于文学常识及作品内容的表述,不完全正确的一项是(     )

A.孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。《孟子》属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

B.列子是道家学派的杰出代表人物,先秦天下十豪之一,著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,《愚公移山》出自该书。

C.《记承天寺夜游》作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。他与韩愈、柳宗元、孟浩然、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。

D.陶渊明,字元亮,东晋诗人,是我国第一位田园诗人,有《陶渊明集》。

 

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请选出下列句子排序最确切的一项(    )

①当爬上山顶时,发现自己是孤独的。

②如果有人问我是否后悔,我会肯定地回答,不后悔。

③山顶,除了梦想,也是荒芜的。

④可是,当我们努力向上的时候,我们的同伴越来越少。

⑤人生,如同爬山,一开始我们会有无数的 同伴,为了同一个目标,同一个梦想而相聚在一起。

⑥就像智者所言,自己不断地往上爬,追求着自己的梦想。

A.⑤⑥④①③②

B.⑤①③⑥④②

C.①③②⑤④⑥

D.③②⑤①④⑥

 

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