阅读下文,回答问题。
最是书香能致远
①莎士比亚曾说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”“读书”二字,自孩童开始,便深深融入我的生命。不管是儿时小伙伴们相互传阅的图画书,还是求学时的专业学习、中外名著,书本在我眼前打开了一个无穷无尽、绚烂无比的精神世界,让我在前人的智慧中感受着他们饱满而丰盈的灵魂与精神财富。“最是书香能致远”,的确,垒起读书之阶石,才能通达致远;悟出读书之要义,才能体味求索真谛。
②王安石说:“无书不读,无所不问。”从古至今,无论是名垂千史的范仲淹、李白、王安石,还是近现代的梁启超、钱钟书、巴金,他们都刻苦读书,用他们的知识和才能为所在的年代留下了积极的印记而为世人传颂。一位先哲说过:“多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和将来。”通过文字,我饱览前人的生命风景,感受着名家大师的精神滋养,更从他们的人生历程和感悟中思考人生的方向和意义。读书,不光是识字明理,更让我在放下书本后思考如何“润心修身”,在浮躁社会中沉淀心灵,在繁杂工作中不忘理想,在生活琐事中发现善美。
③书是前人智慧的结晶,是智者真知灼见的积累。陈献章说:“以我观书,随处得益,以书博我,则释卷茫然。”意思是将读书与自身结合,将书本的精髓在工作、生活实践中升华,可以处处受益;但若局限于为读书而读书,被书本牵着走,就会放下书忘记,便是失去了阅读的真正意义。读书的真正目的,应是借助前人的肩膀,学以致用,总结升华,让自身站得更高,看得更远。于是,我常提醒自己要通过书本理论联系实际,结合工作、生活,做到“我在书中”;在读的过程中,不轻信、不盲从,开拓思维,边读边结合实际情况思考,有新理解、新应用,形成自己的东西。这样读书,培养了独立思考的精神,锻炼了思维,提高了自身的素质。
④在新的时代条件下,领导干部要不断提高自己、完善自己,经受住各种考验,就要坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界,坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求。
⑤读书是一种心灵的旅行,这是一种境界。翻阅中外名著,在《水浒传》中结识英雄好汉,于《悲惨世界》中感受人间暖意。浏览《唐宋词鉴赏》,欣赏辛弃疾“气吞万里如虎”的豪气,感叹文天祥“留取丹心照汗青”的忠烈。歌德曾说;“读一本好书,就是同许多高尚的人谈话。”通过文字,我们跨越时空与名师大家进行思想和智慧的碰撞。夜读《三国演义》,仿佛听到“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的吟唱,仿佛看到群英金戈铁马,豪杰忠肝义胆的长卷。手捧《红楼梦》,叹“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,看繁华盛世下的千疮百孔,悲才子佳人的情断神伤。读书让人知晓古今中外,读书也让人感受人间悲喜。
⑥“古往有异,存乎人”,会读书的人从万事万物中悟出道理,不会读书的人手握经典如同废纸一卷。周恩来曾说过,“与有肝胆人共事,从无字句处读书”,可谓山是书,事是书,人也是书。跳出书本的墨香文字,“吾生也有涯,而知也无涯”。只要用心体会,可发现世间万物皆为书。在万物中学习,在环境中进步,此为读书的最高境界,亦为成长的最终本真。
1.下列对文章的理解,不正确的一项是( )
A.本文从自己的阅读出发,论及读书的意义和感受,题目“最是书香能致远”可看作本文的论点。
B.第③段引用陈献章“以我观书,随处得益,以书博我,则释卷茫然”是为了表明读书与月身结合,将书本的精髓在工作、生活实践中升华,可以处处受益。
C.第④段多用对称的句子,融合进所读之书中的名句,既展现与名师大家进行心灵碰撞的境界,又显得文采斐然。
D.第⑥段“吾生也有涯,而知也无涯”,作者希望自己达到读书的最高境界。
2.本文引用了大量名言,作用各异,下列对作者用意表述不正确的一项是()
A.第①段引用莎士比亚的话,引出了下文个人的阅读经历,进而论证了阅读才能使人触摸到前人的精神财富。
B.第②段引用一位先哲的话,论述了阅读可以延长人的生命长度,生可当作三生来度过。
C.第⑤段引用歌德的话,阐明阅读可以使人与名师大家进行思想和智慧的碰撞。
D.第⑥段引用周恩来的话,告诉我们要在万物中学习,在环境中进步。
3.“我在书中”是作者一个很独特的领悟,结合全文和自己的阅读体验说说,怎样才能做到这一点?
阅读下文,回答问题。
陈章侯性诞僻①,好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画,周其乏。凡贫士藉其生,数十百家。若豪贵有势力者索之,虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨。舟既发乃出绢强之画章侯科头③裸体谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然④,乃自先去。托他人代求之,终一笔不施。
[注释]①诞僻:怪僻。②搦(nuò):握。③科头:不戴帽子。④拂然:甩动(袖子)的样子。
1.下列各组句子中加点词语意思相同的一项是( )
A.好游于酒/好鸟相鸣,嘤嘤成韵
B.若豪富有势力者索之/旁若无人
C.周其乏/所识穷乏者得我与
D.遂欲自沉于水/自非享午夜分,不见曦月
2.请用三条“/”给下面句子断句。
舟 既 发 乃 出 绢 强 之 画 章 侯 科 头 裸 体 谩 骂 不 绝。
3.从文中可以看出陈章侯是一个怎样的人?
阅读下文,回答问题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)故患有所不辟也(_______)
(2)如使人之所欲莫甚于生(_____)
(3)向为身死而不受(_________)
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。
B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。
C.孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”也是对本文“舍生取义”观的具体阐释。
D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。
给材料一拟一个标题,并概括选择高铁路线的要点。
材料一:
2019年11月17日下午,梅州市委常委、兴宁市委书记余其豹,兴宁市委副书记、市长洪国华到径南镇调研“梅龙”高铁项目和现场办公时强调,各级各部门务必提高政治站位,认真贯彻落实好习近平总书记关于老区苏区振兴发展的重要指示批示精神,强化协作,扎实推进用地报批调规、土地房屋征收和沿线环境整治等工作,积极营造项目建设的良好环境,为我市进一步补齐交通基础设施短板、推进融入粤港澳大湾区建设作出共同的努力。兴宁市领导何志平、邓强、陈日新以及相关部门负责人等参加调研。
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如果高铁每经过一个小城市的站点,上来的乘客都不满座的话,那就无法运营了。为了保证高铁的上座率,高铁的路线都根据当地城市的发展程度而修建,所以高铁的线路就不可能一条直线走到底。我们国家地域辽阔,山川水文情况复杂。一般来说桥的成本是远低于钻洞的,如果按照北京上海的直线距离修建,这条高铁就只有一千多公里,但为了避开山区高铁只能绕行济南徐州,距离达到了一千三百多公里。
高铁和平时我们见到的公路不同,弧度会非常大,不像汽车可以做出急转弯甚至是漂移等动作,所以如果前面有障碍物,高铁就会在行驶中提前进行转弯,划出一道大大的弧线来避免由于急刹车而产生的脱轨等事故,弯曲的轨道可以有效帮助高铁避免风险。
(1)材料一标题:___________________________
(2)选择高铁路线的要点:___________________。
下列病句修改不正确的一项是( )
A.同学们写作文,要细心观察各种事物、各种现象,要有真情实感,切忌不要胡编乱造。(把“切忌”改为“避免”)
B.中国虽然已经成为世界轮胎制造基地、全球第一耗胶大国,但天然橡胶的生产却不能自给。(将“的生产却”删去)
C.不管气候条件和地理条件都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀上了顶峰。(把“不管”改为“尽管”)
D.郴州市第六次人口普查结果显示,桂东县常住人口数量比桂阳县少两倍。(倍数用错修改为“少一半”)
下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.对祖国文学胡编乱造,是对祖先的亵渎。
B.我的令尊大人已经七十多岁了,他每天坚持跑步,身体很健康。
C.幸福是一种回味绵长的情致,是一种美不胜收的意境,它距离每一个人并不遥远。
D.在他殚精竭虑地钻研下,制陶技术终于有了重大突破。