下面是一封邀请函，其中有五处错误，请找出并改正。
阅读下面的文章，完成下列小题。
世界还很年轻
刘丽丽
①初中毕业，我考到县城读书，母亲做了个相当前卫的决定：垦荒种棉花，来年用自家的棉絮给女儿做一床新铺盖。在这个精彩纷呈的世界上，彰显母爱的事每天都会发生，没有什么稀奇，唯一不同的就是我感觉她的这个决定又笨又没有必要。
②那时环绕在村子四周的都是水田，没有现成的棉花地，就算种出了棉花，变成新被褥至少需要一年的时间。再者，种棉花几乎要天天喷药，否则虫子猖獗，到秋后留不下几个棉桃。但是在成堆的困难面前，母亲大手一，她很坚决，她的理由也很简单：女儿考到县城就必须配好的被褥，公家发的她信不过。
③开学后我就忙碌自己的学业，母亲也忙，忙秋收，忙着打听种棉花的事。那时候村里没有电话，她又不会骑自行车，种棉花的亲戚离我们村十几里地，她都是一步步走着去的，从没有喊过累。她选中的棉田依傍着沟渠，是一块撂荒地，长满了白茅和芦苇。土地解冻之后，母亲就扛着铁锹去垦荒。茅草根和小芦苇的根，把那块地包裹得又密又厚，像一条错综的毯子。这样的地块，掘起来很费劲。往常一锹下去就能翻上来的土，这里得多费几倍的力气。一个春天下来，母亲的脸变得又黑又瘦，以致我回家看到她的模样，吓了一跳。母亲黑了瘦了，但是那块荒地却变得有边有角，平头正脸。种子已经播到地里，盖了白生生的薄膜芜杂的世界在春天中呈现出新的秩序。
④学校的功课紧张，她每天如何辛劳我是不知道的。后来听邻居说起，每天下地回来，她就钻进厨房先忙活出一家人的饭食，然后趁着薄暮时分的天光，再钻进棉花趟子里，掐杈子，打花心，捉虫子。干这些活都是零打碎敲的工夫，牺牲的却是她的休息时间。有一回可能是太累了，母亲竟然歪在棉花地旁边的草沟里睡着了。
⑤那段时间我的成绩并不稳定，心情晴朗的时候少，阴天的时候多。功课紧张，偏偏班主任又指定让我参加学校的演讲赛。虽说我普通话比较标准，但是以我内向的性格，让我在人前侃侃而谈，甚至连比划带拍桌子的演讲，把观众感动到掉眼泪，我实在觉得为难。当我站在棉花地头跟母亲大吐苦水的时候，就是怀着这样一种抗拒的心情，我想打退堂鼓。
⑥那是秋天的清晨，草籽在秋风中陆续成熟，草叶上闪烁着晶莹的光亮。母亲正在棉田里忙碌着，她的腰间系了一块塑料布，防止露打湿衣服，但是裤脚上却已经变得湿漉漉的。她一边掐去疯长的权子，一边仔细翻检棉花嫩蕾上的虫子。在一棵棵棉苗前，母亲的急性子和坏脾气都消失了，她变成了一个极其耐心的人，就像面对着十分宠爱的孩子。是啊，从春天到秋天，田里的无数棵棉花，就是这样一遍遍翻检过去，又抚摸过来的，每一棵棉花上都留下了她的指纹和温度。母亲的情意没有白费，棉花们都很争气，叶子深绿，极力展开的枝权间已经见到累累的棉桃。听完我的诉苦，母亲说：“老师让咱讲是看得起咱，那你就好好地讲。”回头揪下一个被雨水捂烂的桃子，惋惜叹了一口气，继续说，“一遍讲不好，你就多讲几遍。好东西都是熬出来的。
⑦最后的这句话突然击中。了我的心。看着黑瘦的母亲，我突然一阵心酸，同时一股莫名的力量在心底泛起。为了我的新铺盖，母亲在“熬”；为了演讲赛的好成绩，我也要“熬”。她虽然讲不出深刻的道理给我听，但她倔强地认定，自己的心血和汗水最终会变成洁白的棉絮，去温暖女儿，让她在白天繁重的课业之后，夜有一个轻盈幸福的梦。为了这份信念，她不喊苦不叫屈，硬生生将一块荒地变成了棉田。那时候，她既要照顾半身不遂的祖父，又要处理一大摊子家务。在焦头烂额里，信念如同一盏孤灯，在黑暗中亮起。循着这光亮，她看到了丰收在望的棉花，她的女儿也读出了一番人生的隽语。
⑧多年之后回望，我还记得整日里那个劳碌的身影，记得她的不服输和坚持。这些年来，每当我疲倦偷懒，我便习惯性地向着故乡的方向张望一会儿，然后俯下身子继续我的工作。
⑨世界在窗外，未来在远方，亲爱的同学，你准备好出发了吗？希望你的心头也有一盏灯照拂，希望你坚定而努力。正如茨维塔耶娃在诗中写的那样：
⑩世界还很年轻，一切都将发生，为了你能到来。
（选自《中学生阅读》2018年第7期）
1.第①段结尾说“我感觉她的这个决定又笨又没有必要”。作者认为“这个决定又笨又没有必要”的原因是什么？
2.结合语境，根据要求赏析下面语句。
（1）茅草根和小芦苇的根，把那块地包裹得又密又厚，像一条错综的毯子。（从修辞角度）
（2）有一回可能是太累了，母亲竟然歪在棉花地旁边的草沟里睡着了。（品味词语的表达效果）
3.谈谈你对第⑥段画线句“好东西都是熬出来的”的理解。
4.请结合文章内容分析母亲形象。
5.文章用“世界还很年轻”做标题，有何用意？
阅读下面文字，完成下列小题。
宁津县原属古冀州，宁津杂技历史悠久，源远流长。据考证，《汉书》、《史记》、《述异记》及清光绪年间宁津县志，对冀州的蚩尤角抵戏、均有记载，“蚩尤氏头有角，与黄帝斗，以角抵人，今冀州为蚩尤戏”。南朝文学家任昉在《述异记》中写道：“冀州有乐，名蚩尤戏”。宁津杂技源自宁津县西部以黄家镇为中心的南北八寨，它来自民间、源于生活，是宁津人民敢为人先，勇于探索，精明睿智的结晶。随着京杭大运河的开凿通航，西临运河的宁津更是兼得风气之先，民间杂技艺人南下北上，流布全国，使宁津杂技得以融贯南北，具有了开放性的胸襟和面貌。唐朝以后宁津杂技在民间广为流传，至明代进入兴盛时期，明景泰年间，中国历史上第一个杂技行业古会……黄家镇杂技古会应运而生，会期从农历九月初开始，历时一月，史称“九月会”。“不赶九月会，不算生意人”这句话，在杂技界耳熟能详。古会期间全国各地的杂技艺人，纷纷云集黄家镇，各显其能，切磋技艺，收徒组班、买卖道具等，故有“艺分百种，戏称千台”之说。
清代宁津杂技活动更加繁荣，出现了半农半艺、或以卖艺为生的演出团体，逐渐形成了南北八寨两大派别。清光绪年间，慈禧太后在京大摆72道皇会，宁津县野猪李村的“艺人张”表演的“顶竹竿过城门”绝技，位列皇会之首，成为当时名扬紫禁城、声震杂技界的风云人物。上世纪二三十年代，南北八寨的杂技艺人，纷纷走出家门、国门，行走江湖，当时流传的“宁吴二县、鸡毛变蛋、走南闯北、不捎盘缠”的俗语，就是当时杂技艺人靠卖艺漂泊异乡生活的真实写照。他们远赴香港、印度、缅甸、尼泊尔、日本、蒙古、苏联、及西欧诸国，形成了中国杂技与世界文化艺术的大规模融汇交流，在国内他们的足迹更是遍布长江内外，大江南北，“没有宁津人难成杂技班”，因此得名并广为流传。“上至九十九，下至才会走，若论耍玩意，人人有一手”，就是对宁津杂技基础之雄厚，参与人数之众多，覆盖面之广泛，影响之深远的历史写照。解放后宁津杂技迎来了空前发展繁荣时期，1956年至1958年，在过去杂技艺人班底的基础上，宁津县杂技一二三团相继组建，杂技团的演出逐步由城镇农村向大中城市转移，并采取派出去、请进来的方式方法，学人之长，补己之短，以提高自身的技艺水平，自此，宁津杂技迎来了一次又一次的发展高潮。
（《宁津杂记》）
1.请用简洁的语言概括宁津杂记的特点。
2.此文主要运用的说明方法是什么？试举两例分析其作用。
阅读下面文字，完成下列小题。
陈子经①，尝作《通鉴续编》，书宋太祖废周主为郑②，雷忽震其几。子经厉声曰：“老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。”后三日，子经因昼寝，梦至一所，类王者居。有人入报：“陈先生至矣！”其中坐者衣黄袍，起坐待之，曰：“朕何负於卿，乃比朕于篡③邪？”子经心知其宋祖，对曰：“陛下欲臣死，即死耳。史贵直笔④，不可易也。”遂惊寤。
（选自《古代小说鉴赏辞典》 上海辞书出版社 有删节）
（注释）①陈子经：陈桱，明初史学家。②宋太祖废周主为郑：宋太祖发动陈桥兵变取得政权，废周主为郑王。③比朕于篡：把我与篡位者等同。④史贵直笔：史官贵在秉笔直书，无所避忌。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
（1）子经因昼寝 （2）不可易也
2.下列句子与“乃比朕于篡邪”句式相同的一项是（ ）
A.甚矣，汝之不惠 B.此真将军矣
C.盖竹柏影也 D.生于忧患。
3.翻译下面句子。
老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。
4.这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象？
阅读下面文字，完成下列小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.与“相与步于中庭”中“步”字用法相同的一项是( )
A.苦其心志 B.其一犬坐于前 C.虽乘奔御风 D.一狼洞其中
2.结合文意，请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。
阅读下面文字，完成下列小题。
秋浦途中
唐·杜牧
萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。
为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？
1.这首诗的体裁是_________，押韵的韵脚是 _________。
2.诗的前两句描写了怎样的景象？有什么作用?
3.诗的后两句运用了什么手法？表达了什么样的感情？
