用诗文原句填空。
（1）苟全性命于乱世，______________。 （诸葛亮《出师表》）
（2）___________，雪上空留马行处。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
（3）人生自古谁无死，____________。 （文天祥《过零丁洋》）
（4）春蚕到死丝方尽，____________。 （李商隐《无题》）
（5）余秋雨说：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是深刻的怀古之情、兴亡之叹。”许浑在《咸阳城东楼》中感慨道：“行人莫问当年事，____________。”辛弃疾也感慨那千古兴亡之事都似“_____________”。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）张养浩面对“________，________”的潼关发出“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲叹。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
根据语境完成题目。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”这是唐代大诗人李白《金陵酒肆留别》中的诗句。六朝古都南京，文化脉络连绵千年，文学名家bèi出，文学佳作灿若星辰。如雷guàn耳的大文豪李白与一众金陵子弟筵席相别，也佐证了南京是一个文学浸润的都市。美丽的湖山常常掺杂着诗灵，伟大的城市往往撩逗着人心。让我们一起领略这座“世界文学之都”的魅力……
（1）请在方框中用正楷字或行楷字临摹下面的文字。
正楷：
行楷：
（2）根据拼音写汉字，给加点字注音。
文人名家bèi出（ ） 如雷guàn耳（ ） 筵席（ ） 掺杂（ ）
（3）王羲之、曹雪芹、吴敬梓、鲁迅、徐悲鸿等文化名人都曾在南京居住过，晓霞想就此拟写一副对联，她写好了上联，以下选项中作为下联最恰当的一项是（ ）
上联：吴敬梓冷眼观世，《儒林外史》讽丑恶
A．王羲之入木三分，《兰亭集序》耀古今 B．周树人深情怀旧，《朝花夕拾》忆故人
C．曹雪芹历经沧桑，《红楼梦》名扬中外 D．徐悲鸿执着求美，《愚公移山》赞毅力
对于鲁迅来说，那夜归航的豆儿，是一缕芬芳；对于史铁生来说，那北海的菊花，是一缕芬芳；对于朱自清来说，父亲买橘的背影，是一缕芬芳……在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。
请以“记忆深处”为题写一篇不少于600字的记叙文。
要求：①结合个人生活经历，选取真实生活片段。②恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。④字迹工整，书写优美，卷面整洁。
阅读下面的文章，完成下列小题。
清欢
林清玄
①少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢！”
②那么，“清欢”是什么呢？
③清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。
④我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
⑤我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
⑥我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
⑦我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。
⑧我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。
⑨后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
⑩下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
⑪生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
⑫清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
⑬这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
⑭满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。
⑮第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！
（选自《林清玄散文集》，有删改）
1.根据文意用自己的话解释“清欢”一词的具体含义。第④段作者认为“清欢”难享，文章是从哪几个方面来表现的？
2.作者在文中引了李觏的诗句，其作用是什么？
3.在作者看来，人们怎样才能获得清欢？
4.本文第③段和第⑪段大量运用了排比的手法，在语言上很有特色。请任选其中一组排比句分析其妙处。
文言文阅读
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）
1.解释下列句中加点的词语。
①惩山北之塞，出入之迂也
②杂然相许
③河曲智叟亡以应
2.下列句子中加点词语用法相同的一项
A.面山而居 笑而止之
B.汝心之固 春冬之时
C.达于汉阴 不义而富且贵，于我如浮云
D.以残年余力 意将隧入以攻其后也
3.下面说法有误的一项是
A.“子孙荷担者三夫”属于定语后置。
B.“箕畚运于渤海之尾”句中“箕畚”属于名词作状语。
C.“甚矣，汝之不惠”和“美哉，我少年中国”句式相同。
D.“出入之迂也”和“苦其心志”两句中，“迂”和“苦”都是使动用法。
4.翻译下面句子。
虽我之死，有子存焉，子子孙孙，无穷匮也，何苦而不平?
5.作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是________________，写愚公与智叟辩论的作用是________________。
古诗词阅读
相见欢
朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
1.下面对这首词的解说，不正确的一项是
A.“金陵城上西楼，倚清秋。”“西楼”点明作者登楼的地点，“清秋”交代当时正值初秋时节。
B.“中原乱，簪缨散”，“乱”概括了中原沦丧的现实；“散”揭露了统治阶级无心抗战的心理。
C.“试倩悲风吹泪过扬州”是点睛之笔，词人乞求西风把自己的泪水吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限感慨。
D.词的下片抒情，格调由舒缓变为高亢激越，表达了词人在国破家亡的残酷现实警醒下，深重的忧国忧民的情怀。
2.“万里夕阳垂地大江流”描绘了怎样的景象？在全词中有什么作用？请简要赏析。
