下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A.森林发生了大火，火势蔓延很快，必须马上控制住，否则将会给周围居民带来灭顶之灾。
B.近日，国家新闻出版广电总局发通知指出，不得恶搞优秀传统、亵渎文化经典、调侃崇高精神。
C.由“中国制造”到“中国创造”，离不开巧妙绝伦的工匠精神，离不开亿万中华儿女砥砺前行，再接再厉。
D.“苔花如米小，也学牡丹开。”是呀，也许我们即使很平凡普通，但依然可以像牡丹花一样绽放，我们不要妄自菲薄。
根据拼音写出相应的词语。
（1）我母亲对我们jié jū的（___________）生活感到非常痛苦。
（2）鸭们十分guāi qiǎo（___________）。也正是在夜幕下的大水上，它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。
（3）创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上。chí zhī yǐ héng（_________）地进行各种尝试。
（4）慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以zì bào zì qì（_____________）呀！
根据课文默写古诗文。
（1）___________,月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（2）金樽清酒斗十千，___________。（李白《行路难》）
（3）一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。___________，___________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（4）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中人们常用来比喻新事物必将取代旧事物的是：___________，___________。
（5）请把李商隐的《无题》默写完整。
相见时难别亦难，东风无力百花残。___________，___________。
___________，___________。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
作文
在生活中，很多门其实是开着的，只是表面看上去像关着。许多人之所以没有跨进门，只是因为缺乏亲自去敲一敲、推一推的行动或勇气。很多时候，我们往往被表面现象所蒙蔽，因此走了许多弯路，失去成功的机会。因此，我们要勇于去开启生活中的门：很多看上去关着的门，其实是虚掩着的……
要求：①以《门其实是开着的》为题写一篇作文。②主题积极健康。③体裁不限（诗歌除外）。④字数不少于600字。⑤文中不能出现真实的人名、校名、地名等。
阅读下面的文章，完成下列小题。
①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实。
②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
九月二十五日
1.议论文分为“立论文”和“驳论文”，本文属于_________________。对方的观点是：______________；作者的观点是：_________________。（用原文句子）
2.以下论据不属于对方的是（ ）。
A.自夸“地大物博”。
B.只希望着国联。
C.求神拜佛，怀古伤今。
D.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
3.对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（ ）。
A.“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。
B.“中国人现在是在发展着‘自欺力’”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。
C.“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。
D.“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。
4.文章第③④⑤自然段从哪两个方面反驳了对方的论点？请你结合第③自然段分析文章论证的严密性。
5.请你简要分析第⑥自然段在文章结构上的作用。
阅读下面的文章，完成下列小题。
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。
一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后子学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。
（节选自《怀疑与学问》）
1.下面是对所选文段论点的把握，正确的一项是( )。
A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
2.文中提到的“朱子”是指（ ）。
A.程颐 B.张载 C.朱熹 D.戴震
3.本文段为了证明中心论点用了道理（理论）论据和事实（事理）论据，请你概括出来。
①道理论据：
②事实论据：
4.文中画线的句子哪几句是正面说理?哪几句是反面说理?
