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在下列横线上填写出相应的句子。 (1)蒹葭采采,________________...

在下列横线上填写出相应的句子。

(1)蒹葭采采,________________。(《蒹葭》)

2___________________,不可知其源。(《小石潭记》) 

3_____________________,水击三千里,____________________,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)

(4)《卖炭翁》中仅用14个字就勾画出一个长期遭受烟熏火燎、疲惫憔悴的老人形象的肖像描写的句子是:____________________________________________

 

白露未已 其岸势犬牙差互 鹏之徙于南冥也 抟扶摇而上者九万里 满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 【解析】 默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“未已、徙、冥、抟、鬓、苍苍”等字词容易写错。  
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考点分析:
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根据要求作文

犹太人经常鼓励自己,“没有卖不出去的豆子”。意思是说:如果没有卖出豆子,你可以加入水让它发芽,几天后可以卖豆芽;如果豆芽卖不动,那干脆让它长大,用来当豆苗卖;而豆苗卖不出去,则可以移植到花盆里当盆景;如果盆景也卖不出去,那么就再次移植到泥土里,让它长大,几个月后它就会结出许多新豆子……

阅读以上材料,角度自选,立意自定,自拟题目,写一篇文章。

总要求:①除诗歌外,文体不限;②600字左右;③不得套作,抄袭;④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

 

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根据要求作文。

生活中,我们除了和人交朋友,还会有一些特殊的朋友,它或许是你倾注爱心的动植物,或许是烙下你成长足迹的日记本,或许是深刻影响了你的某本书……它陪伴你健康快乐地成长,它让你对生活有了更丰富的认识和感受。

请以“特殊的朋友”为题写一篇作文。

总要求:①除诗歌外,文体不限;②600字左右;③不得套作,抄袭;④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

 

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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得身前身后名。可怜白发生!

1.任选角度,赏析“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”一句。

2.这首词抒发了作者怎样的思想感情?

 

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    (甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(《鱼我所欲也》)

(乙)人无愚智,莫不有趋舍。恬淡平安,莫不知祸福之所由来。得于好恶,怵于淫物,而后变乱。所以然者,引于外物,乱于玩好也。恬淡有趋舍之义,平安知福祸之计。而今也玩好变之,外物引之;引之而往,故日:“拔”。至圣人不然:一建其趋舍,虽见所好之物不能引,不能引之谓“不拔”;一于其情,虽有可欲之类神不为动,神不为动之谓“不脱”。

(选自《韩非子》,有改动)

1.下列各组句子中,加点词的意思相同的一项是(    )

A.二者不可        所识穷乏者我与

B.不为苟得也        不错意也

C.之人弗受        不足为外人

D.今为妻妾之为之    不知口体之不若人也

2.用现代汉语翻译下列句子。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

3.(甲)文中,孟子将“万钟”和“一箪食,一豆羹”进行对比,有什么作用?

4.(乙)文中,“所以然者,引于外物,乱于玩好也”一句照应语段(甲)中的哪一句话?

 

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善用语言的力量

①生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。

②语言的力量,首在言之成理。“言贵于有物,无物,非言也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。

③语言的力量,贵在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如簧,由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。

④语言的力量,亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。

⑤反之,轻视语言的力量,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。比如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。这必然消解群众的信任。语言的力量可见一斑。

⑥“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一、言行并举。

(选自《人民日报》,有删改)

1.本文的中心论点是什么?

2.文章第③段运用了哪种论证方法?有何作用?

3.请你简要分析选文第④段的论证思路。

4.选文第⑥段中画线句子运用了“不是……不是……”的句式,有何好处?

 

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