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阅读材料,完成后面小题

我读书的不得法,第二是不能勤笔。我的读书,本来抱一种利己主义,就是书里面的短处,我不大去搜寻他,我止注意于我所认为有用的或可爱的材料。这本来不算坏。但是我的坏处,就是我虽读的时候注意于这几点,但往往为速读起见,无暇把这几点摘抄出来,或在书上做一点特别的记号。若是有时候想起来,除了德文书检目特详,尚易检寻外,其他的书,几乎不容易寻到了。我国现在有人编“索引”、“引得”等等,又专门的辞典,也逐渐增加,寻检较易。但各人有各自的注意点,普通的检目,断不能如自己记别的方便。我尝见胡适之先生有一个时期,出门常常携一两本线装书,在舟车上或其他忙里偷闲时翻阅,见到有用的材料,就折角或以铅笔作记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记,说王渔洋读书时,遇有新隽的典故或词句,就用纸条抄出,贴在书斋壁上,时时览读,熟了就揭去,换上新得的。所以他记得很多。这虽是文学上的把戏,但科学上何尝不可以仿作呢?我因为从来懒得动笔,所以没有成就。

摘自蔡元培《我的读书经验》

1.蔡元培在谈及胡适之、王渔洋读书得法表现在哪里?请你分别概括出来。

2.在学习的过程中难免也会犯读书不得法的错误,请联系下面任意一则或几则链接材料,结合自己的阅读实践,谈谈你的思考。(不少于50字)

材料一:苏轼的阅读模式是:定向专一、反复整取,即带着A目标读第一遍,带着B目标读第二遍,带着C目标读第三遍,带着D目标读第四遍,数遍之后,便对书中多方面内容熟识了。

材料二:梁启超在读书时有“精读”和“浏览”之分,“心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。”

材料三:我国著名史学家冯友兰先生归纳自己的读书方法,是四个字:精、解、知、明。  即“精其选”“解其言”“知其意”“明其理”。

材料四:陈寅格有一个读书习惯——在书上圈圈点点,其中有校勘、有批语。他记下的这些圈点和随想成为日后论文的基本观点和著述的蓝本。

 

1.胡适之:利用一切闲暇时间翻阅书籍,重要处做标记回去后摘抄。王渔阳:把新隽的典故或词句,用纸条抄出,贴在书斋壁上,熟读后换新的。(意思对即可) 2.结合材料,结合自己的阅读实践,语言通顺即可。 【解析】 1.考查对文章内容的理解与概括。可结合文中“我尝见胡适之先生有一个时期,出门常常携一两本线装书,在舟车上或其他忙里偷闲时翻阅,见到有用的材料,就折角或以铅笔作记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记,说王渔洋读书时,遇有新隽的典故或词句,就用纸条抄出,贴在书斋壁上,时时览读,熟了就揭去,换上新得的。所以他记得很多。”概括作答。 2.要求联系下面任意一则或几则链接材料,结合自己的阅读实践,谈谈自己的思考。如材料一中“苏轼的阅读模式是:定向专一、反复整取”,带着目标反复读书,读书百遍,其义自见。结合自己反复读一本书或一篇文章的经历谈论即可。或者就“精读”和“浏览”、“精其选”“解其言”“知其意”“明其理”、“在书上圈圈点点,其中有校勘、有批语”谈论均可,注意语言通顺,有条理。
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阅读下面文言文,完成后面小题

太宗尝谓中书令岑文本曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,亦犹蜃性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦刺股,董生垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”

(节选自(唐)吴兢《贞观政要》)

(注释)①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。②蜃:大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。③苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩,以求专心。⑤饬:整理。

⑥懿:美好。

1.下面加点词意思相同的一项是(      )

A.夫人禀性定/乘奔御风,不以疾也

B.必须博学成其道/不物喜,不以己悲

C.不勤道艺,则其不立/故虽有

D.古人勤于学问,谓之懿/斯是陋室,惟吾

2.下面的名言与“玉不琢不成器,人不学不知道”意思相近的一句是(      )

A.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克.吐温

B.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。--韩寒

C.愈学习,愈发现自己的无知。--笛卡尔

D.因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。--陶行知

 

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下列对选文理解有误的一项是(     )

A.《游山西村》中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一句写出了路疑无而实有,景似绝而又复现的境界,富有哲理,给人启迪。

B.《观沧海》是一首抒怀言志诗,体现了曹操达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神,而他的《龟虽寿》中则可以让人领略到诗人开阔的胸襟和宏大的抱负。

C.《爱莲说》的作者是周敦颐,“说”是古代一种文体,本文托物言志,文中“莲”是花之君子,表达了作者对清白政治品性的坚守。

D.《茅屋为秋风所破歌》“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。”“忍”“呼不得”“自叹息”写出诗人无奈的心情。

 

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下列文言语句中,翻译不正确的一项是(     )

A.阡陌交通,鸡犬相闻

田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。

B.逝者如斯夫,不舍昼夜

时光像流水一样消逝,日夜不停。

C.期年之后,虽欲言,无可进者

几年以后,虽然想说,但没有可进谏的了。

D.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

苟且在乱世中保全性命,不求在诸侯中扬名显达。

 

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下列句中加点字解释有误的一项是(     )

A.食马者不知其能千里而也(通“饲”,吃)( 《马说》 )

B.从乡之先达执经问(请教)(《送东阳马生序》)

C.有亭然临于泉上者,醉翁亭也(像翅膀一样)(《醉翁亭记》)

D.肉食者,未能远谋(鄙陋,这里指目光短浅。)(《曹刿论战》)

 

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