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阅读下面文言文语段,完成下面小题。 为学一首示子侄 彭端淑 天下事有难易乎?为之...

阅读下面文言文语段,完成下面小题。

为学一首示子侄

彭端淑

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如?富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶一钵足矣。富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也

(注释):①资:天资,天分。②昏:愚钝。⑨逮:到,及。④材:才能。⑤倍人:“倍于人”的省略,高出别人。⑥鲁:迟钝、不聪明。⑦鄙:边远的地方。⑧自力者:自求上进的人。

1.请用斜线“/一给下面句子断句。(3处)

旦 旦 而 学 之 久 而 不 怠 焉 迄 乎 成 而 亦 不 知 其 昏 与 庸 也

2.解释下列句子中加点的词语.

(1)人之为有难易乎  (    )   (2)明年    (    )

(3)贫者于富者日    (    )   (4)不如蜀鄙之僧  (    )

3.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是。    (  )

A.之,则难者亦易矣              ②不足外人道。

B.①子何恃往                    ②可恃不可恃也

C.告富者                        ②将下骑送迎

D.然则昏庸聪敏之用                然则北通巫峡,南极潇湘

4.用现代汉语写出下列句子的意思.

(1)吾欲之南海,何如?

(2)自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

5.“二僧”的故事想说明什么道理?从全文看,作者主要使用什么方法说理?

 

1.旦 旦 而 学 之 /久 而 不 怠 焉/ 迄 乎 成/ 而 亦 不 知 其 昏 与 庸 也 2.学问 到 告诉 难道(还,反而) 3.D 4.(1)我想要到南海去,你看怎么样? (2)自己依靠着聪明与敏捷(能干)而不努力学习的,是自甘失败的人。 5.有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。全文始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性,增强文章的说服力。 【解析】 1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:我每天不停地学习,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。即可推断出正确答案:旦旦而学之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏与庸也。 2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词:越:到了。顾:难道。语:动词,告诉。 3.A. 做/向、给。 B. 表顺接/表转折。 C. 把/用。 D. 都是“既然这样,那么”。 故选D。 4.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意关键词:欲:想要,要。之:到…去,往,到。何如:如何,怎样,怎么样?恃:凭借,依靠,倚仗。 5.考查对文章内容的理解。四川边境贫富两僧想去南海的故事,富者一直想雇船而不能实现,贫者苦行一年而返,说明天下无难事,有志者事竟成的道理,点出立志为学这一中心命题。文章运用对比的写作手法,突出了富和尚是在困难面前过分强调客观条件而缺乏勇气的态度,从而证明了“不为则难”。举“贫和尚”“富和尚”的例子,采用的也是对比的手法。这样写,使文章描写很生动,增强文章的说服力。
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考点分析:
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下列关于文学常识的表述正确的一项是    (    )

A.《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中英雄形象鲜明,给人留下深刻印象,其中尤以宋江、吴用、林冲,鲁智深、李俊、武松、李逵、方腊等人最具神采。

B.19世纪后半叶法国批判现实主义作家莫泊桑与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”,其代表作品有《项链》《漂亮朋友》<羊脂球》<樱桃园》等。

C.辑录了《从百草园到三味书屋》《阿长与(山海经)》《故乡》等作品的《朝花夕拾》,是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历和体验的散文集。

D.“记”,古代的一种综合运用叙事、写景、抒情、议论表达方式的游记类散文,如《小石谭记》:“说”是一种文体,写法自由,大多是借一事一物抒发作者的感想,如《爱莲说》《马说》。

 

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下面是《祖国,烙在我的日月星辰》中两节诗,仿照其句式,另写一节诗。

我时常在梦里醒来   我时常在梦里醒来

____________________________________

彷佛眼前浮现着绰绰人影   彷佛鼻尖弥漫着幽幽清香

_________________________________________

那黑土地上碾出了沟壑纵横  那大洪水冲不垮五十六朵花

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门庭堆满谷物,也堆满欢笑声  花团锦簇彼此,也锦簇着山河

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阅读下面的语段,完成文后各小题。

“生当为人杰,死亦为鬼雄”二句歌颂的是一种刚烈的人生,是一种“宁为玉碎,不为瓦全”的A(崇高  高尚)气节。中国古代士大夫讲为人处世之道,或以宁死不辱为美德,或以“大丈夫能忍胯下之辱”为可贵,故同样是解读项羽之死,唐代杜牧的《乌江亭》诗就作出了与李清照完全相反的判断,认为顶羽应该过江,“包羞忍耻”,以期“卷土重来”。但是,这两种为人处世原则的道德价值是不一样的。当外敌入侵、烽烟四起、民族危亡、生灵涂炭的紧急关头,“包羞忍耻”往往成为B(苟且偷生  苟且偷安)者的遮羞布,这时,发扬宁死不辱的刚烈精神就是尤为重要的了。正因为如此,李清照的这句诗成为千古传诵的名句,而杜牧的诗就不免视为强作翻案之语

(1)为文中括号处选择最恰当的词语。

A:_______ B:____

(2)文中划线句子有语病,请修改。

 

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下列词语中字形和划线字的字音全都正确的一项是           

A.虚妄     (nǎn)    (chàng)     (jiǎo)揉造作      形销骨立

B.作辑     (xù)     (yóu)       自惭形秽(huì)       如雷灌耳

C.箴言     (huàn)   (chǐ)        (zī)不倦        鸠占雀巢

D.阔绰     (xiè)    (kuàng)     心无旁(wù)       根深蒂固

 

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古诗文默写。

(1)学而不思则罔,__________________________

(2)天时不如地利,___________________________

(3)_________________________________________!风雨不动安如山。

(4)予独爱__________________________________________

(5)________________________________,此事古难全。

(6)近年来,尊师重教气氛浓厚,社会对教师的期许日益增多,人们都希望教师一直无私奉献着,就像诗句中写的那样:“__________________________________。”

 

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