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有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走...

有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸……诚然,人们在过分追求便捷、享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生,也应该很好地自我反省:在日常学习、生活中,我们是否曾丢失过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心,再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强,等等。

请以不该丢失的             为题目,写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历,也可以就此发表你的看法、感情等。

提示与要求:先将题目补充完整再作文;除诗歌外,文体不限;文中不得出现真实的地名、校名、人名。

 

不该丢失的道德 谁的迷茫覆我肩膀?谁的呼喊浸满山间呼啸的沧江?又是谁手持银针将伤口缝成蝴蝶的翅膀?也许你会沦丧,但道德会像银针一样,让你重拾生活的希望, 道德一词,人人皆知。但随着时代的发展,在我们的生活沧海变桑田、闯出新天地的同时,道德似乎被淡忘了。 前几年的“彭宇案"让很多人曲解道德。”于是,“碰瓷"这个新兴词在人们口中迅速传开。这难道不是一种道德的沦陷吗? 一些人想不劳而获,想发横财,于是利用别人的善良来干违背道德的事,扶持者本是怀着热心肠来帮助别人,没想到却被泼了一身脏水,百口莫辩,彻底凉了心。于是接连引发了一系列热点话题如:扶还是不扶?人们内心感到了恐惧与矛盾,于是,便脱离了道德的正确轨道。其实,正义始终会打败邪恶,那些污陷别人的人最终受到了法律的制裁。所以,即使在错综复杂的社会中,我们还是要信守道德,心怀正义,这样才能立足于社会,构建美好未来。 T 如果说有些人给这个社会抹上了灰色的阴影,那么必定会有人揭开黑暗,拂去尘埃,迎来光明,那些心怀道德的人,就是拯救社会的人。 像姚贝娜大家都听说过,一个优秀的歌手,为许多电视剧献唱过,可是她得了疾病,最后没能战胜病魔而离世。可就在人们为之叹惜的时候,有消息透露,姚贝娜在离世前早已签定了眼角膜捐献书!当时我的心被深深撼动了,激动万分!她在垂危之时,居然做出这样的决定,是多么难能可贵啊!这正是良好道德品质的最佳写照。像这样的人还有很多很多,他们在这个时代并没有摒弃道德良知,而是像光辉一般去感染、温暖着他人。 我们要坚信,阴云遮不住太阳,光明总会战胜黑暗,只要我们信守道德,心怀正义,用 我们的爱去温暖、照亮别人,那么我们的人生会靓丽多姿,我们的社会大家庭会和谐友善,其乐融融! 【解析】 这是一篇半命题作文,看到这道题,可以选择题目材料导语中已经提供了的诸如“爱心”“孝心”“同情心”“责任心”“自尊”“自强”之类的词语,这些内容虽然也是可选择的对象,也能突出主题,但会让人感觉千篇一律,使人产生视觉疲劳。如果我们能从创意角度考虑,在补写题目时,将“滋味”“回忆”“眼泪”“色彩”“蜗牛壳”等作为写作内容,定会让人眼前为之一亮。生活中,“不该丢失的”东西确实很多:可选具体事物,如“皮筋”“眼神”“阳光”“绿色”等;也可选抽象的物象,如“单纯”“信任”“苦难”等;既可选某一时段的事,如“童年”,也可选不同时空的事,如回忆童年、少年时等不同的时间及不同的地点发生的事来写。在选材时,我们尽量选择自己熟悉的、拿手的内容,而且是他人未曾写过或想到的话题,如有位同学就以一只流浪猫的视角,来表现爱心丢失的可悲这一社会主题。多选择带有启发色彩的材料,多角度思考,多层次挖掘,就能写出感人至深的文章.如在体现“爱心”话题时,可选择有人挪用善款之事、老人摔倒之事、小悦悦之事等,通过对这些事件的深入思考,揭示主题;在选择“环保”话题时,你可以从村庄的变化、食物的变化等方面进行思考,从而揭示“爱护环境”这一主题。  
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_________________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)

②感时花溅泪,______________。(杜甫《春望》)

_______________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒·其五》)

④争渡,争渡,________________。(李清照《如梦令》)

______________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

 

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宋词经典的建构

①说宋词是经典,今天已经不会有人怀疑。可在宋代,词体刚刚流行的时候,压根儿就算不上是文学。宋词最终能与唐诗媲美争胜,被奉为一代之文学,是经过了千年的淘汰和选择的。所以说,经典,不是生来就是经典,会经历一个漫长曲折的认同过程。诗词经典中不乏这样的例子。比如唐代张若虚的《春江花月夜》在清以前鲜有评说,直到晚清才引人关注,当时著名学者王闿运评其为“孤篇横绝,竟为大家”,到了现代更是被闻一多先生称为“诗中之诗,顶峰中的顶峰”。而像陈子昂的《登幽州台歌》,白居易的《卖炭翁》等,直到现当代才被确认为经典。

②经典的形成和确立具有鲜明的时代性。宋代民族英雄岳飞的《满江红》(怒发冲冠)在清代以前知名度不高,到了现当代,由于词中崇高的爱国情怀和英雄气概与现代社会的精神需求、主流价值观念非常合拍,因而受到关注成为经典。

③经典是变化的,在这个时代奉为经典的,另一个时代不一定被视为经典,这说明经典的形成和确立又具有变异性。比如南宋人编有一部词选,叫《草堂诗馀》,在当时说不上有多大的影响,可到了明代,就成为十分流行的经典文本,写词的奉为典范,读词的爱不释手,各种注释本、评点本是层出不穷。可由于词学观念的变化,《草堂诗馀》又大受冷落,康熙年间浙西词派的领袖朱彝尊等人不遗余力的贬抑排斥《草堂诗馀》,从此热门的经典《草堂诗馀》就再也无人问津了。朱彝尊的《词综》和张惠言的《词选》代之而为当时流行的经典词选读本。到了二十世纪,《词综》《词选》又风光不再,而被朱祖谋的《宋词三百首》等选本所替代。

④经典的时代性和变异性表明,经典是需要不断发现、建构的。一篇不很知名但内涵丰富的作品,经过名家的阐释或称扬,有可能得到读者的广泛认同而逐渐成为经典名篇。比如柳永的《凤栖梧》(伫倚危楼风细细)在宋明清三代是不入流的作品,而自从近代著名学者王国维把其中的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”二句拈出来阐释为一种做事业、做学问的境界后,这两句词就成了名句,整首词也跟着成了名篇。还有陆游的《卜算子·咏梅》更是因为伟大领袖毛泽东“反其意”而追和之后,才受到人们的热捧,成为名篇。这些都说明了经典形成中的“名人效应”。选择经典本是纯粹的个体行为、个人爱好,但个体总会受到群体态度的影响,而群体中权威和领袖的意见,往往会成为主流的、主导性的意见,被群体成员认同和接受。因而“名人效应”就成为经典形成过程中的普遍现象。

⑤此外,“故事效应”也能提高作品的影响力和知名度,从而促进它的经典化。所谓“故事效应”,即一篇诗词作品,如果有创作传播方面的逸闻趣事,往往更会引起普通读者的阅读兴趣,从而推动它的广泛传播和接受。宋词在经典化过程中,“故事效应”同样发挥着重要的作用。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,李清照的《醉花阴》,姜夔的《暗香》《疏影》等都有吸引人的故事。

⑥当然,“名人效应”“故事效应”都是作品经典化过程中外在的助推力。一篇作品能否成为经典,还是取决于作品本身的内容含量和艺术质量。

(节选自《古典文学知识》,有改动)

1.不能说明“经典的形成和确立具有鲜明的时代性”的一项是(    )

A.宋词在宋代词体刚刚流行的时候,压根儿就算不上是文学,今天已成为经典。

B.《春江花月夜》在清以前鲜有评说,直到晚清才引人关注。

C.岳飞的《满江红》在清代以前知名度不高,到了现当代才成为经典。

D.李清照的《醉花阴》因为“故事效应”而促进它的经典化。

2.对“经典的形成和确立又具有变异性”的根本原因分析正确的一项是(    )

A.文学观念的变化 B.名家的阐释或称扬

C.“故事效应”的影响 D.个体受到群体态度的影响

3.对决定“一篇作品能否成为经典”的关键因素分析正确的一项是(     )

A.一篇作品是否与社会主流价值观合拍。

B.一篇作品是否得到名家的推崇。

C.一篇作品是否有传播方面的逸闻趣事。

D.一篇作品是否有内容含量和艺术质量。

 

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下列对文章内容、主旨及写法的理解不正确的一项是(     )

A.《得道多助,失道寡助》首先提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,再由“人和”进一步推演,指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”,从正面强调了“人和”的重要性。

B.《周亚夫军细柳》主要记叙汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事,用对比、衬托的写法,刻画出了周亚夫治军严明、令出如山的性格特点。

C.《愚公移山》是古代寓言中的名篇,用对比手法,描写了愚公和智叟两个主要人物的言行。愚公移山的成功,反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

D.《生于忧患,死于安乐》开篇一连列举六位历史上著名人物生于忧患的事例,大量使用排比句,气势非凡,体现了孟子散文汪洋恣肆的语言风格。

 

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下列句子中加点的“之”字用法不相同的一项是(     )

A.以君力,曾不能损魁父之丘 B.介胄士不拜,请以军礼见

C.已而细柳军,军士吏被甲 D.操蛇神闻之,惧其不已也

 

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下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(     )

A.丈夫之冠也,父之          命:教导,训诲。

B.于是上乃使使持节诏将军      使:派遣。

C.寒暑节,始一反焉          易:更替。

D.空乏其身,行乱其所为      拂:通“弼”,辅弼,辅佐。

 

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